我的最新博客“看不见的西藏”http://woeser.middle-way.net,需要代理服务器才能打开 注册 | 登陆

从四川地震谈中国崛起

  

【台湾  联合报╱社论】 2008.05.14 02:55 am

 

 

无人知道地震何时发生,亦无人知道地震何处发生。例如,倘若此次四川大地震发生在半夜,不上班、不上课,死伤或许就不会如此惨重;再如,倘若此次地震的震央向东移几百公里,三峡大坝亲身面临考验,谁知后果如何?

 

谈论一国的兴衰,有国势或国运之说。人事的努力与否,固然影响一国兴衰;难知的世局变幻与莫测的大自然沧桑也能左右一国的起落。正当中国上下沉溺在迎接北京奥运的喜庆氛围中,谁能料到西藏出事而致圣火一路遭到杯葛,谁又料到四川会发生如此灾情惨重的大地震。

 

在中国“和平崛起”的进程中,不但雪灾、地震非人力所能控制,连西藏是否出事亦不随主政者的意志为转移。因此,在具有“中国崛起”象征意义的北京奥运即将开幕之际,发生了西藏事件与四川地震,形成了强烈的对比反差,格外令人震撼,亦格外启人深思。

 

“大灾难”往往最能反映社会的承受力与政府的应变力。纽奥良卡翠纳飓风,与孟加拉国水患的场景,灾民的形貌,政府的动作,皆会给人留下不同的印象。如今,电视屏幕上不断出现此次四川震灾与唐山大地震的对照,分别是规模七点九及七点八的强震,但相距三十二年的景观却是大相径庭。此次四川震灾中的中国大陆,已经脱离了“唐山大地震时代”,亦与最近缅甸水灾的景象不同。可见,任何国家皆不免遭逢天灾地变,但其承受力及应变力则反映了灾前积蓄的国力。

 

就此而言,唐山大地震完全封锁了灾情,而迟至三年后始发布死难二十四万人的官方统计;与今日将灾情呈现在电视上,随时发表死伤统计相较,自是不可同日而语。从封锁唐山大地震消息,到公开处理四川地震,呈现出中国的变化。

 

西藏事件对北京政权则相对棘手。地震的灾情可以用统计数字呈现,西藏的社会裂痕却无法丈量;尝试开放境外媒体进入西藏,却换来喇嘛公开向记者吐槽。倘若将中国开放震灾信息视为愿意接受内外议论的考验,则西藏事务之始终难以言说,却显示了尚未觅得能够说服内外的解决方案。西藏事件的信息管制,犹如唐山地震的处理方法;四川地震的信息公开,则显示民间的承受力与政府的应变力已达相当规格。准此以论,中共政权现行的种种政治控制,使得政府与民间皆受束缚捆绑,在未来「中国崛起」的道路上,恐须逐一加以解放。

 

华丽的奥运,未必是国家崛起的指标。世人对北京奥运场馆如鸟巢及水立方等皆表赞叹,但这却不能化解有些国际舆论对西藏事件及人权问题的关切;相对而言,中共政权不能阻止地震发生,但处理震灾的态度、方法与效率,却是世人从灾难中评量北京政府的指标。

 

二○○八年将是中国大陆刻骨铭心的一年。原以为北京奥运可使二○○八年成为“中国崛起”的纪元碑志,谁料到竟有雪灾、西藏事件及四川大地震接踵而至;北京当局如何解读这个对比强烈的历史吊诡,势将影响“崛起之路”的前程。显然,北京奥运尚难支撑“中国崛起”这面大旗,中共政权若无更高远细腻的追求,恐怕难以实现此一梦想。

 

沿着一路遭受杯葛的奥运圣火路径,探索震灾区断垣残壁中发出的待援声息;北京政府此时应当潜心观察,仔细谛听,深切回味这二○○八年刻骨铭心的历史启示!

 

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/4340019.shtml

图为都江堰市一所医院在地震中倒塌,救难人员在瓦砾堆中搜索生还者(美联社)。

图片附件:
大小: 27.01 K
尺寸: 500 x 364
浏览: 447 次
点击打开新窗口浏览全图

« 上一篇 | 下一篇 »

146条记录访客评论

虽说我佛慈悲,众生平等。
可总感觉,这个博客里对中国人,或者是汉人还是有着很深的成见。四川地震死了那么多的人,那么多的亡灵,可得到的祝福和同情,却还不如在对西藏事件中的藏族死难者多.而在西藏事件中的汉族伤者死难者更不会被人提及...
都是生命,怎么在这里也有贵贱之分...

Post by Bin on 2008, May 24, 10:45 PM 引用此文发表评论 #1

“另类中国威胁":近来中国食品在国外可谓风声鹤唳,人们谈毒色变。今年4月已有298次船运商品、至少107种食品遭美国食品药物管理局(FDA)拒绝入境。如苹果干含致癌物、叉尾含违禁抗生素、干贝和沙丁鱼带腐败细菌、蘑菇沾有非法杀虫剂、鲶鱼、虾抗生素超标,花生酱有沙门氏菌,导尿管、唇膏不合格等,更有甚者,在标有“金针菜干”、“蔬菜”的集装箱里,却是美国严禁进口的鸡肉、猪肉,当然还有各国媒体曝光的毒饲料、毒糖浆、毒鱼、毒牙膏、毒毛毯等。不少西方媒体称:作为世界加工厂的中国,其有毒商品已构成了“另类中国威胁”。

Post by 桑杰嘉措 on 2008, May 21, 12:30 AM 引用此文发表评论 #2

中共为啥要选个八字的日子办奥运呢?是这样的,朱元章起义暴动选在八月十五,建立了真正的属于汉族的国家.汉明王朝被大清灭了后,中国成了大清的殖民地,中国亡国了.所以汉人民国志士要杀满复明,驱掳复华.重要议事日也是选在八月.再下来就是中国共产党了,武昌起义又是选在八月十五.这个八字对中共来说实在是太重要,是个死穴吗?

Post by 桑杰嘉措 on 2008, May 21, 12:24 AM 引用此文发表评论 #3

汶川大地震 世界看到中國浴火重生

http://www.chinareviewnews.com   2008-05-19 09:46:50  


  
  從中國之外關注灾區正在發生的一切,我們還能够發現以前所沒有看到過的中國。我們相信,即便是多年以後,人們應該都不會忘記在廢墟上閃動的那些身影。上至年過花甲的中國總理溫家寶,下至年輕的士兵和護士,他們在抗震救灾現場百折不撓、捨身忘我的一幕又一幕情景,是中國政府展開的快速、有力和有序救灾工作的縮影。

  可以說,在救灾工作中,中國政府再次展現了有效的動員能力、資源調配能力、總體指揮能力和分工協作能力。與此同時,我們也看到,經過三十年來的經濟高速發展,中國已經積累了充足的財力和物力,明顯改進了救灾搶險的裝備和技術。這肯定是三十二年前唐山大地震時期所無法比擬的。

  與此同時,中國在灾害之後的信息透明度以及對外部援助的開放態度,也更是前所未有的。這不僅避免了過去常有的不利謠傳乃至惡意指責,而且對內凝聚了人心,對外展現了泱泱大國的進步與自信,也已經贏得國際社會的贊許。

Post by Melbmen on 2008, May 20, 10:07 PM 引用此文发表评论 #4

震災是對中國進步的考驗

這次四川大地震,是考驗中國開放的時刻,起碼國內媒體災後兩三天內都對劫難信息全然開放。災難從來就不是對國家的詛咒,而是新機會的嚴酷挑戰。多難興邦,震災將帶來更大進步。

Post by Melbmen on 2008, May 20, 9:55 PM 引用此文发表评论 #5

Shugden不过在玩敌人的敌人就是朋友这个原则而已。有些国家支持西藏独立也是出于这个原则而言。

引用 Snowman 说过的话:
Shugden Society, is working closely with chinese embassy and the chinese govt. they are not the representatives of Tibetans. but they are the representatives of ccp.
the chinese govt called the shugden society "the friendly tibetans"

Post by 土人 on 2008, May 20, 9:53 PM 引用此文发表评论 #6

环球时报环球网消息 5月19日14时28分,距离汶川特大地震爆发整整七天的时刻。这一刻,在中国各地,国旗低垂,汽车、火车、舰船笛声长鸣,防空警报在城市上空鸣响;这一刻,在天安门广场,自发赶来的民众高喊"中国加油"、"祖国万岁";这一刻,13亿中华儿女的泪水让世界感受到他们的悲伤。而当中国经历了这场世界历史上最大规模的集体哀悼活动后,留给世界的,是中国人的坚强。
  美国有线电视新闻(CNN)在中国举国默哀3分钟后,发表了题为《情感在中国举国默哀中流淌》的报道。文章说,在四川省的省会城市成都,数千百姓的情感在哀悼活动得到了宣泄。在180秒的哀悼活动结束后,他们高喊着支持灾区的口号。CNN现场记者口述说:"在静默的那一刻,所有人的手紧紧握在一起,一些人哭泣着......他们对于如此多人的遇难感到难以置信和震惊。"

  英国路透社记者从四川平通镇发回报道说,从四川省城市的抗震帐篷中到北京天安门广场上,警报悲鸣、亿万中国人静立三分钟为上万名在四川大地震中遇难的同胞默哀。报道说,在大地震中几乎被完全损毁的平通镇,一位警察何琳(音)说:"我认为这三分钟十分重要,它代表着每一个同胞,从中央到每一名百姓都在牵挂着我们,因为此次地震比一场战争还要惨烈。"在北川,数百名的救援人员低头鞠躬,而用小树枝做成花圈平铺在地上。"我们感到特别心痛,许多人没有能够获救。"一位战士站立在学校的废墟上说道。

  日本媒体从18日听到"哀悼日"的消息后,马上都作出相应报道,基本都将中国政府决定原文一字不落地进行报道。19日全国默哀后,网上马上就介绍了全中国一片哀悼肃穆的场面。

  在北京,欧盟欧洲委员会驻华代表团降半旗向地震灾区遇难者致哀。

  13亿中国人的集体默哀也感动了世界各国的人们。

  在地震多发国日本,民众对中国举国默哀的表达方式感同身受。

  一位日本中年律师对《环球时报》记者说,中国政府与人民的默哀,不仅是感情真实流露,也是人道理性的表达。他还说,此次汶川大地震是人类共同的灾难,不仅中国,世界各国都应表达这种哀悼。

  另一位研究东洋美术专业的大学女教师说,她喜欢四川的石窟等文化遗产,每次到四川都要去卧龙的大熊猫基地。她说,她在四川拍摄到的那些栩栩如生的石雕佛像都像是自己的老朋友,她惦记着那些它们。"我们悼念那些死难的亡灵,也不要忘记存在于此宝贵的人文和自然遗产。"

  莫斯科时间19日上午10时28分(北京时间14时28分),中国驻俄罗斯大使馆举行了哀悼仪式,俄罗斯弗拉基米尔州艺术团团长塔吉亚娜 奥兹多耶娃女士当时恰好在使馆附近。"听见使馆里传出来的哀鸣声,我觉得非常哀伤",塔吉亚娜说,因为近期要到中国去,她很关心中国地震的事情,希望中国能将损失降低到最低。

  在俄罗斯联邦委员会工作的叶莲娜 巴达耶娃对《环球时报》记者说, 中国人举国默哀的一刻,她的心情很沉重。"衷心希望所有的中国朋友和家人平安无事"。

  在首尔,韩国外交安保研究院教授丁相基对《环球时报》记者说,看到地震灾害让中国人民饱受磨难,作为中国的邻国,韩国国民心里也感到十分难受。中国政府规定全国哀悼日,让每一个中国表达了心中的悲伤之情,而每一个中国人的凝聚力也变得更强了。

  (环球时报驻韩国、日本、俄罗斯特派特约记者 莽九晨、乔生、文凯 环球时报记者 李洁思)

Post by Melbmen on 2008, May 20, 9:52 PM 引用此文发表评论 #7

中新社北京五月十九日电 (记者阮煜琳)德国"大西洋之桥协会"名誉主席沃尔特基普博士一行在中国访问期间特别约见中国记者表示,在中国遭受罕见地震重创、举国哀悼之时,达赖喇嘛在德国柏林集会发表演说显然不合时宜。

"柏林时间十九日下午六时,即北京时间十九日晚二十四点,达赖喇嘛将会在柏林勃兰登堡门前的集会上发表演说。"沃尔特基普博士今天说,自己曾要求一位不便透露姓名的德国联邦议会议员向达赖喇嘛转达取消该集会的建议,但没有得到响应。其后,沃尔特基普博士通过这位议员建议达赖喇嘛在发表演说之前,一定要为中国在地震中丧生的同胞进行哀悼和祈祷。

沃尔特基普博士表示,自己进行上述努力,只因不想让中德关系蒙上新的阴影。

据德国媒体报道,继德国总理默克尔、外长施泰因迈尔之后,德国总统科勒也表示不会在达赖喇嘛在德期间接见达赖。复旦大学欧洲问题研究中心丁纯说,这是德国出于自身的现实利益考虑而作出的决定。

据悉,创建于一九五二年的德国"大西洋之桥协会",为非官方组织,成员主要来自政界、经济界和学术界的知名人士。此次受中国人民外交学会邀请,"大西洋之桥"协会名誉会长基普博士率领的包括五名联邦议员在内的代表团二十五人进行对华外交友好访问。

Post by Melbmen on 2008, May 20, 9:50 PM 引用此文发表评论 #8

>> 我仍不了解中国人的一件事。我希望有人能够给我一个答复。
>> 我想知道的是,中国人为什么生气,当我们说反对中共?
>> 难到中国人全部是中共吗?
美国人说他们反对萨达姆,不反对伊拉克人民。结果呢萨达姆早已经被推翻了,他们还在伊拉克屠杀普通伊拉克人。

我不可能代表中国人,但是有我这样想法的人一定不少。我不认同共产党,但是我绝不会支持任何接受美国政府(或西方列强)资助的藏人组织。那是在颠覆中国。只有他们一直收西方列强的钱,无论藏人有多少冤屈,我不会同情的。

Post by 游客 on 2008, May 20, 8:40 PM 引用此文发表评论 #9

 环球时报·环球网消息 据法新社15日报道,达赖喇嘛周四抵达德国法兰克福,开始对欧洲5国的窜访。在德国期间,他只能于下周一见到德国发展部长这一位联邦政府官员。

  法新社报道说,达赖在德期间,德国总理默克尔人在拉丁美洲,德国副总理兼外长施泰因迈尔以及德国总统克勒也不会接见他。

Post by 小喇叭 on 2008, May 20, 8:30 PM 引用此文发表评论 #10

Shugden Society, is working closely with chinese embassy and the chinese govt. they are not the representatives of Tibetans. but they are the representatives of ccp.
the chinese govt called the shugden society "the friendly tibetans"

Post by Snowman on 2008, May 20, 8:30 PM 引用此文发表评论 #11

德国学者:达赖此刻在柏林集会发表演说不合时宜
 “柏林时间十九日下午六时,即北京时间十九日晚二十四点,达赖喇嘛将会在柏林勃兰登堡门前的集会上发表演说。”沃尔特•基普博士今天说,自己曾要求一位不便透露姓名的德国联邦议会议员向达赖喇嘛转达取消该集会的建议,但没有得到响应。其后,沃尔特•基普博士通过这位议员建议达赖喇嘛在发表演说之前,一定要为中国在地震中丧生的同胞进行哀悼和祈祷。  据德国媒体报道,继德国总理默克尔、外长施泰因迈尔之后,德国总统科勒也表示不会在达赖喇嘛在德期间接见达赖

Post by 小喇叭 on 2008, May 20, 8:29 PM 引用此文发表评论 #12

引用 Snowman 说过的话:
我仍不了解中国人的一件事。我希望有人能够给我一个答复。
我想知道的是,中国人为什么生气,当我们说反对中共?
难到中国人全部是中共吗?

中国人不全部是中共,只有不到20分之1的人是中共。但是,他们大多数都拥护中共。没有办法,中国人傻呗。

Post by q on 2008, May 20, 8:28 PM 引用此文发表评论 #13

达赖窜访德国 流亡藏人指他是“变色龙”

http://www.chinareviewnews.com   2008-05-20 14:35:04  


  中评社香港5月20日电/环球网消息:5月19日,窜访德国的达赖喇嘛在勃兰登堡门前演讲。他的窜访行动不只引起广大在德华人的强烈抗议,也引起了一些流亡藏人的不满。有流亡僧人痛批达赖是“独裁者”。

  德国《世界报》网站5月19日报道说,流亡僧人早已不都是达赖狂热的追随者。33岁的何奈特(音)是西藏的一位僧人,8年前来到奥拉宁堡的寺院。他是“Western Shugden Society”组织的一位成员,他们将用抗议活动来迎接达赖的到来。

  据德国媒体报道,“Western Shugden Society”组织成员是信奉多杰雄登的信徒,达赖16日在波鸿演讲时间,35名该组织成员便聚集在距离演讲会场不远的地方示威,抗议达赖限制信仰自由。他们当时举着写有“达赖喇嘛,停止你的谎言”的标语,呼喊着“给我们宗教自由”的口号。据介绍,多杰雄登是藏传佛教的大力金刚护法神。1996年5月,达赖喇嘛宣布禁止藏传佛教信徒信奉多杰雄登。引起多杰雄登信奉者的不满。

  《世界报》报道说,何奈特把达赖描述成“变色龙”和“独裁者”。“作为宗教和政治领导,达赖拥有绝对的权力,幷不允许不同意见。他是披着僧侣外衣的政治家。这绝不是好事。”

Post by 小喇叭 on 2008, May 20, 8:26 PM 引用此文发表评论 #14

难到中共是中国人代表吗?

Post by Snowman on 2008, May 20, 8:24 PM 引用此文发表评论 #15

我仍不了解中国人的一件事。我希望有人能够给我一个答复。
我想知道的是,中国人为什么生气,当我们说反对中共?
难到中国人全部是中共吗?

Post by Snowman on 2008, May 20, 8:20 PM 引用此文发表评论 #16

我们藏人在为死去的亡灵祈祷, 我门不独立,我们要自治,我们不想活在谎言下,我门不想远离宗教,我们只想沐浴在佛法的教晦中. 每个人应该找到心灵归宿,不管你信教或不信,  理解万岁 !!!!!!!!!!!!!

Post by PHURBU on 2008, May 20, 12:39 PM 引用此文发表评论 #17

日死藏独!

Post by 重回两汉 on 2008, May 20, 11:10 AM 引用此文发表评论 #18

引用 dream 说过的话:
这个杀人和闹独立是鸡和蛋的关系,鸡说,先有鸡,后有蛋。蛋说,先有蛋后又鸡。只要不闹独立,中共杀人干嘛? 就是因为有人搞藏独,尤其是暴力藏独。确实错误地伤害了很多人,但是这笔账一要记在共产党身上,二也要记在那些从国外领资金的人身上。


我同意你用鸡和鸡蛋的形容,但是这整件事的开始就是从共产党开始。你问问东南亚的老前辈,各个都怕共产党,共产党当年都是搞破坏。

从共产党进入西藏一开始,就搞了不少破坏,当然这包括所有的中国人。错误的改革政策弄的好多人受苦。这些都是因。

共产党本来就是强盗,你们还认贼做父,莫名奇妙。

你或许可以说中共政府为西藏做了很多发展,但是那就能弥补一切的过去吗?就象一位女孩被强奸了之后,多少的弥补都不能抹去阴影。

是共产党以中国的名誉对不起西藏!!!
与中国人没有关系。。。

如果有一天中国不再是共产党执政,或许西藏就不需要自治独立了。

Post by 鸡蛋 on 2008, May 19, 6:45 PM 引用此文发表评论 #19

捐款抗震救灾的告示不出三分钟被愤怒撕掉
(博讯北京时间2008年5月19日 首发 - 支持此文作者/记者)
    在广州石马桃花之乡,村干部按照上级的指示,在村中比较热闹的地方张贴号召村民踊跃捐款参与爱心行动抗震救灾的告示,但张贴的村干部刚刚转身离开,愤怒的村民将告示撕掉。记者接到石马村民的投诉,连夜从东莞赶到已经暗访几次的石马村,联系了在石马租厂房开公司的老乡,投诉人就是在该公司厂子做工的石马村民,在老乡的秘密帮助下找到投诉人一起吃夜宵。投诉人说起了事情经过,16日,村干部在村中的东庄祖市场张贴了号召抗震救灾踊跃捐款献爱心告示,刚刚转身,马上就有村民围观,愤怒的话语七嘴八舌:“操他妈的还搞这么多虚伪的造作,村里的土地产业已经被他们几个腐败的村两委官员私下卖光瓜分了,我们的生活已经朝不保夕要赈灾我们也不能将捐款交给狗村官”“

Post by 打倒中国共产党 on 2008, May 19, 10:27 AM 引用此文发表评论 #20

从国外领取资金的正是中共,中共吃了多少日本人的钱,反过来骂人家日本是日本猪,良心让狗吃了.

引用 dream 说过的话:
这个杀人和闹独立是鸡和蛋的关系,鸡说,先有鸡,后有蛋。蛋说,先有蛋后又鸡。只要不闹独立,中共杀人干嘛? 就是因为有人搞藏独,尤其是暴力藏独。确实错误地伤害了很多人,但是这笔账一要记在共产党身上,二也要记在那些从国外领资金的人身上。

Post by 自由西藏 on 2008, May 19, 10:25 AM 引用此文发表评论 #21

中共天天杀人,你到监狱,劳改营看看吧!中共是世界上处决人最多的国家.秘密处决就更多了.

引用 何必伤心 说过的话:
我们没有见到什么人家天天杀人!你不是把人家描述成魔鬼吧!
杀猪也要等肥了后再杀吧!
你的话,简直是不可思议!

Post by 自由西藏 on 2008, May 19, 10:22 AM 引用此文发表评论 #22

—为汶川地震中死去的学生而作

孩子



抓紧妈妈的手

去天堂的路

太黑了

妈妈怕你

碰了头



抓紧妈妈的手

让妈妈陪你走



妈妈



天堂的路

太黑

我看不见你的手

自从

倒塌的墙

把阳光夺走

我再也看不见

你柔情的目光



孩子

你走吧

前面的路

再也没有忧愁

没有读不完的课本

和爸爸的拳头

你要记住

我和爸爸的摸样

来生还要一起走



妈妈

别担忧

天堂的路有些挤

有很多同学朋友

我们说

不哭

哪一个人的妈妈都是我们的妈妈

哪一个孩子都是妈妈的孩子

没有我的日子

你把爱给活的孩子吧



妈妈

你别哭

泪光照亮不了

我们的路

让我们自己

慢慢的走

妈妈

我会记住你和爸爸的模样

记住我们的约定--

来生我们还要一起走!

Post by Melbmen on 2008, May 19, 7:25 AM 引用此文发表评论 #23

因为现实政治必然龌龊肮脏的,达赖喇嘛最好是远离现在政治,以一个虚君的面目出现。几天前,我看到关于南非的祖鲁王的报道,觉得类似于祖鲁王的情况,也许可以用来解决达赖喇嘛将来在中国的地位问题。

引用 dream 说过的话:
我不太同意你的看法,我认为宗教崇拜自由,但是关键是达赖喇嘛作为宗教人物必须远离现实政治,另外西藏其他宗教的信仰自由也必须得到保证。

Post by dream on 2008, May 19, 5:36 AM 引用此文发表评论 #24

我不太同意你的看法,我认为宗教崇拜自由,但是关键是达赖喇嘛作为宗教人物必须远离现实政治,另外西藏其他宗教的信仰自由也必须得到保证。

引用 QB 说过的话:
崇拜达赖喇嘛是违反佛教信仰四大准则中的“依法不依人”原则。
因此我们镇压藏独,客观上也打击了藏民的不合理的崇拜,维护了佛教正法。

Post by dream on 2008, May 19, 5:28 AM 引用此文发表评论 #25

崇拜达赖喇嘛是违反佛教信仰四大准则中的“依法不依人”原则。

因此我们镇压藏独,客观上也打击了藏民的不合理的崇拜,维护了佛教正法。

Post by QB on 2008, May 19, 4:10 AM 引用此文发表评论 #26

这个杀人和闹独立是鸡和蛋的关系,鸡说,先有鸡,后有蛋。蛋说,先有蛋后又鸡。只要不闹独立,中共杀人干嘛? 就是因为有人搞藏独,尤其是暴力藏独。确实错误地伤害了很多人,但是这笔账一要记在共产党身上,二也要记在那些从国外领资金的人身上。

引用 自由西藏 说过的话:
中共天天杀人,你高兴?中国就这样发展吗?

Post by dream on 2008, May 19, 3:41 AM 引用此文发表评论 #27

我们没有见到什么人家天天杀人!你不是把人家描述成魔鬼吧!
杀猪也要等肥了后再杀吧!
你的话,简直是不可思议!

Post by 何必伤心 on 2008, May 19, 2:12 AM 引用此文发表评论 #28

中共天天杀人,你高兴?中国就这样发展吗?

引用 很伤心 说过的话:
经过长期观察,tseringdhondrup 不是一个好人!不知道他为什么反对中国?
看不到世界发展的趋势,看不到历史前进的方向。

Post by 自由西藏 on 2008, May 19, 1:49 AM 引用此文发表评论 #29

中國必須向緬甸贖罪

■ 楊文傑

五月初,熱帶風暴肆虐緬甸,國營媒體昨天公布近七萬八千人罹難,五萬五千九百多人失蹤;上週中國四川又發生了大規模的地震,溫家寶估計死亡人數將超過五萬人。這兩起天災發生後,我們看到國際援助源源不絕的進入災區,但是這兩個國家面對救災的態度卻完全不同。

中國改革開放近三十年,已慢慢有自信來面對外面的世界,加上經濟發展和資訊進步,也沒有辦法對任何重大訊息再作全面性的封鎖。而緬甸,卻走中國三十多年前的老路,一開始就沒有審慎預防,災後又封鎖相關資訊,更沒有在人道救援上做好後續處理的工作,導致許多人命被無辜犧牲。

中國和緬甸的關係很特殊也很密切。中國是緬甸最大貿易夥伴兼盟友,中國的建議緬甸軍政府應該會高度重視。不過在緬甸風災中,我們看到當聯合國安理會討論緬甸危機,希望各國發揮影響力,並在特殊情況下施予強大壓力讓外援進入,以人道主義為最高原則時,中國卻以救災不應涉入政治議題和將此議題政治化為由杯葛反對。諷刺的是,這次中國的地震,當台灣救援特搜隊前往協助救災時,中國也因一些政治上的忌諱標誌而出現一些小動作。

之前有份統計緬甸人民最討厭的外國人民調,高居榜首者就是中國人。原因當然是中國長期支持緬甸獨裁的軍事政權,讓人民長期在高壓統治下生活,導致封閉、窮困、落後,苦不堪言。然而中國卻為了獲取緬甸的林礦和燃料,而與緬甸軍政府發展密切關係,罔顧廣大緬甸人民需求。這次的緬甸風災,部分禍害原因指向林木大量減少和礦業大量開採,作為緬甸柚木和礦物珠寶最大需求者的中國,難道一點責任都沒有嗎?

這幾天由於豪雨不斷,使得緬甸災情雪上加霜,目前災區已經傳出霍亂疫情,衛生情況令人擔憂,更讓目前救災緩慢的工作進程更加困難。在沒有獲得足夠的乾淨水源和急診醫療,以及公共衛生簡陋的情況下,恐怕將是緬甸人民下一波的人間煉獄。

作為緬甸軍政府依賴最深的中國,從這次地震中想必也了解到救援黃金時間點的重要性和人命的寶貴,希望中國能成為一個真正負責任的大國,以其對緬甸軍政府最主要關係夥伴及影響力,拯救已經生活在水深火熱之中的緬甸災民,這才是真正中國常掛在口頭上和緬甸的關係是「胞波之情,兄弟之誼」!

(作者為緬甸僑生,泰緬地區華裔難民權益促進會成員,http://www.wretch.cc/blog/thebesthouse)

緬甸逾三分之一死者是孩童

■ 蔡雅如

近日亞洲相繼發生緬甸風災與中國四川地震,透過媒體得知災情,令人悲憫不捨。主流媒體、台灣政府、企業與藝人為四川震災慷慨解囊、呼籲救援、全力關注,台灣社會滿溢著溫情。相對於此,緬甸風災傷亡持續增加,受到關注的力道卻似乎弱了些。

透過電子媒體傳遞資訊,百姓的民不聊生凸顯出緬甸軍政府的惡形惡狀:救援行動遲滯,限制國際救援團隊的協助,將國際救援物資變賣,做秀式的透過國營電視台放送軍政府賑災的形象,以此作為持續推動不正義公投的籌碼,在在皆讓災民處境更雪上加霜。

據聯合國估計,此次風災死亡人數在十萬人以上,超過三分之一是孩童。隨著軍政府救援不力,放任許多村落城鎮跟人民泡在水中,自生自滅,缺乏乾淨的食物飲水,傳染病開始擴散。

緬甸流亡政府曾多次向國際呼籲,勿直接提供軍政府現金,流向軍政府的金錢只會更助長軍政府的強大,對人民沒有助益。泰緬邊境有許多草根組織,正做著救援資源與人力整合,例如梅道診所,是可以考慮捐款支持的對象。

經歷過九二一的我們,在當時獲得國際協助,走過重建,我們也可以將溫情散向國際。時間與忙碌容易讓人淡忘,與此同時世上正有人遭受苦難。如果可以,讓我們一起約定,不要忘記緬甸。

(作者為台灣自由緬甸網絡成員,http://tasskn.blogspot.com )

愛心無國界?

■ 黃紹忻

台灣政府、藝人、企業因為中國四川的地震,都發揮世界一家的愛心,捐錢捐物資給中國政府;但是同樣在緬甸也受風災影響,也是災區,甚至災情更大、死亡失蹤人數更多,為什麼就沒什麼人關心?

中國跟緬甸都是亞洲國家,也都算是鄰居,為何同樣都是災區就差那麼多?難道我們愛心有分國別嗎?有分地方種族嗎?

我希望大家發揮平等的愛心,不要只單一幫助中國,也要一起關懷緬甸!(作者為嘉南藥理科技大學學生)

Post by hanabi on 2008, May 18, 11:53 PM 引用此文发表评论 #30

政府錯誤的政策, 讓人民死亡的數目, 比起自然天災, 不知多幾倍......大躍進, 文革, 到現在的貪污文化所造成, 人民的非自然死亡.....餓死, 被鬥死, 被冤死 ,被毒死.....請去統計一下, 自從人民被中共政府統治之後, 到底有多少人民是非自然死亡......

人民要討論的是政府的政策是否能<符合人民利益>, 要如何監督, 抵制政府官員的<貪污文化>, 要如何防止所有<不利人民>的事再度發生......這才是真正能利益我們的後代子孫...否則, 每個人這麼努力賺錢上交稅金, 辛苦勞動地過日子, 為的是什麼?.....圖的又是什麼?....想想看吧!

祝福人人能免於恐懼, 自由自在, 幸福快樂地過日子!

Post by 心中有愛 on 2008, May 18, 11:46 PM 引用此文发表评论 #31

经过长期观察,tseringdhondrup 不是一个好人!不知道他为什么反对中国?
看不到世界发展的趋势,看不到历史前进的方向。

Post by 很伤心 on 2008, May 18, 11:19 PM 引用此文发表评论 #32

Woeser:

Your father is the top leader of Chinese army, You know more than anyone about the PLA is peoples amy!!

Post by Melbmen on 2008, May 18, 10:51 PM 引用此文发表评论 #33

For All you Tibetans are in USA - one day you have disaster, The USA army will do:

美军自持武功盖世,天下无敌,便到处耀武扬威,烧杀抢掠。虽然花着纳税人的钱,但却并不把纳税人当回事。其实质是极少数政客及利益集团攫取暴利,满足野心的杀人工具。保卫美国只是美军的副业,灭国屠城才是这支所谓"正义之师"的主业。对于美国国内的灾害事故美军历来极少过问,即便参与救援也总是姗姗来迟,比起他们侵略别国时两小时全球到达的投送速度来,可以说慢的像龟爬。可能他们觉得自己就是攻城略地的杀人机器,救人的事不在分内吧,所以对待本国灾民远不及对待外国石油来的热情。也许美国是当真是人民的国家,但是美军确实不是人民的军队。一支人民的军队不应该只顾着在别国打家劫舍而忘了拯救自己的人民!  
    
    哪里有石油,哪里就有美军。  
    
    伟大的中国人民解放军当然也有着光荣的历史,辉煌的战果,比起骄横凶悍的美军来更是毫不逊色。但更加令人感到自豪和骄傲的是,这支军队自创建至今一直都是人民的军队,一直都为人民的利益出生入死。革命战争年代,他驱除倭寇,赶跑匪军,为赢得民族的独立,人民的解放作出了不可磨灭的贡献;和平建设时期他不但保家卫国,而且积极支持经济建设,尤其是当国内出现重大灾害,人民遭遇危险困难时,更是奋勇当先,冲在一线。中国人民解放军参与的每一场战争都是绝对意义上的卫国战争,中国人民解放军夺取的每一寸土地都是绝对意义上的收复失地,中国人民解放军参与的每一次抢险救灾都是完美意义上的服务人民。这才是真正的人民军队,这才是真正的正义之师!  
    真正伟大的军队不光能征服强大的敌人,创造辉煌的战果,更能不计利害,不惜代价的保护他的人民。从这一点上讲,我们忠诚的子弟兵绝对是人民军队的光辉典范,世界军队学习的楷模。  
    
    哪里有灾情,哪里就有解放军!

Post by Melbmen on 2008, May 18, 10:48 PM 引用此文发表评论 #34

引用 tseringdhondrup 说过的话:
大家看看,我说了不是,看一个人或一个团体或一个国家。要看它的诚信记录。你看看现在问题出来了吧?已经过了72小时地震救灾的黄金时间了。还有48个就在地区解放军还没有到。问题是解放军,从来没有受过专业的培训,没有专业知识,往往在救人的时候大多数人显得束手无策。又加上很多医药、医药设备没有及时送到。没有专业掘土设备,在陷塌的建筑物面前战士们无能为力,很多人就死在他们的面前。中国政府为了要面子,在这个72小时的黄金时间过了之后他们才让国际有名的专业救护队进驻受灾现场。英国救灾对已经在香港等了3天了。他们说:我们是救人来的不是捞尸来的。现在让进恐怕也没希望了。台湾的站也救护队也昨天进去了。但是,也是碰碰运气的。他们也只能以“应该”或“可靠”有生还的希望之说了。可怜呀!什么时候中国能够从一个党国,还原成像一个国家。在任何事情面前为人民着想,而不是党的利益。为了人民,把那些不懂治理国家的人或吃民搞民的人趁早赶下去。
逢中必反,逢共必反的,你就别来添乱了,我求你了.

Post by aurora on 2008, May 18, 7:00 PM 引用此文发表评论 #35

看看留學海外的留學生是怎樣看待 中國民主和西方民主的。講到這裡我不禁笑了,想起那群叫囂著西藏獨立卻不知西藏在何處的法國人,你說我是該 懷疑法國人的地理知識呢還是懷疑他們的歷史知識。這就是他們的政府媒體所謂的民主,那怎么不讓蘇格蘭獨立? 怎么不讓北愛爾蘭獨立?怎么不讓白人從北美洲滾出去?怎么不還給印第安人祖先的領土?怎么不讓美軍從伊拉克 撤軍?你們不是民主嗎?

Post by Melbmen on 2008, May 18, 6:24 PM 引用此文发表评论 #36

因為你們民主,所以你們每次總統的競選都要耗資數億來做廣告,因為你們民主,你們做個決策可能要好幾年,因 為你們民主,你們在一場show當中決定你們的國家領導人。你們按照你們的喜歡的長相,身材,膚色,魅力來 投票。施瓦辛格可以當州長,那是不是喬丹真的就可以當總統了?
可是,誰敢說人民真的懂政治?人民知道國與國之間的協議條約秘密文件嗎?人民懂國際關係嗎?人民能夠說出現 在社會360行的所有不足嗎?99%的人民不是政治家,99%的人民不是社會學家。所以99.9%的人民沒 有資格決定誰去做國家的領導人。因為人民的知識水平是偏低的。他們沒有經過這方面的培訓。人民都是無知的。 所以人民只能看著臺上的幾個小丑做作的表演著他們的show,然後在選票上填上自己覺得最帥的一個。
領導人的命運掌握在人民手中,可是國家卻不在人民手中。因為,這僅僅是一場show而已......

Post by Melbmen on 2008, May 18, 6:22 PM 引用此文发表评论 #37

中國軍人(大陸)從來沒把這種事情當成是值得贊揚的,因為這種事在中國是 習以為常的事情。中國的兵被稱之為【人民子弟兵】在入伍的第一天,就對著國旗發過誓了,以後的生命只屬於祖 國和人民。從入伍的第一刻,他們就做好了隨時為人民現身的準備。他們只是在履行他們的職責。我知道這東西在 西方人眼裡很難接受,可這是事實。也許在西方國家,軍人是一種職業,謀生或者謀士。可是在中國不是。中國有 句古話,【為輔國難身先去,重整河山帶後生】台灣人可能知道,但是老外肯定不知道。這就是我們中華民族堅強 的一面。也就是為什麽我們站立5000年卻始終不倒的原因,也是小日本打了8年,最後卻失敗的原因。
我并不是在唱高調,贊美共產黨多么多么好,中國的軍人,80%都不是共產黨員,也就是說,他們僅僅是普普通 通的兵而已。和那些見死不救,高高在上的美國大兵一樣,一樣的20歲的花樣年華...
這樣的軍隊,這樣的兵,百姓怎能不愛?遇到災難,沖在第一線的總是這些稚氣未脫的面孔...看到他們,人們 就放心!人們知道,危難時刻,中國的軍人是最可以依靠的!我可以驕傲的問這個世界,世界哪個國家的兵能做到 ?

Post by Melbmen on 2008, May 18, 6:20 PM 引用此文发表评论 #38

西方人永远不明白,解放军为什么不携带武器就进入灾区
2008-05-18 10:22:13.0


如果还有人怀疑中国政府和解放军的能力,那么就用数据说话吧!
  
  2008年05月12日
  
  14:28:地震发生
  
  14:46:国家网站——新华网发布消息
  
  15:50:总参谋部应急预案启动  
  
  16:00:因通讯中断,两架直升飞机派往灾区了解受灾情况
  
  17:00:国家总理温家宝紧急赶赴灾区
  
  18:28:派出武警四川总队和驻川武警某师的2900名官兵  
  
  18:44:成都军区、武警四川总队和驻川某师5000余官兵紧急赶赴汶川地震灾区参加救灾
  
  19:20:军区先遣指挥组已经进驻灾区  
  
  地方政府没有动用军队的权利,必须上报中央,地震发生后,从分析收集受灾情况到上报中央并启动应急预案,我们看到只用了短短的一个多小时 ,而从下达命令部署到部队出动,仅仅2小时多! 这几乎已经达到了启动国家应急预案和部队快速部署的极限!在世界上也是绝无仅有的!
  
  而一天之内调集2万部队,中国政府所组织的救援行动是超常规模的,这不仅是人类历史上最大规模和最为迅速的救援行动。山地空降,单日空运万人入川,全实况的新闻输送,通讯恢复的速度与能力,医疗措施的跟进,甚至不惜动用十五军精锐,从美国的标准看,这是核子战规模的国家级救援!
  
  
  
  再看看2005年美国新奥尔良市的那场飓风吧
  
  2005年8月29日
  
  清晨6点10分袭击了新奥尔良。在48小时前,国家飓风中心就已经提前预警,布什警告说飓风可能摧毁新奥尔良的大堤(新奥尔良的很多地方在海平面以下或是平行)。
    
  5小时后,联邦紧急救援局局长迈克尔-布朗才要求派遣1000名救援人员“在两天内”赶赴灾区。
    
  当时美国总统布什正在得克萨斯州的农场度假。接到飓风袭击的消息后,他继续度假到星期三,然后决定中止度假。在从得克萨斯飞回华盛顿的路上,空军一号在新奥尔良上空盘旋“视察”了灾区。
    
  30号和31号,他两次打电话给南方松树电网公司(Southern Pines Electric Power Association ),要求他们转为抢修密西西比州科林斯附近的电站。为什么呢?因为这个电站是为 Colonial Pipeline输油管服务的。这条输油管负责从得克萨斯向美国东北部运送油品。
    
  白宫的救援指挥部在飓风袭击的36小时后成立,并且决定“在第二天开展工作”。
    
  8月30号,新奥尔良开始发生大范围的武装抢劫和放火行为。当一名游客向警方求助的时候,得到的答复是“你去死吧!现在都是各顾各了。”(Go to hell, it’’s every man for himself)。8月31号,1500名警察接到命令,放弃搜索幸存者,改为执行维护治安的任务。同时全程宣布宵禁。同日,女州长凯瑟琳-布兰科声称武装部队已经进入新奥尔良,并在电视上威胁说“他们对开枪和杀人很在行的。。。如果需要的话他们会的。。。”。至9月1号,已有6500名国民警卫队奉命赶到新奥尔良。9月2号,州长要求增派4万名国民警卫队参与救援和维护治安。最不可思议的是有人向救援的直升飞机和车队开枪射击。
    
  另一件不可思议的事情发生在格雷特纳。格雷特纳在密西西比河西岸,与新奥尔良隔河相望,有一座桥联通。当接受了约6000名从新奥尔良逃出的难民之后,格雷特纳决定设置路障关闭该桥。格雷特纳的警察用枪指着持续到来的新奥尔良难民要求他们从原路回去,不准进入格雷特纳。据目击者介绍,几名警察曾威胁向逃出的难民和游客开枪。
    
  截至2006年,官方公布的死亡数字是1464人。
    
  一个提前一个多星期就被跟踪,提前48小时预警的飓风,袭击了一个在提前两天就进入紧急状态的世界上最强大国家的大型城市,竟然造成一千多人丧生。大家自己去对比吧。
  
  
  
  西方人永远不明白,解放军为什么不携带武器就进入灾区!  
  
  西方人永远不明白,解放军为什么可以徒步强行军21小时,在大雨和余震中前进了90多公里,两个多马拉松的距离,到达后又立即投入救灾工作!  
  
  西方人永远不明白,解放军为什么可以把自己的口粮全部留给灾区的百姓,宁愿自己不吃不喝!  
  
  西方人永远不明白,为什么当地的百姓在看到解放军后都知道自己有救了!

Post by q on 2008, May 18, 5:26 PM 引用此文发表评论 #39

“巴黎,抱火炬的姐姐,人见人夸“--不几天就被中国人骂作是汉奸,卖国贼吗?那个抢火炬的人被抓了,至今不公布真相,啊呀!他原来是中共派去执行任务的特工。

Post by 自由西藏 on 2008, May 18, 3:38 PM 引用此文发表评论 #40

引用 听听 说过的话:
我们一定感谢,但,稍微等等,行不?


你的反共宣传,稍微等等,行不?

一边流泪一边在废墟中挖刨的军人们,冒着危险翻山越岭徒步急行军到灾区的军人们,为的不是感谢,甚至也不是嘉奖;唯一的原因:他们是人,是中国人。

而你,是不是人,我不知道。

互联网上、媒体上发布的一些感人的照片、视频,不仅是官员的,更多是父母对子女的、老师对学生的、军人对百姓的。这些不仅仅是为了歌颂中共,而是为了激发整个民族的爱心。用身体护住自己的孩子、自己学生的人们,是在中共治下的这个国家,可是他们属于自己,你总不能说成是中共父母、中共老师...吧?

我们很多人看到媒体报道时感受到的是灾难面前的悲哀,而你体会到的仅仅是恶心......

Post by 路在何方 on 2008, May 18, 2:39 PM 引用此文发表评论 #41

两首关于08年地震的童谣
(一)
今年的雪,特别的大,
  爸爸还有妈妈,回不了家。
  
  有群坏人,来把人吓,
  烧了我的学校,砸我的花。
  
  那个喇嘛,叽里呱啦,
  长鼻子的洋人,假装眼瞎。
  
  巴黎铁塔,伦敦警察,
  抱火炬的姐姐,人见人夸。
  
  汽笛嘟嘟,铁轨哗哗,
  去天堂的列车,还没到达。
  
  龙又翻身,大地垮塌,
  教室的瓦砾下,埋了童话。
  
  重重的墙,将老师压,
  我们在他身下,都很听话。
  
  没过很久,听到喇叭,
  外面有个爷爷,叫我别怕。
  
  叔叔的手,使劲地挖,
  解放军的飞机,送我回家。
  
  经过灾难,我已长大,
  永远不会忘记,二零零八…
(二)
孩子
  快
  抓紧妈妈的手
  去天堂的路
  太黑了
  妈妈怕你
  碰了头
  快
  抓紧妈妈的手
  让妈妈陪你走
  
  妈妈
  怕
  天堂的路
  太黑
  我看不见你的手
  自从
  倒塌的墙
  把阳光夺走
  我再也看不见
  你柔情的眸
  
  孩子
  你走吧
  前面的路
  再也没有忧愁
  没有读不完的课本
  和爸爸的拳头
  你要记住
  我和爸爸的摸样
  来生还要一起走
  
  妈妈
  别担忧
  天堂的路有些挤
  有很多同学朋友
  我们说
  不哭
  哪一个人的妈妈都是我们的妈妈
  哪一个孩子都是妈MD孩子
  没有我的日子
  你把爱给活的孩子吧
  
  妈妈
  你别哭
  泪光照亮不了
  我们的路
  让我们自己
  慢慢的走
  妈妈
  我会记住你和爸爸的模样
  记住我们的约定
  来生一起走
那个爷爷说过:
  一个很小的问题,乘以13亿,都会变成一个大问题;
  一个很大的总量,除以13亿,都会变成一个小数目。
  现在我们要说:
  一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋;
  一个很大的困难,除以13亿,都会变得微不足道。

Post by Melbmen on 2008, May 17, 8:13 PM 引用此文发表评论 #42

四川地震 2008年5月12日之后大事记

http://journals.aol.com/changturtle/changturtle/archive/2008/05

Guest

Post by Guest on 2008, May 17, 7:19 PM 引用此文发表评论 #43

法国解放报:灾难来的真是时候/一场被充分利用的灾难

近一星期来,中国向世界展示着民族主义和专治主义的冰冷画面,继承了文革时期一样的宣传方式。自从四川受灾以来,西藏问题,火炬传递被干扰 的画面和随之而来的民族主义浪潮都被扔到一边了。所有时间都用到同情,调动,行动上。中央台,国家的电视台里不间断的播放着。

整个民族被整个悲剧凝结在一起了,国家领导人开始向国际社会发出开放的信号。没有警察的戒严了,没有信息自由的管制了。国家被戏剧焊接,而他与她与其领导者传输国际社会中的开始的信号。以前一直喊的所谓的“安全”问题也不成问题了。记者们,依然在西藏被禁止,现在他们可以进入四川了。

昨天,一直以“物流问题”为借口拒绝国际援助的中国,居然接受了日本的专家和救援人员到他们的领土上。还有台湾的。这两个国家,战略外交上回暖的两个邻国也不是随便选的。南韩,澳大利亚和联合国的救援任务志愿者就被拒绝了。迟到的救援的决定,悲剧发生后4天,那几万失踪者挽救生命的机会变得渺茫。但是这是摆个样子——北京是全新的,透明的,现代的,开放的。一反常态,特别是和缅甸形成鲜明对比,在飓风后他们变得比以前更加封闭。

一如既往,需要英雄。地震后的2小时,总理温家宝就全副武装。无处不在,他成了2000多种报纸和电视频道的主题。。温家宝,穿着球鞋,亲吻着孩子,和幸存者一起哭泣,在尸体前的沉思,加倍传达和个体和团结的信息。很人性的一面,正是掌权人常缺的那一面。中国的二号人物为正在积攒的不满降温。大批的城市与外界失去联络,扬子江上的那些水坝存在让人担忧的隐患。那些家长拒绝这种收买,失去孩子让他们狂怒
了!通常是独生子女,在那些乱建的破学校的瓦块下死去。尽管如此,人民日报,跟随温家宝穿越四川,“66岁,在途中摔倒,为了不影响救援,拒绝了医护人员的帮忙。”屏幕上,感动得家长感谢他们的救命恩人。那些剪接画面配上让人作呕的粗俗音乐,配上他的特写,和交错的直升飞机,成群的救援人员,和13万救援军队中的几个。 而在那里,现实是尸体就一堆栈在土地上,伤者一排排躺在地上,和可能我们永远不知道数字的失踪者。

Post by 听听 on 2008, May 17, 5:43 PM 引用此文发表评论 #44

我们一定感谢,但,稍微等等,行不?
文章提交者:江海寄余生 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
转载:天益社区;作者:老柳

    所有主流新闻媒体,每到重大灾难的时候,“化灾为功”是个惯例。第一时间报道的,往往不是真实灾情,而是党和政府、人民解放军的丰功伟绩。灾难还没处理,责任还没追究,可表功却成了主旋律。
  
  这次的大地震,依旧能看到这种阴影。
  
  主流新闻媒体迄今尚没有中心震区的详细报道;外国救援力量被拒绝之后,不仅我们的救援队伍上不去,而且连部队也迟迟不能到达受灾最严重的地区,60多个小时,空降部队“因为气象原因”不能实施有效救助,所有党和政府的关怀不仅没有送到灾民身边,甚至连真实灾情都不知道,但即使这样,感恩的报道和感叹却已经连篇累牍了。
  
  不仅主流媒体是这样恶劣,民间面目出现的奴性表演,更令人发指。  
  
  最令人无法容忍的,是天涯里的一个ID,在部队仅仅准备空投,远远没有实施的时候,就连续发了好多个帖子,反复念叨着“我看到连护目镜都没有的空降兵战士,眼泪都出来了”。把一张巨大无边的悲情牌,打到了钢铁长城的头上。
  
  我简直崩溃,那么容易哭,那只能说明泪腺有问题。没有眼镜也值得哭么?用眼镜当降落伞么?即使是没有降落伞,那也只能说明部队军需失职啊!说明部队战斗力缺乏,没有战斗力啊,60个小时了,连装备都没有,就说明部队值得我们感谢么?那只能说明我们那么多天文数字的军费都被首长弄去了不知道的地方了呀,说明我们的部队有问题啊!这悲情牌打的,也太离谱了吧!国民需要因为部队没有战斗力而感恩么?
    
  这次地震对于国民的杀伤力已经超过一场常规战争,如此重大的灾害,就是和老天爷的战争,战争当前,用我们血汗养活的军队,此时不上要他何用?养兵千日,此时上场,履行天职,天经地义,有什么需要感恩的地方?
  
  一个国家的部队,保护国民免收死亡的侵袭,这是需要感谢的事情么?工人做工,农民种地,家乐福卖东西给我们,需要我们感谢么?食百姓俸禄,尽政府职责,格军人天职,需要感谢么?
  
  对于每一个具体战士可能的牺牲,我们自然深表同情,但这个和早到的感恩无关。
  
  连日来的这种宣传,已经让我很难为情,如果我是灾民,就更难为情,好像我们的断肢残臂还没从废墟里拉出来,就已经亏欠了党和政府,60多个小时啊!暴雨中的三天三夜,血都快流完了,没见到一个救援人员,可已经欠了亲人子弟兵一大笔人情债。这究竟是怎么了呢?是不是要我们说,“党和子弟兵啊,不好意思啊,我被房子压死了,给你添麻烦了”?
    
  实际上,老百姓不是无情无义的人,而且,大灾当前,我们不想说究竟谁才是无情无义的人,问题是,就是要让我们磕头感谢,能不能稍微等等?
    
  能不能等到我们把灾民从水泥板下面拉出来再感谢?
  能不能让灾民吃上一碗热面条再让他们感谢?
  能不能让我们掩埋了亲人的尸体再来感谢?
  能不能让我们稍微等会,在我们望眼欲穿,在60多个绝望的等待之后,在外国救援队被拒绝,自己的“救援宝宝”因为天气不好,装备不好,太阳镜不好,领带不好,发胶不好,等等不好而不能到场,那等我们自救出来之后,再来感谢你们,行不行?
    
  CCTV,各种电视报纸,所有网络上的党的好儿子,我们深知,既然出生在这个国家,那就是永远欠你们,那也好歹等我们擦干血迹,缝合伤口,掩埋亲人之后,再来感谢你们的浩荡龙恩,行不行?稍微有点耐心,行不行?
    
  亲人解放军,你们稍稍等等,我们一定感谢,但是,稍微等等,行不行?

Post by 听听 on 2008, May 17, 5:42 PM 引用此文发表评论 #45

希望中国在救灾中学习美国2005年卡特里娜飓风救灾中的长处

1、领导人慌张,指挥混乱
  
   中国:汶川地震刚发生2小时,中国的领导人就慌慌张张的坐飞机到成都灾区现场。急急忙忙的指挥内务部队和军队几万人仓促到现场,居然还说:需要多少军队就派多少军队!
  
   美国:新奥尔良飓风登陆时,美国最高统帅能悠闲的度假,还打了几场高尔夫球。受灾三天后,最高统帅从容不迫地坐空军一号到现场飞了一圈。才有条不紊地指挥美国大兵进驻灾区救援。
  
  2、军队救援无序,毫无经验、常识
  
   中国:几万军队从各地蜂拥而至,明知道路被摧毁、路面狭窄,却调来大量的工程机械,盲目修路。明知气候恶劣,根本不能使用直升机救援,却派出陆军航空兵企图进入灾区救援。还居然无视余震,冒着山体滑坡、泥石流的危险,在暴雨中派出大量的军队徒步爬山越岭赶赴灾区现场救援,很土冒,很狼狈!带头的居然还有几位高级将领!简直是不可理喻!!!
  
   美国:经验丰富,救灾组织得井井有条。等飓风过后80小时,气候条件适宜了,大量先进的直升机飞至灾区,全副武装的美国大兵才开着装甲车才慢腾腾地大摇大摆开进灾区。不慌不忙吹着口哨抽着大烟招摇着进入市区。很威风,很潇洒。
  
  3、军队不守纪律,不尽职责
  
   中国:军队居然没有人携带吃饭的家伙----武器!一支号称敢跟美国大兵叫板的军队居然赤手空拳,不带任何的武器!!!!令人费解的是,却尽带些毫无用处的小铁锹阿什么的。。。更加令人不可思议的是:随身带的食品和水,被迫交给当地民众食用,自己却挨渴挨饿!!!!简直是一支军队的耻辱!!!
  
   美国:开着先进装甲车,全副武装的美国大兵们,维护了军队的尊严,纪律严明,恪守职责,打击暴民,维护治安。曾成功地击毙了数位违法的暴民!!!还做到劳逸结合----风灾过后三周,一家脱衣舞俱乐部在美国新奥尔良废墟上重新开张。这是当地遭受飓风卡特里娜重创后重开的第一家脱衣舞场,主要为参加救灾的军人、警察以及消防员等提供服务,“缓解他们紧张的神经”。
  
  以上几点,充分反映出中国人民解放军离美国大兵还有巨大的差距!需加大力气,迎头赶上!!!

Post by Melbmen on 2008, May 17, 2:03 PM 引用此文发表评论 #46

你把链接告诉我,我去骂骂这帮傻子,蠢货。

引用 土人 说过的话:
Ulzei,你难道不知道为了你的身心健康,要远离粪坑,要远离粪青嘛!干嘛,凑到粪坑里面和这些蠢粪青对话呢?
真的,你要让每个汉族人都如何,如何的,很难的。我估计蒙古国仇汉的粪青也不少。没法子,这个世界上总是蠢材很多。

Post by 土人 on 2008, May 17, 12:49 PM 引用此文发表评论 #47

Ulzei,你难道不知道为了你的身心健康,要远离粪坑,要远离粪青嘛!干嘛,凑到粪坑里面和这些蠢粪青对话呢?

真的,你要让每个汉族人都如何,如何的,很难的。我估计蒙古国仇汉的粪青也不少。没法子,这个世界上总是蠢材很多。

引用 Ulzei 说过的话:
这些汉人是这样回答的

Post by 土人 on 2008, May 17, 12:46 PM 引用此文发表评论 #48

会有的-大家团结起来收拾这些军队。
救灾:“问题是解放军,从来没有受过专业的培训,没有专业知识,往往在救人的时候大多数人显得束手无策。”

Post by 巴蜀独立宣言 on 2008, May 17, 12:45 PM 引用此文发表评论 #49

我发了个帖子,那里的汉人是这样回答的:


这些汉人是这样回答的 - 明朝吧  

1 蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
内蒙古草原上有这样一批有着特殊身世的人们。他们出生在汉族人家,但蒙古语却是他们的母语;他们来自黄浦江畔,但称自己是蒙古人;他们从小生活在孤儿院,但却在草原找到了温暖的家。他们就是被牧民们亲切地称为“国家的孩子”的上海孤儿。
上世纪60年代,中国遭遇“三年自然灾害”,饥饿遍布全国。当时南方地区最大的孤儿院——上海孤儿院面对源源不断被送来的弃儿,粮食和营养品难以为继,数百上千的幼小生命时刻面临着死亡的威胁。

当时,中央主管妇女儿童工作的康克清同志得知情况后,向时任内蒙古自治区主席的乌兰夫求援,希望能从内蒙古调拨一些奶粉给予支援。乌兰夫当即表示,要为中央排忧解难。此后,时任内蒙古自治区党委副书记的吉雅泰想到一个更好的办法,他说:“一车皮奶粉能顶多大事,能维持多久?倒不如把那些孤儿们接到内蒙古来,让草原牧民抚养。”

这样,3000多名南方孤儿远上草原,他们中的大多数人被蒙古族牧民领养,蒙古族阿爸、阿妈辛劳而无私的爱把他们抚养成人。

都贵玛:19岁就做了25个孩子的妈妈

内蒙古四子王旗蒙古族老人都贵玛在内蒙古草原上很有名气,这位荣获“中国十大杰出母亲”等诸多荣誉的66岁老人,19岁的时候就被25个孩子叫做“额吉”(蒙古语母亲),成为这些南方孤儿在草原上的第一个亲人。

1961年9月,年轻的都贵玛被公社领导派到四子王旗保育院当“临时妈妈”,接受培训,然后把本公社接受的25个“国家的孩子”接回来。当时她并没有想到,上级指派的这个任务会改变她的人生轨迹,让她拥有25个毫无血缘关系的儿女。

“25个孩子中有个一岁多点的孩子最先叫我妈妈,第一次听到这个称呼我害羞的脸都红了。当时还没有成家的我,第一次给孩子刮屎片子恶心得直吐。后来跟孩子们有了感情,为他们做什么都心甘情愿了。”回忆起当年的情景,都贵玛老人的脸上掩饰不住慈爱之情。

在四子王旗保育院接受培训3个月后,都贵玛领着25个孩子回到了公社。为了让孩子们能适应牧区环境和更好地调养身体,都贵玛与领导商量,在公社建起临时保育院,独自一人精心照顾孩子们一年半,直到他们被领养。在这500多个日日夜夜里,19岁的都贵玛成为25个孤儿名副其实的“额吉”,尽管孩子们后来都有了新的父母,但这个称呼从未改变,直到现在。

“那时候年轻,也不觉得累,从天亮忙到天黑,整天围着孩子们转,晚上还不时地被吵醒,起来喂奶、换尿布。”谈起当年的辛苦,老人的语气非常轻松,几句话带过。但熟悉她的朋友告诉记者,都贵玛就是从那时开始急剧消瘦的,到现在都没有胖过。

一年半后,与都贵玛有了深厚感情的孩子们排斥去新的家庭。为了让孩子们有个完整的家、更好的未来,都贵玛开始有意识地给孩子们唱怀念父母、家庭的蒙古族民歌,还有很多民间故事。渐渐地,孩子们被额吉的歌声和故事打动,开始接受新的家、新的父母。

“每送走一个孩子,我都会给他的新妈妈上一课,详细告之孩子的习惯和相关注意事项。临走的时候我们‘母子俩’往往还要还大哭一场。我的孩子们虽然离开了我,但从未忘记我,几十年过去了,现在还挂念着我。”老人骄傲地说。

都贵玛老人没有惊人的壮举,但平凡中孕育着伟大,她用无数个爱心编织的平凡故事展示了一位草原母亲的博大胸怀,更使她赢得了社会的尊敬。如今,这位曾荣获全国三八红旗手、全国民族团结进步先进个人、中国十大杰出母亲、全国道德模范提名奖等诸多荣誉的老人,在家乡的草原上幸福地生活着。



作者: 221.16.98.* 2008-5-15 20:49   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

2 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
祖宗野蛮 不代表后人垃圾 呵呵


作者: 125.33.232.* 2008-5-15 20:51   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

5 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
可怜的孩子们,国家的灾难却让幼小的心灵来承受


作者: 117.8.238.* 2008-5-15 21:01   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

6 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
过个一两代,这些孤儿的后代就会认为自己是纯血统的蒙古人。这何尝不是一种悲哀呢。

由于满清对蒙古实行残酷的计划生育,蒙古家庭中只有长子才能生育,否则是要杀头的,整个满清期间蒙古人口减少到原来的一二成。因此蒙古自古就有向汉人借种的传统,这个习俗一直被保留下来,五、六十年代还有这个习俗,去草原的汉族男性经常会被要求留下过夜,我说的是历史事实,没有要贬低现在蒙古人的意思。


作者: ctflztO1 2008-5-15 22:36   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

7 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
221.16.98.*

查询结果一: 221.16.98.0 - 日本

查询结果二: 221.16.98.0 - 日本

に ほん じん ですか?

其实题目可以换换,换成中国母亲与她的日本孤儿们。。。


作者: 117.93.62.* 2008-5-15 22:40   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

8 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
在日蒙古人很常见。
根本问题是,汉族和很多国内的少数民族互相间就存在敌意、尿不到一个壶里。这个问题不解决,就说明我们的民族政策实在是很差劲,搞了近60年弄得只有各个民族的民族意识,却没有真正意义的国族意识


作者: 211.69.161.* 2008-5-16 01:25   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

9 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
这不是中国的民族政策问题,本身多民族国家问题就多,很多国家因为民族众多互相仇杀,相对来说中国还不错了至少最多是一部分人网上打嘴炮而已.不过网络打嘴炮也见怪不怪了.很正常.今后也没法根除的.民族隔阂本身就是客观存在的普遍问题,没什么好大惊小怪的.说实在的中国的问题还不算大的.有的国家严重得多,已经到了互相屠杀的阶段,而中国就算没有民族互骂,地域之间对骂也是很普通的事情.


作者: 222.212.223.* 2008-5-16 08:05   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

10 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
任何民族都有好人与坏人。我们所仇视的应该是古代残暴的蒙古强盗和分离主义者,而不是现代的善良蒙古族。


作者: 218.65.110.* 2008-5-16 08:16   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

11 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
祖宗野蛮 不代表后人垃圾 呵呵
==========
如果经常有人指这鼻子骂你祖宗野蛮,你会很客观的欣然接受吗?


作者: 218.88.115.* 2008-5-16 10:18   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

12 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
现在的蒙古族非常善良


作者: 小猫爱中国 2008-5-16 11:36   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

13 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
现在的蒙古族非常善良


作者: 小猫爱中国 2008-5-16 11:36   回复此发言
----------------------------------------------------------------
都是佛教教化的结果


作者: 灵幡 2008-5-16 12:41   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

14 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
很感人


作者: 60.31.33.* 2008-5-16 16:51   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

15 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
祖宗野蛮 不代表后人垃圾 呵呵
==========
如果经常有人指这鼻子骂你祖宗野蛮,你会很客观的欣然接受吗?

作者: 218.88.115.* 2008-5-16 10:18   回复此发言


____________________________________________________________
如果你的祖先被人屠杀,你会很客观的欣然接受吗?


作者: 60.168.245.* 2008-5-16 17:30   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

16 回复13:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
看来有必要在少数民族中大力发展佛教信徒!


作者: 222.82.253.* 2008-5-16 17:33   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

17 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
主啊 宽恕这些无知的蝼蚁吧


作者: 222.212.223.* 2008-5-16 18:51   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

19 回复15:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
如今的蒙古人除了为自己的民族打打架 真要他们搞侵略肯定是不可能了

佛教会让一个民族改变自己的价值观 没有佛教 中(百度)国的统一会很麻烦 呵呵


作者: 222.130.162.* 2008-5-16 20:12   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

20 回复16:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
少民中的佛教徒非常多 毕竟生活不怎么地


作者: 222.130.162.* 2008-5-16 20:13   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

21 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
来了看了这个才知道我们跟汉人生活在一个国家是多么不幸的事情。
有这么多,弱智,狭隘,狂妄的汉人。


作者: 68.106.184.* 2008-5-17 05:07   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

22 回复21:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
蒙古人普遍肮脏,在草原上随地大小便。
蒙古人不守信用,所以老毛子从来不和他们做生意。
蒙古人不爱卫生,所以老是得梅毒
蒙古人懒惰,你看外蒙那样子就知道了。
蒙古人愚蠢,看他们的名字mongol
蒙古人落后,你看看他们的平均受教育程度
蒙古人科学差,看蒙古人有几个科学家
蒙古人低智,被满族耍得差点灭族。
蒙古人没有文化,存在了几百年没有独特的草原文化都是以前游牧民族已经有的或者藏族的
蒙古人自大,看楼上的人就知道了
蒙古人没用,几百年前被汉人打蒙了以后就再也站不起来
蒙古人践,乌兰巴托嫖娼只要50rmb
蒙古人讨人厌蒙古人衰落以后世界各国都把他们干净杀绝连他们的一顶帐篷都没留下。
蒙古这个世界上最蠢的民族居然还有脸笑别人??mongolism就是傻子的意思!
你们在英语里就是弱智的代名词。知道么?蒙古猪!!

Post by Ulzei on 2008, May 17, 10:22 AM 引用此文发表评论 #50

这些汉人是这样回答的
在百度贴吧里我发了一个这样的贴子,结果得到的回答却是,,,,


1 蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
内蒙古草原上有这样一批有着特殊身世的人们。他们出生在汉族人家,但蒙古语却是他们的母语;他们来自黄浦江畔,但称自己是蒙古人;他们从小生活在孤儿院,但却在草原找到了温暖的家。他们就是被牧民们亲切地称为“国家的孩子”的上海孤儿。
上世纪60年代,中国遭遇“三年自然灾害”,饥饿遍布全国。当时南方地区最大的孤儿院——上海孤儿院面对源源不断被送来的弃儿,粮食和营养品难以为继,数百上千的幼小生命时刻面临着死亡的威胁。

当时,中央主管妇女儿童工作的康克清同志得知情况后,向时任内蒙古自治区主席的乌兰夫求援,希望能从内蒙古调拨一些奶粉给予支援。乌兰夫当即表示,要为中央排忧解难。此后,时任内蒙古自治区党委副书记的吉雅泰想到一个更好的办法,他说:“一车皮奶粉能顶多大事,能维持多久?倒不如把那些孤儿们接到内蒙古来,让草原牧民抚养。”

这样,3000多名南方孤儿远上草原,他们中的大多数人被蒙古族牧民领养,蒙古族阿爸、阿妈辛劳而无私的爱把他们抚养成人。

都贵玛:19岁就做了25个孩子的妈妈

内蒙古四子王旗蒙古族老人都贵玛在内蒙古草原上很有名气,这位荣获“中国十大杰出母亲”等诸多荣誉的66岁老人,19岁的时候就被25个孩子叫做“额吉”(蒙古语母亲),成为这些南方孤儿在草原上的第一个亲人。

1961年9月,年轻的都贵玛被公社领导派到四子王旗保育院当“临时妈妈”,接受培训,然后把本公社接受的25个“国家的孩子”接回来。当时她并没有想到,上级指派的这个任务会改变她的人生轨迹,让她拥有25个毫无血缘关系的儿女。

“25个孩子中有个一岁多点的孩子最先叫我妈妈,第一次听到这个称呼我害羞的脸都红了。当时还没有成家的我,第一次给孩子刮屎片子恶心得直吐。后来跟孩子们有了感情,为他们做什么都心甘情愿了。”回忆起当年的情景,都贵玛老人的脸上掩饰不住慈爱之情。

在四子王旗保育院接受培训3个月后,都贵玛领着25个孩子回到了公社。为了让孩子们能适应牧区环境和更好地调养身体,都贵玛与领导商量,在公社建起临时保育院,独自一人精心照顾孩子们一年半,直到他们被领养。在这500多个日日夜夜里,19岁的都贵玛成为25个孤儿名副其实的“额吉”,尽管孩子们后来都有了新的父母,但这个称呼从未改变,直到现在。

“那时候年轻,也不觉得累,从天亮忙到天黑,整天围着孩子们转,晚上还不时地被吵醒,起来喂奶、换尿布。”谈起当年的辛苦,老人的语气非常轻松,几句话带过。但熟悉她的朋友告诉记者,都贵玛就是从那时开始急剧消瘦的,到现在都没有胖过。

一年半后,与都贵玛有了深厚感情的孩子们排斥去新的家庭。为了让孩子们有个完整的家、更好的未来,都贵玛开始有意识地给孩子们唱怀念父母、家庭的蒙古族民歌,还有很多民间故事。渐渐地,孩子们被额吉的歌声和故事打动,开始接受新的家、新的父母。

“每送走一个孩子,我都会给他的新妈妈上一课,详细告之孩子的习惯和相关注意事项。临走的时候我们‘母子俩’往往还要还大哭一场。我的孩子们虽然离开了我,但从未忘记我,几十年过去了,现在还挂念着我。”老人骄傲地说。

都贵玛老人没有惊人的壮举,但平凡中孕育着伟大,她用无数个爱心编织的平凡故事展示了一位草原母亲的博大胸怀,更使她赢得了社会的尊敬。如今,这位曾荣获全国三八红旗手、全国民族团结进步先进个人、中国十大杰出母亲、全国道德模范提名奖等诸多荣誉的老人,在家乡的草原上幸福地生活着。



作者: 221.16.98.* 2008-5-15 20:49   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

2 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
祖宗野蛮 不代表后人垃圾 呵呵


作者: 125.33.232.* 2008-5-15 20:51   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

5 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
可怜的孩子们,国家的灾难却让幼小的心灵来承受


作者: 117.8.238.* 2008-5-15 21:01   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

6 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
过个一两代,这些孤儿的后代就会认为自己是纯血统的蒙古人。这何尝不是一种悲哀呢。

由于满清对蒙古实行残酷的计划生育,蒙古家庭中只有长子才能生育,否则是要杀头的,整个满清期间蒙古人口减少到原来的一二成。因此蒙古自古就有向汉人借种的传统,这个习俗一直被保留下来,五、六十年代还有这个习俗,去草原的汉族男性经常会被要求留下过夜,我说的是历史事实,没有要贬低现在蒙古人的意思。


作者: ctflztO1 2008-5-15 22:36   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

7 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
221.16.98.*

查询结果一: 221.16.98.0 - 日本

查询结果二: 221.16.98.0 - 日本

に ほん じん ですか?

其实题目可以换换,换成中国母亲与她的日本孤儿们。。。


作者: 117.93.62.* 2008-5-15 22:40   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

8 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
在日蒙古人很常见。
根本问题是,汉族和很多国内的少数民族互相间就存在敌意、尿不到一个壶里。这个问题不解决,就说明我们的民族政策实在是很差劲,搞了近60年弄得只有各个民族的民族意识,却没有真正意义的国族意识


作者: 211.69.161.* 2008-5-16 01:25   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

9 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
这不是中国的民族政策问题,本身多民族国家问题就多,很多国家因为民族众多互相仇杀,相对来说中国还不错了至少最多是一部分人网上打嘴炮而已.不过网络打嘴炮也见怪不怪了.很正常.今后也没法根除的.民族隔阂本身就是客观存在的普遍问题,没什么好大惊小怪的.说实在的中国的问题还不算大的.有的国家严重得多,已经到了互相屠杀的阶段,而中国就算没有民族互骂,地域之间对骂也是很普通的事情.


作者: 222.212.223.* 2008-5-16 08:05   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

10 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
任何民族都有好人与坏人。我们所仇视的应该是古代残暴的蒙古强盗和分离主义者,而不是现代的善良蒙古族。


作者: 218.65.110.* 2008-5-16 08:16   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

11 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
祖宗野蛮 不代表后人垃圾 呵呵
==========
如果经常有人指这鼻子骂你祖宗野蛮,你会很客观的欣然接受吗?


作者: 218.88.115.* 2008-5-16 10:18   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

12 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
现在的蒙古族非常善良


作者: 小猫爱中国 2008-5-16 11:36   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

13 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
现在的蒙古族非常善良


作者: 小猫爱中国 2008-5-16 11:36   回复此发言
----------------------------------------------------------------
都是佛教教化的结果


作者: 灵幡 2008-5-16 12:41   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

14 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
很感人


作者: 60.31.33.* 2008-5-16 16:51   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

15 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
祖宗野蛮 不代表后人垃圾 呵呵
==========
如果经常有人指这鼻子骂你祖宗野蛮,你会很客观的欣然接受吗?

作者: 218.88.115.* 2008-5-16 10:18   回复此发言


____________________________________________________________
如果你的祖先被人屠杀,你会很客观的欣然接受吗?


作者: 60.168.245.* 2008-5-16 17:30   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

16 回复13:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
看来有必要在少数民族中大力发展佛教信徒!


作者: 222.82.253.* 2008-5-16 17:33   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

17 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
主啊 宽恕这些无知的蝼蚁吧


作者: 222.212.223.* 2008-5-16 18:51   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

19 回复15:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
如今的蒙古人除了为自己的民族打打架 真要他们搞侵略肯定是不可能了

佛教会让一个民族改变自己的价值观 没有佛教 中(百度)国的统一会很麻烦 呵呵


作者: 222.130.162.* 2008-5-16 20:12   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

20 回复16:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
少民中的佛教徒非常多 毕竟生活不怎么地


作者: 222.130.162.* 2008-5-16 20:13   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

21 回复:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
来了看了这个才知道我们跟汉人生活在一个国家是多么不幸的事情。
有这么多,弱智,狭隘,狂妄的汉人。


作者: 68.106.184.* 2008-5-17 05:07   回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

22 回复21:蒙古族母亲和她们的上海孤儿们 - 新华网
蒙古人普遍肮脏,在草原上随地大小便。
蒙古人不守信用,所以老毛子从来不和他们做生意。
蒙古人不爱卫生,所以老是得梅毒
蒙古人懒惰,你看外蒙那样子就知道了。
蒙古人愚蠢,看他们的名字mongol
蒙古人落后,你看看他们的平均受教育程度
蒙古人科学差,看蒙古人有几个科学家
蒙古人低智,被满族耍得差点灭族。
蒙古人没有文化,存在了几百年没有独特的草原文化都是以前游牧民族已经有的或者藏族的
蒙古人自大,看楼上的人就知道了
蒙古人没用,几百年前被汉人打蒙了以后就再也站不起来
蒙古人践,乌兰巴托嫖娼只要50rmb
蒙古人讨人厌蒙古人衰落以后世界各国都把他们干净杀绝连他们的一顶帐篷都没留下。
蒙古这个世界上最蠢的民族居然还有脸笑别人??mongolism就是傻子的意思!
你们在英语里就是弱智的代名词。知道么?蒙古猪!!

Post by Ulzei on 2008, May 17, 10:21 AM 引用此文发表评论 #51

BBc 造谣说,在搞核武器试验,刚才又发生强烈地震。
所以,造谣水平太低了。
那些跟着附和的流亡政府智商太低了,所以,搞了50年,仍然是一个没有解的方程。

Post by 77 on 2008, May 16, 5:18 PM 引用此文发表评论 #52

a. The National Tibet Work Forum (NTWF) has held in Beijing in 1980, 1984, 1994 and 2001. The State Council discussed and approved the Tibetan development plan from 2006 to 2010 in 2007. All of the NTWF as well as such projects in Tibet are exceptional not only compared to other parts in the mainland of China but also compared to other minority autonomous regions in China.

b. The Chinese Law stipulates that Tibetan language is one of the official languages in all Tibetan area. There are 24 universities around China which have courses held in Tibetan, and the cutting score of entrance examinations for Tibetans students are far bellows. There are some special policies to assistant Tibetan graduates in term of employment, such as providing 700 public jobs for Tibetan between 2006 and 2007.

c. Tibetans people account 96.4% for total population in Tibet in 1964, 94.7% in 1982,95.5% in 1990,97.4% in 2005. Tibetan is the majority in Tibet Autonomous Region. The “One Child” policy doesn’t implement in Tibet.  At the same time, more and more Tibetan people move out to other part of China for their business, work and study recently.

d. For preserving Tibetan’s culture, art and literatures, Tripitaka Collecting Agency was established in Beijing and Chengdu, There are the Office of Gesar Language at all levels from county government in Tibetan area to the Central government, The Tibetan Senior Buddhist Academy was found in Beijing. Such Temple as the Patla Palace, Johkang Temple, Samye Monastery, Luobu Linka, Shajia Temple and so on was protected and maintained on large scale. There are over 3,700 Tibetan Temples and more than 12,000 monks and nuns in Tibetan area.

e. For promoting and improving people’s living standards, the Tibetan local government has gained financial aid every year. The fiscal subsidy provided by the Central Government accounts for more than 90% of their budgets during 1980 – 2007.

f. Agricultural Tax was abolished since 1981 while it took place in other part of China in 2006.

g. Since 1980, the policy of “three guarantee” which provides food, accommodation and  tuition free as well as clothes to students from primary to high school has carried out while the same policy was carried out in other part of China in 2007. The cutting score of entrance examination for Tibetan students are far below the Hans.

h. Since 2006, the Safe Housing Project (PHP) supported by the Central Government has carried out in the Tibet. This project includes a total investment of 7.022 billion RMB (about one billion US dollar), building houses for 114,000 families.  Each family can get subsidy from 10,000 to 25,000 as well as enough loaned from state-owned bank.

i. Since 1983, the health care plan for farmers and nomads in Tibet is carried out. The Central Government has financed them 15 RMB per capita from 1983 to 1992, 60 RMB from 1992 to 2003. The number increases quickly from 80 RMB in 2005 to 90 RMB in 2006, 100 RMB in 2007, and 140 RMB in 2008. The kind of plan is carried in neighboring Sichuan since 2005. The government provides to farmers 20 RMB per capita in 2005, 35 RMB in 2006, 40 RMB in 2007 and 2008. 2.37 million Tibetan farmers and nomads benefited from this plan.

j. Central Government has built highway or main roads accessing to 1,490 villages of 219 Townships, and has laid pipeline for providing cleaning water for 1.02 million of farmers and herdsmen, and has built  electricity power for 650,000 farmers and herdsmen, as well as building post accessing to 111 central townships.

k. The food security plan has carried out since 2007, and maximum support of 420 RMB per person in Tibet by Central Government.

l. Farmer’s income in Tibet increased 2,788 RMB per capita in 2007, by 14.2% per year from 2002 to 2007, which doubled the rate vs. a counterpart of other part of China.

m. As the Qinghai-Tibet railway opened up new page of Tibetan transportation, Tibetan medical science and medicine, tourism as well as Tibetan traditional handicraft industry have developed very quickly.

Post by 77 on 2008, May 16, 4:40 PM 引用此文发表评论 #53

西藏历史与现状知识要点
1.到唐朝(公元618—907年)
641年, 唐朝的文成公主与藏王松赞干布结婚,布达拉宫内至今一直供奉着公元文成公主的塑像。大昭寺前的广场上还矗立着公元823年为双方会盟建立的“唐蕃会盟碑”。
2.元王朝(1271--1368)
1246年,西藏正式归附蒙古,1271年蒙古推翻南宋,建立元朝。元王朝设置了宣政院,直接管理西藏地区军政要务,西藏正式成为中国的版图。
3.明王朝(1368--1644)
明朝在西藏中部和东部分别设立“乌思藏行都指挥使司”与“朵甘行都指挥使司”,西藏西部阿里另设置“俄力思军民元帅府”。
4.清王朝(1644—1911)
清朝皇帝于1653年、1713年分别册封五世达赖喇嘛和五世班禅喇嘛,自此正式确定了达赖喇嘛和班禅额尔德尼的封号以及他们在西藏的政治和宗教地位。1793年,清政府制定章程,确定西藏各大活佛包括达赖喇嘛、班禅额尔德尼去世后转世灵童的大权,驻藏大臣代表中央政府督办藏内事务,地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等。
5.中华民国(1911---1949)
中华民国实施汉、满、回、蒙、藏“五族共和”,设立蒙藏委员会管理西藏事务,国民政府主席蒋介石签署命令批准拉木登珠为14世达赖喇嘛。
6.中华人民共和国(1949---现在)
1950年,和平解放西藏。1959年,西藏发生叛乱,在CIA的策划和帮助下,达赖喇嘛等叛乱分子逃亡印度。藏族人民作为中华民族之一,走上发展之路。1959年,平叛后,西藏实施了民主改革,废除了农奴制和政教合一的制度,建立了西藏自治区和若干藏族自治州。
a.1980、1984,1994和2001年召开了四次西藏工作座谈会,其他省市没有此待遇。
b.现行法律规定藏文作为藏族地区的一个官方语言。全国24所大学开设藏语课程。
8.西藏自治区藏族人口比重1964年为96.6%,1982为94.7%,1990年为95.5%,2005年为97.4%。
9.国家成立了一个藏文大藏经对勘局,同时成立了一个格萨尔语言办公室,藏区地方政府都成立了格萨尔办公室,北京成立了藏语系高级佛学院。对布达拉宫、大昭寺、罗布林卡、萨迦寺等进行了大规模的维修。藏族地区有3700多个寺庙、12万个僧尼正常从事宗教活动。
10.1980—2008年,每年中央对西藏自治区财政补贴占财政支出90%以上。
11.1981年开始废除农业税,内地汉族地区2006年废除农业税。
12.1980年开始,西藏实施义务教育三包政策(包吃,包住校,包学习费用 和穿衣服),目前达到生均每年1300元,内地汉族地区2007年开始免除学杂费。藏族考生进入大学和就业方面均有优惠政策。2006年开始政府购买公益性岗位给藏民,仅2006-2007就购买了2700个。
13.1983年开始推行政府补助医疗,1992年每人每年15元,2005年为80元,2008年提高到140元,受益人数237万人,相邻的四川2005年没有补助,2005年开始补助医疗每人每年20元,2008年为40元。
14.从2006年开始,对农村藏民实施大规模的新房建设工程,农牧民可以得到1万元到2.5万元的补助,仅2006-2007年有11.4万家庭住上新房。
15.2007年7月开始全国率先实行农牧民最低生活保障制度,最高保障标准为每人每年420元。
16.解决了219个乡镇、1490个行政村通公路、102万农牧民的安全饮水、111个中心乡镇通邮和3712个行政村通电话的问题,解决和改善了65万农牧民用电问题。
17.农牧民人均纯收入连续五年保持两位数增长,2007年达到2788元。高出内地汉族农民的两倍。      
18.青藏铁路建成通车,开启了西藏经济社会发展的新纪元,藏医药业、绿色食品业、民族手工业都有新发展。

Post by 22 on 2008, May 16, 4:04 PM 引用此文发表评论 #54

a. The National Tibet Work Forum (NTWF) has held in Beijing in 1980, 1984, 1994 and 2001. The State Council discussed and approved the Tibetan development plan from 2006 to 2010 in 2007. All of the NTWF as well as such projects in Tibet are exceptional not only compared to other parts in the mainland of China but also compared to other minority autonomous regions in China.

b. The Chinese Law stipulates that Tibetan language is one of the official languages in all Tibetan area. There are 24 universities around China which have courses held in Tibetan, and the cutting score of entrance examinations for Tibetans students are far bellows. There are some special policies to assistant Tibetan graduates in term of employment, such as providing 700 public jobs for Tibetan between 2006 and 2007.

c. Tibetans people account 96.4% for total population in Tibet in 1964, 94.7% in 1982,95.5% in 1990,97.4% in 2005. Tibetan is the majority in Tibet Autonomous Region. The “One Child” policy doesn’t implement in Tibet.  At the same time, more and more Tibetan people move out to other part of China for their business, work and study recently.

d. For preserving Tibetan’s culture, art and literatures, Tripitaka Collecting Agency was established in Beijing and Chengdu, There are the Office of Gesar Language at all levels from county government in Tibetan area to the Central government, The Tibetan Senior Buddhist Academy was found in Beijing. Such Temple as the Patla Palace, Johkang Temple, Samye Monastery, Luobu Linka, Shajia Temple and so on was protected and maintained on large scale. There are over 3,700 Tibetan Temples and more than 12,000 monks and nuns in Tibetan area.

e. For promoting and improving people’s living standards, the Tibetan local government has gained financial aid every year. The fiscal subsidy provided by the Central Government accounts for more than 90% of their budgets during 1980 – 2007.

f. Agricultural Tax was abolished since 1981 while it took place in other part of China in 2006.

g. Since 1980, the policy of “three guarantee” which provides food, accommodation and  tuition free as well as clothes to students from primary to high school has carried out while the same policy was carried out in other part of China in 2007. The cutting score of entrance examination for Tibetan students are far below the Hans.

h. Since 2006, the Safe Housing Project (PHP) supported by the Central Government has carried out in the Tibet. This project includes a total investment of 7.022 billion RMB (about one billion US dollar), building houses for 114,000 families.  Each family can get subsidy from 10,000 to 25,000 as well as enough loaned from state-owned bank.

i. Since 1983, the health care plan for farmers and nomads in Tibet is carried out. The Central Government has financed them 15 RMB per capita from 1983 to 1992, 60 RMB from 1992 to 2003. The number increases quickly from 80 RMB in 2005 to 90 RMB in 2006, 100 RMB in 2007, and 140 RMB in 2008. The kind of plan is carried in neighboring Sichuan since 2005. The government provides to farmers 20 RMB per capita in 2005, 35 RMB in 2006, 40 RMB in 2007 and 2008. 2.37 million Tibetan farmers and nomads benefited from this plan.

j. Central Government has built highway or main roads accessing to 1,490 villages of 219 Townships, and has laid pipeline for providing cleaning water for 1.02 million of farmers and herdsmen, and has built  electricity power for 650,000 farmers and herdsmen, as well as building post accessing to 111 central townships.

k. The food security plan has carried out since 2007, and maximum support of 420 RMB per person in Tibet by Central Government.

l. Farmer’s income in Tibet increased 2,788 RMB per capita in 2007, by 14.2% per year from 2002 to 2007, which doubled the rate vs. a counterpart of other part of China.

m. As the Qinghai-Tibet railway opened up new page of Tibetan transportation, Tibetan medical science and medicine, tourism as well as Tibetan traditional handicraft industry have developed very quickly.

Post by falungong on 2008, May 16, 4:03 PM 引用此文发表评论 #55

lnwu@falundafa.dk

Post by f on 2008, May 16, 4:02 PM 引用此文发表评论 #56

我愿以为那些信佛的人,心底慈善,但从你们的谈论来看,却。。。。

Post by 77 on 2008, May 16, 3:13 PM 引用此文发表评论 #57

引用 路在何方 说过的话:

中国政府在此次救灾中虽然尽力,但可能不是十全十美,在救灾问题上我们的要求是没有最好只有更好;但是批评要实事求是,目的是为了令其做得更好,而不是造谣、抹黑。
毕竟,现在是他们冒着危险在不眠不休地拼,坐在这里指手划脚、把灾情当做攻击机会的人,是不是也应该有所惭愧?以后你们的事业,还希不希望得到人们的理解和支持?


救人的机会已经失去了。震灾不是在看录像片,今天没看完明天可以看。已经过了72小时黄金时间,没有再挽回的时间呀,活人也变死了。你知道不知道。现在说什么都迟了。

Post by tseringdhondrup on 2008, May 16, 2:46 PM 引用此文发表评论 #58

女儿曾经跟他说过学校教学楼是危楼

身高1.6米11岁的藏族姑娘邹雯是映秀小学五年级一班的学生,也是该班的班长和学校少先队大队长。

5月12日大地震发生后,邹丁和妻子赶到映秀小学,发现教学楼已经夷为平地,只剩下楼梯还突兀地立着。废墟里传来小孩儿撕心裂肺的哭喊声。当时他们夫妇俩坚信,女儿邹雯会活着出来,“她的心一直是那么善良,在学校里同学们都很喜欢她,她很大方,自己有啥子吃的都会分给同学吃。老师也很爱她,她经常帮着老师批改作业。在家里她也很懂事,很听话。”

邹丁回忆起女儿,滔滔不绝又痛苦不已,“她学习成绩一直是年级第一名,字写得好,作文经常被老师当范文在班上诵读,班里的黑板报也是她主持办的。可以说她是德智体全面发展,她自学绘画和音乐,最爱好体育,4月底她代表学校去汶川县城参加运动会,100米和200米都拿了第五名。”女儿从小就身体好,跑得快,这也是邹丁夫妇一直坚信女儿会及时逃生的原因。

但是14日下午,人们在废墟里发现邹雯的遗体,邹丁的心,就像他自己形容的那样,“一下子就碎了”。

“她本来是可以活着的”

“她是他们班跑在最后面的一个,发现她时,她的手还紧紧搀扶着一位同班同学,一看就知道是她在帮老师组织同学撤离。”邹丁边哭边说,“她都跑在二楼楼梯上了,要是她不帮助老师救同学,以她那么快的速度,自己一个人跑下来,肯定就不会出事啊!她本来是可以活着的,都是为了救同学啊!她的心太好,太善良了!我们平时一直教育她跟同学要和睦相处,要爱别人,只有你爱别人别人才会爱你。她要是‘自私’一回,就不会……”

最让邹丁懊悔不已的是,女儿曾经跟他说过学校教学楼是危楼,想转学,但他没有答应。“她跟我说过好几次,今年春节后她又跟我说映秀小学教学楼出现裂缝,是危房,想转学到都江堰去,但我们家经济条件不允许,我就没有答应。她也很听话,没说什么。哪晓得会……”

昨天,邹雯的妈妈任朝秀最后一次给女儿穿上了她最喜欢的衣服——灰色长袖休闲服,蓝色长运动裤。她拿出半个月前给邹雯拍的照片,“她过12岁生日,我给她拍了几张照片。没想到这却成了她的遗照。”

邹雯遗体旁,停放着数十具在地震中遇难的映秀小学师生遗体,有的遗体旁还摆放着小书包。不远处,挖掘机正在搜寻埋在废墟里的师生,校方说,还有200多人埋在下面。

Post by tseringdhondrup on 2008, May 16, 2:39 PM 引用此文发表评论 #59

片面放大国际救援队伍的影响,没有意义;如果中国军人都无法到达的区域,国际救援队伍又如何到达?你能指望他们向中国军人那样冒着危险翻山越岭、徒步行军10来小时到达灾区?

日本救援车队前往青川的路上,剩下5公里的地方遇到道路不通,便停下与指挥中心商议转到其它地方——如果是这样的做法,他们本次地震中也确实帮不上太大忙。因为不断发生的山体滑坡、泥石流,根本就保证不了交通畅通。

Post by 路在何方 on 2008, May 16, 2:19 PM 引用此文发表评论 #60

对于这个平台上一些把地震灾情当作机会来攻击中国政府的人,我只能说,他们连做人的资格都没有了。在这些攻击中,我看不见悲哀、看不见对灾民的怜悯心,仅仅是打击敌人的疯狂和快意。


这里有好多留言的不是人啊, 他们是神..., 不灭的

Post by 游客 on 2008, May 16, 2:16 PM 引用此文发表评论 #61

对于这个平台上一些把地震灾情当作机会来攻击中国政府的人,我只能说,他们连做人的资格都没有了。在这些攻击中,我看不见悲哀、看不见对灾民的怜悯心,仅仅是打击敌人的疯狂和快意。

中国政府在此次救灾中虽然尽力,但可能不是十全十美,在救灾问题上我们的要求是没有最好只有更好;但是批评要实事求是,目的是为了令其做得更好,而不是造谣、抹黑。

毕竟,现在是他们冒着危险在不眠不休地拼,坐在这里指手划脚、把灾情当做攻击机会的人,是不是也应该有所惭愧?以后你们的事业,还希不希望得到人们的理解和支持?

Post by 路在何方 on 2008, May 16, 2:11 PM 引用此文发表评论 #62

文化大革命的那种热情、文化大革命的那种爱国热情、文化大革命的那种冲动、文化大革命的那种鼓动方式和动员方式早就过时了。这些东西能够就灾民吗?很多人说豆腐渣工程是凶手。我看更像是文化大革命,是杀人的凶手。中国的政治、外交、法律的运作。以及对待任何事件的方式方法都是文化大革命的思维方式。文化大革命就像灾区的余震一样,危害着一代又一代生活在中国这片土地上的人们。中国共产党只有对文化大革命给予彻底清除才能够彻底解决中国的实际问题。

Post by tseringdhondrup on 2008, May 16, 1:53 PM 引用此文发表评论 #63

大家看看,我说了不是,看一个人或一个团体或一个国家。要看它的诚信记录。你看看现在问题出来了吧?已经过了72小时地震救灾的黄金时间了。还有48个就在地区解放军还没有到。问题是解放军,从来没有受过专业的培训,没有专业知识,往往在救人的时候大多数人显得束手无策。又加上很多医药、医药设备没有及时送到。没有专业掘土设备,在陷塌的建筑物面前战士们无能为力,很多人就死在他们的面前。中国政府为了要面子,在这个72小时的黄金时间过了之后他们才让国际有名的专业救护队进驻受灾现场。英国救灾对已经在香港等了3天了。他们说:我们是救人来的不是捞尸来的。现在让进恐怕也没希望了。台湾的站也救护队也昨天进去了。但是,也是碰碰运气的。他们也只能以“应该”或“可靠”有生还的希望之说了。可怜呀!什么时候中国能够从一个党国,还原成像一个国家。在任何事情面前为人民着想,而不是党的利益。为了人民,把那些不懂治理国家的人或吃民搞民的人趁早赶下去。

Post by tseringdhondrup on 2008, May 16, 1:39 PM 引用此文发表评论 #64

博讯啊博讯,您可真是另一个CCTV啊.我看了CNN和BBC的新闻报道,他们都有自己的记者在现场,他们都满意政府的救灾工作,哪还用你来担心这个问题?他们对现场的报道都是很客观的,其中有大量的失去亲人的人们的痛哭,那是因为西方人长期对中国人生活的麻木不仁(民主除外),要增加他们感官上的刺激来唤起对中国的关心.我能理解.
同样,我也理解中国的媒体不应该放这样悲惨的镜头--难道对于中国人来说,已经发生的还不够吗?我现在已经不敢怎么看现场的报道了,过去几天的镜头和对未来几天的预期已经让人绝望了,难道还要不停的刺激吗?
现在情绪比较混乱,最恨在这时的谣言.

Post by juce on 2008, May 16, 11:31 AM 引用此文发表评论 #65

中央宣传部控制地震新闻报道“外松内紧”

作者:孔文    文章来源:中国信息中心    点击数:78    更新时间:2008-5-16
5月13日起,中共中央宣传部有关控制地震新闻报道的文件下发各地,目前已在官方控制的媒体上下传达,中宣部要求媒体各地记者不得擅自到灾区采访报道,要求统一认识,避免出现失实或不准确的消息,要正面宣传为主,"帮忙不添乱"。四川以外的地方媒体在当地宣传部的控制下,主要刊登新华社的地震专稿,各报内容几乎都是同样的"新华社报道",大小报纸主要内容几乎相近,当地记者偶尔进行一些电话采访进行补充。

不过,中宣部的指令并未得到一些媒体的贯彻,5月15日,南方报业传媒集团出版的《南方周末》推出8个版面的地震"号外"《逼近震中》,当天还出版32个版面的《南方周末》正报,大量报道灾情。5月15日《南方都市报》发表社评"行动!行动!中国进入汶川时间",该社评痛斥"一切大话空言,华而不实的积习,对上负责的表面文章,为电视镜头准备的表演,此时,请统统走开!科学,专业,这是苦难中同胞的生之希望。"

5月12日四川汶中大地震后,南方都市报、《财经》杂志社的财经网(http://www.caijing.com.cn/topic/earthquake/)都优秀媒体派出大量记者,第一时间报道前方记者的第一手报道和触目惊心的灾区照片。《财经》记者欧阳洪亮、摄影师法满及记者陈美群等徒步进入都江堰灾区,发现灾区灾情遍地,他们发现不断从废墟中传来呼救声;还曾有被埋学生唱歌相互鼓励,但歌声后来就慢慢没有了,救援工作进展很慢。据香港凤凰卫视记者报道,灾区中小学教学楼质量很差,几乎每个教学楼都已倒塌,大量学生被压倒在废墟中。这些教学楼被称为是"豆腐渣工程"。广西的《桂林晚报》13日出版《号外》帮助在广西的四川人寻亲。从15日起该报还和桂林生活网联合推出"心系灾区、情牵亲人"特别报道。

目前,地震灾后救援的"黄金72小时"已所剩无多,非生即死的窗口期数小时后行将关闭。而救灾的黄金期,中国媒体却只是让中宣部指定的新华社和中央电视台进行"垄断"报道,此外仅有南方都市报、南方周末和财经杂志少数媒体突破限制,这种所谓"帮忙不添乱"的宣传报道,却是对真相的一种遮蔽。而美联社、法新社、路透社及港台媒体等都已到四川灾区采访,境外媒体采访灾情相对比较自由,在灾区指导工作的温家宝总理和军方人士郭伯雄5月14日还接受了境外媒体的采访。有关人士介绍,中宣部历来对宣传和报道有区别,对内控制,外松内紧,几十年如一日没有改变,正如南方都市报社评所形容的那样:"汶川震恸,举国神伤。历史停滞在此。"

Post by dizeng on 2008, May 16, 11:13 AM 引用此文发表评论 #66

引用 dizheng 说过的话:
天灾变人祸,悲伤转愤怒!


中国政府在外援这个问题可能确实犯了错误,可能过于迷信中国人多力量大?甚至于专业的国家救援队也不是一开始就到达现场的。

外援能够在多大程度上改善本次救灾,我持保留态度,因为几个重灾区最大的问题不是救援经验而是人力无法输送到需要救助的地点,即使再有经验的外援如果没有交通工具送到现场,也是难以发挥作用的。

不过不管怎样,批准外援进入随时待命是正确的,不管外援能起多大作用,毕竟多一种途径多一种帮助,人命关天。

看到视频上悲痛欲绝的父母,看到那些九死一生的幸存者,我就忍不住流下泪来。在造成巨大伤亡的天灾面前,救助生命是第一位的,所有基于政治的担心和考虑都应该停下来。

人与人之间的分歧、人与人之间的争斗,面对灾难的时候,可否暂时停下来?

Post by 路在何方 on 2008, May 16, 11:12 AM 引用此文发表评论 #67

天灾变人祸,悲伤转愤怒
(博讯北京时间2008年5月16日 首发)
    北京XX报记者成都假日酒店报道(博讯特稿):送到北京的两篇稿子都被总编压了下来,那可是两位记者辛苦地在第一线奔波了近20个小时的结果,稿子上凝聚了灾民的血和泪,我能不愤怒。
    
     我的愤怒变得微不足道,眼看这场天灾已经慢慢变成人祸,灾民们也渐渐出离悲伤,而感觉到了愤怒。政府的宣传正比救灾还要猛烈地扑向每一个中国人,就像他们在媒体上宣传的那样已经不惜一切代价和全力以赴了,只是每一天都在增加部队和扩大救援规模,让人不能不怀疑第一天就宣称“不惜一切代价”的政府既然在第一天、第二天、第三天都全力以赴和“不惜一切代价”了,为什么第二天还会再次扩大规模,增派部队。好在现在全国的媒体被封口了,要求宣传积极和正面的。所以,虽然整整一晚上,又有无数灾民在等待救援中悄悄死去,媒体的宣传依然是以“总理吃的是馒头和榨菜”为主,电视镜头依然是以一些感人的又救出了一个孩子为主轴。

    如果说这次政府在救灾报道方面是有很大进步的,没有压制一切“负面”消息,那业不是他们想要的进步,而是这次灾难的规模实在惊人,他们已经无法控制“负面”消息的流传,加上互联网在传播中的作用。就在前天各大报纸报道一个武警战士跪地要求给自己机会再救一个孩子的时候,在整个灾区,最保守的估计那同一天有超过50位泪流满面的家长和亲人跪倒在救援人员面前,求他们救出亲人。那些凄厉的样子,让记者的眼泪没有干过,当然这些不会上到中国官方的媒体上。
    
    糟糕的不是规模,而是这些被紧急调来的解放军战士介乎是赤手空拳来救灾的,他们勇敢,他们年轻,可是,相比较救火队员,他们不但没有必要的工具,也缺乏相应的训练。这些战士由于也缺乏救灾的心理辅导,几乎都是在边干活变流泪。记者在看到救灾之余集中在一起唱歌的战士们,他们没有几个脸上不是带着泪痕的。
    
    按说,这个时候老百姓也没有话好说了,可是,灾民怎么想?救人最好的黄金三天已经过去,现在每消失一分钟,可能就有一个或者两个压在下面在灾民的生命跟着时间一起消失。记者看到,部队和救援人员虽然已经赶到了大部分现场,可是,从记者实际看到的情况,救援工作只是缓慢地进行。很多战士和救援人员面对从未见过的倒塌现场,很多时候甚至不知道如何下手。这使得站在一旁守候那些不知亲人生死的灾民痛苦不堪。他们现在唯一能够做的,就是跪在救灾人员面前,苦苦哀求。
    
    灾民的情绪开始波动,很多人已经从悲哀转向愤怒,媒体也接到通知,不要突出报道灾民激动的场面。可以想见,由于全国人民好像被媒体调动起来了,连本来应该监督政府救灾的知识分子和专家们也宣称要放下一切“成见”,停止“反思”和“质疑”,并认为这种最可笑和愚蠢的方式就是支持政府救灾。这些使得那些根本没有看到灾区真实情况的民众一厢情愿地认为政府已经尽了最大的努力,一切都会好起来的。他们所不知道的是,天灾已经因为政府的救灾能力不济而变成人祸。看到和感觉到这些的,自然只有身处灾区的灾民。
    
    对于为什么拖了两三天才同意日本救援队进入救灾,至今只答应了韩国和俄国,而拒绝了美国等西方多国拥有先进技术国家救灾要求,记者了解到,是因为中央高层内部有一派持“阴谋论”的以极左人士为主的高官认为,这个时候请求外援特别是美国和西方国家,虽然会救几个孩子和老百姓,但国家安全有可能受到威胁。同时也在世界人面前展示中国示弱,无法独立救灾。
    
    记者竟然还听到一个可笑的理由,就是如果允许美国和西方的救援人员进入灾区,在救灾后他们很有可能会把灾区的详细情况捅出去,如果他们离开后在海外攻击中国的救援如何落后,如何缺乏有效的指挥,那将会在世界民众中造成极坏的影响。如果消息传到国内,会削弱民众对政府的信心。对于这些把自己的脸面和手中的权力看的比灾民的命要大得多的人,灾区死多少人,都不会引起不安。当然就目前的情况来看,他们说得不无道理,只要媒体不失去控制,他们身后始终有“放下一切反思,全力支持”政府救灾的13亿人民。至于灾民,哪怕死亡超过5万人,在他们的惯用的处理下,自然会被看成是已经把死亡减少到最低限度。接下来,可以约见,他们会动用比救灾规模还要庞大的宣传部队,弄一场给自己涂脂抹粉的文艺晚会和表彰大会,继续把那些对他们心存感激的中国人感激涕零。
    
    然而,据记者得到的消息,要想继续愚弄灾民,掩盖自己救灾的不力和无能可能也不是那么容易的。记者发现一些灾民家属从网络上得知政府拖延批准外援进入的消息后,非常气愤。以目前中国面临的地震规模来看,世界上没有国家可以独自承担,那些在这个时候要独自救灾的权贵,无异于谋杀灾民。
    
    中央高层以温家宝为首的温和派,强烈要求请求外援。此决议两次在高层被否决和拖延。到后来温家宝和胡锦涛都作了让步,先同意日本进入。他们向政治局的解释竟然是,因为胡锦涛刚刚访日归来,两国的友好氛围还存在,日本人也更有纪律,便于控制。
    
    实在是可悲,灾民在死亡边缘挣扎,全国人民都在情绪激昂地支持政府救灾,而政府在请求外援的时候犹豫不决,错过了最好的机会不说,还在规模上限制人家的进入,并且至今不让救灾水平最高,规模最大的美国救援队进入。这些消息被目前那些守望在压在废墟前的亲人们知道后,会有什么结果,可想而知。当然现在允许日本救援队进入,中央也有担心,如果装备精良的日本队出现在中国救援队旁边,无论从效率和速度上都远远超过中国救援队的话,灾民们很可能会质疑政府为什么不让他们早点来,以及为什么不让更多外国那些拥有先进设备的救援队进入。据记者了解,这才是当局担心的,所以,日前下达指令,要慎重报道外国救援队的活动,特别是他们的成绩。
    
    当然,可以想象,中央政府由于成功地发动了全国人民和他们一切抛弃反思和质疑,“全力以赴”信任政府,灾区就算死亡超过5万和10万,亲属们的哭声和质疑也会被全国那些再一次陷入“爱国”狂欢的“暴民”们淹没。
    
    正如记者这两天在仍然压着无数幼小生命的学校废墟前思考的那样:如果你不幸生为中国人的孩子,那也千万不要成为灾区的孩子!

Post by dizheng on 2008, May 16, 10:24 AM 引用此文发表评论 #68

看到了政府解放军救人的场景,所有的人就不会再相信所谓造谣出来的镇压藏人,枪杀藏人的谣言。 事实是雪亮的,如果真有藏人被杀,被镇压,这里还不遍天充斥着照片?

唯色曾经说过上学的时候没有上过藏语,那么我问一句你上的是什么小学,什么中学,把学校的名字报出来,大家就会明白你为什么没有学过藏语了。

如果说在汉族学校上的学而把没有收到藏语教育而作为 控诉政府的证词,我只能为你羞愧!

我来自汉蒙交界地带
我们县里不是蒙族自制县尚有蒙族中学,教蒙语

为你羞愧,
你没有说谎
但是只是说事实的一个方面来误导读者,

等同于撒谎

Post by adf on 2008, May 16, 6:25 AM 引用此文发表评论 #69

王力雄曾经在《草原是有文化的》一文中,谈到藏区森林被大量砍伐运往内地的情况,还讲了这样一个酸楚的故事:“记得当年在甘孜州看到森林着火,几个藏人在对面山上喝着啤酒观看,又叫又笑。他们对自己的行为解释说,与其迟早砍了给汉人用,不如烧火让自己看个热闹。这其实是一种无奈的宣泄。”大量的汉族移民使藏人在自己的土地上被边缘化,女作家朱瑞撰文谈“藏人为何要抗议?”文中提及藏区下层人民陷于贫穷的深渊,很多人沦为乞丐。

有比较才有鉴别,我们因此可以得出结论:不丹之所以能够如此完好地保护自己的环境,尊爱自己的人民,在于它是拥有主权的的独立国家;而连基本自治权都没有的西藏人,只能眼睁睁地看着本土的人文环境和自然资源被糟蹋,看着装甲车重重包围自己的寺院。不能真正自治,这是西藏问题的症结所在。
——————————————————
原载香港《争鸣》杂志2008年五月号

Post by 自有西藏 on 2008, May 15, 11:34 PM 引用此文发表评论 #70

没有自治权西藏山河破碎


西藏和不丹的可比性,还在于他们的自然环境。不丹原本和西藏一样,并不是什么得天独厚的世外桃源,而是土壤贫瘠、地势险峻的地方。但不丹能够在发展经济的同时,采取植树、限制外人入境等各种措施,保护本土环境和生态资源,使其森林的覆盖率在亚洲排名第一。为此,联合国曾将首届“地球卫士奖”授予了国王旺楚克和不丹人民。

而西藏的情况却与之相反。2007年,在联合国评选出的“全球十个濒危旅游景点”中,西藏名列前茅,其上榜的原因是“过度开发”。唯色在自己的故乡考察后哀叹说:超过400万的游客量使西藏不堪其负,“藏地的神山圣水被开采,留下的是破碎的山河。”

Post by 自有西藏 on 2008, May 15, 11:34 PM 引用此文发表评论 #71

藏传佛教与人民内心幸福


那年在西藏流亡社区达兰萨拉的阳光下,我惊讶于那些贫穷藏人和僧侣的灿烂笑脸。他们开朗达观,是因为宽恕、怜悯和慈悲等藏传佛教教义,给了他们心灵幸福的源泉,使他们免于对生老病死等一切灾难的恐惧。

深谙佛教的不丹国王旺楚克认为,国家政策应该关注人的内心幸福。应该怎样实现人民幸福这个目标呢?他提出了由政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四极组成的“国民幸福总值”指标。作为一个全民信奉藏传佛教噶举派的国家,不丹在经济的高速增长的同时,不放弃自己的宗教文化认同。很多不丹人专程跑到印度去,请求达赖喇嘛为他们祈福。

然而,在不信佛的汉族政权统治下,西藏人被告知:“共产党才是西藏人民的活佛。”(西藏自治区党委书记张庆黎语)就这样,自命为“活佛”的共产党控制了西藏世代相传的活佛转世制度。达赖喇嘛是藏传佛教教义视为观世音菩萨的化身,是全体藏人的根本上师,但是却被共产党的媒体狠狠咒骂为“披着羊皮的狼”。

于是身穿袈裟的藏族喇嘛不能无动于衷了。在西藏,喇嘛是民族宗教文化的重要传承者。身负维护民族文化的职责,喇嘛们在这个春天勇敢地走出寺院,举行和平的示威抗议。由于中国当局的武力镇压,酿成了流血事件。这一切,令享受宗教自由的不丹人在震惊悲哀之余,深感自己的幸运。

Post by 自有西藏 on 2008, May 15, 11:33 PM 引用此文发表评论 #72

达赖喇嘛和不丹国王力行民主改革


这两个民族令人惊异的的相同之处还在于,他们深受爱戴的领袖都主动送给人民一件礼物:民主。由于藏传佛教国家对人民的压迫和剥削比较轻,因此,老百姓要求民主改革的意愿并不很强烈,这就需要领袖们苦苦劝告,把民主制度强加给他们。

最近,不丹国王还政于民的故事传为美谈。老国王吉格梅·辛格?ね嗽诔て诖唇ā肮裥腋W苤怠保傩漳绷撕艽蟾l碇螅烁嗣褚桓觥叭繁N蠢捶比侔材??拿裰髡保≡窳送宋唬共坏ご邮老髦乒遥辉境晌桓鲆榛崦裰髦乒摇?



而西藏的达赖喇嘛在民主改革方面,要比不丹国王进行得更早。自从上个世纪二十年代开始接触先进的西方,西藏上层受到很大的震撼,藏人内部曾有过一些面临改革的讨论。虽然当时要求改革的势力还比较小,但已经有了一些苗头。

1998年3月,达赖喇嘛在印度达兰萨拉接受我的采访时,谈到当年在境内西藏试图改革的情况:

“我个人认为,旧西藏是不符合潮流的、需要改革的一种落后的制度,这一点是非常明确地认识到的。一九五零年我跑到卓木,卓木在西藏和尼泊尔的边境,当时我是第一次看到了西藏偏僻农村的情况。回来后,大约在五零年左右,我成立了一个叫‘改革会议’的改革组织,那里面不仅仅是西藏政府官员,藏人所称的‘会议’包括各方面的代表,除了政府官员,还有寺院和普通人民百姓,就赋税和西藏的‘乌拉’差役,也就是劳役等方面开始进行改革。当时就已经有了土地改革的想法。” (茉莉:《达赖喇嘛访谈录》)

但是,正当藏人准备自己开始改革时,中共进藏大军就兵临城下了,以后西藏落入毛泽东红朝帝国手中。1959年达赖喇嘛被迫流亡印度,刚安定下来,他就在藏人流亡社区中进行民主改革。1960年,流亡的西藏人举行了首次民主选举,成立了“人民代表会议”,拟订流亡政府的宪法大纲。1963年,《西藏民主宪章》(草案)正式颁布实施。到今天,流亡议会早已正规化,流亡政府的首席噶伦直接由人民投票选出。

很遗憾,达赖喇嘛长期追求民主、逐步还政于民的的努力,却不能在境内西藏实施,甚至不被很多中国人所了解。中共五十年来的愚民文宣,给中国人留下有关西藏的负面印象,他们仍然可笑地指控,说达赖喇嘛是的野蛮、黑暗的封建农奴主。



◎ 藏传佛教与人民内心幸福


那年在西藏流亡社区达兰萨拉的阳光下,我惊讶于那些贫穷藏人和僧侣的灿烂笑脸。他们开朗达观,是因为宽恕、怜悯和慈悲等藏传佛教教义,给了他们心灵幸福的源泉,使他们免于对生老病死等一切灾难的恐惧。

深谙佛教的不丹国王旺楚克认为,国家政策应该关注人的内心幸福。应该怎样实现人民幸福这个目标呢?他提出了由政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四极组成的“国民幸福总值”指标。作为一个全民信奉藏传佛教噶举派的国家,不丹在经济的高速增长的同时,不放弃自己的宗教文化认同。很多不丹人专程跑到印度去,请求达赖喇嘛为他们祈福。

然而,在不信佛的汉族政权统治下,西藏人被告知:“共产党才是西藏人民的活佛。”(西藏自治区党委书记张庆黎语)就这样,自命为“活佛”的共产党控制了西藏世代相传的活佛转世制度。达赖喇嘛是藏传佛教教义视为观世音菩萨的化身,是全体藏人的根本上师,但是却被共产党的媒体狠狠咒骂为“披着羊皮的狼”。

于是身穿袈裟的藏族喇嘛不能无动于衷了。在西藏,喇嘛是民族宗教文化的重要传承者。身负维护民族文化的职责,喇嘛们在这个春天勇敢地走出寺院,举行和平的示威抗议。由于中国当局的武力镇压,酿成了流血事件。这一切,令享受宗教自由的不丹人在震惊悲哀之余,深感自己的幸运。

Post by 自有西藏 on 2008, May 15, 11:33 PM 引用此文发表评论 #73

御用学者强调西藏必须“汉化”


自从西藏三月发生骚乱以来,不少中国藏学家在各种媒体上,发表言论支持当局镇压藏人。学者中能够保持沉默的,已经算是良知未泯了。恶劣者如上海政法学院政治系教授倪乐雄,他在接受美国之音记者采访时,就以学术式的的语言,为中共当局消灭西藏文化的恶行背书。

倪乐雄说:“西藏文化是一种比较原始的、落后因素比较多的古老文化,在和外部世界交流的过程中,必然要发生变化。顺应这种变化是很自然的,各国各民族都经历过这种变化。你可以把它(文化)解释成消灭了,也可以把它解释成更新了。”“从地理和地缘政治上来看,西藏文化如果发生适应世界潮流的变化,它就必然通过和中国文化融合来实现。”

这种文化沙文主义的推断很简单:原始落后的西藏文化要走向现代化,必须通过汉化。所以中国当局有充足的“理由”,在西藏继续进行文化灭绝。

但是,像倪乐雄这类只为强权说话的傲慢学者,根本不懂“世界潮流”和现代化的意义,他们以为在西藏修铁路建楼房就是现代化了。其实,现代化不仅仅意味着物质,它还包括:由专制向民主政治制度的转化、现代法制、人权观念和环境保护等等。以各种标准衡量,建立在无知、暴力与谎言之上的“汉化”,完全不是现代化的必经之途。

在五十多年中,共产党土地改革摧毁了西藏传统的制度,代之以一个极其横蛮的共产制度,文革中的强行“汉化”可以视为中世纪化和原始化。在经历巨大浩劫之后,西藏语言文化面临危机,产生一种长期依赖内地的畸形经济结构,其生态环境有继续恶化的趋势。因此,达赖喇嘛悲哀地说:“西藏作为一种独特的文化,最多再过十五年就会消失。”

而在五十多年前同样隐世于群山峻岭之间、同样贫穷落后的不丹,后来却比西藏幸运多了。当初为了避开中国的威胁,不丹和印度发展邦谊,在七十年代初期加入了联合国,走上一条遗世独立、自我发展繁荣的道路。不丹的经历证明:摆脱了中国人的强行汉化,高原小国才可以既保留传统文化,又享有全面的现代化。

Post by 自有西藏 on 2008, May 15, 11:32 PM 引用此文发表评论 #74

幸福的不丹和痛苦的西藏
茉莉
“绿水青山蓝天喇嘛庙”,这是喜马拉雅山南北两个地区——不丹和西藏相似的景象。不丹,在梵语里是 “西藏边陲”的意思。这两个兄弟民族有着上千年的渊源,在吐蕃时代(公元8世纪左右),不丹曾是西藏的一部分。今天,藏传佛教仍然是不丹的国教,这个小国属于广义的藏语文区域和藏民族区域,就连它的建筑也大都是藏式风格的。

在笔者认识的藏族朋友中,有一位姑娘的姐姐嫁给了不丹王子。历史上,不丹王室和西藏贵族之间,就像欧洲王室贵族之间那样互相通婚,直到五十年代中国军队强行占领西藏,这两个关系亲密的兄弟民族才不得不中断交往。

五十年的遭际变迁,令这两个姻亲民族产生了巨大差距。今天,小国不丹以它物质和精神的平衡发展,成功地创造了世界瞩目的“不丹模式”——一个快乐而民主的佛国,而原本是老大哥的西藏,却在这半个世纪里,一直在大汉族主义的专制统治下呻吟和挣扎,其古老辉煌的文化濒临灭亡。

就在西藏人因和平抗议被中国当局镇压,处于骚乱的痛苦之时,3月24日,不丹人高高兴兴地穿着他们的民族服装走向投票所,迎来了历史上的第一次民主选举。欣欣向荣的不丹就好像是一面镜子,让人们在对比中设想:如果不是当年中共军队用炮火“解放西藏”,今天的西藏将会是怎样一幅景观?

Post by 自有西藏 on 2008, May 15, 11:32 PM 引用此文发表评论 #75

1.Tang Dynasty (618 – 907)
The marriage of Princess Wen-Cheng and Songtsen Gampo happened in 641 A.D.. The King of Tibet built a palace for Princess Wen-Cheng and sent royal members to Tang to be educated.

2.Yuan Dynasty (1271 – 1368)
In 1246, Tibet was incorporated into Mongolian Kingdom. In 1271, Mongolian conquered Song Dynasty and established Yuan Government. Yuan Government established Minorities Political Council to be in charge of Tibetan affairs.

3.Ming Dynasty (1368 – 1644)
Ming Dynasty (1368--1644) established mDo-khams Commanding Office, and dBus-gTsang Commanding Office, the mNgav-ris Civil and Military General Office.

4.Qing Dynasty (1644 – 1911)
In 1637, Güshri helped the Fifth Dalai Lama to establish himself as the highest spiritual and political authority in Tibet. In 1713, emperor Kangxi of Qing Dynasty conferred the Fifth Panchen Lama. Afterwards, Dalai Lama in Lhasa ruled most of Tibet, while Panchen Lama in Shigate ruled another area of Tibet. China (Qing Government) began sending long-stayed high commissioners, or Ambans, to Lhasa in 1727. The Ambans' presence was an expression of Chinese sovereignty. Qing Government incorporated eastern Kham into neighbouring provinces of Sichuan and Yunnan in 1728.In 1793,Qing Government creates a new method to select the Dalai and Panchen Lamas by means of a lottery administered by the Ambans in Lhasa.

5. Republic of China (1911 – 1949)
The National Agency of Mongolian and Tibetan Affairs (NAMT) ware established in charge of Tibetan affairs. President Jiang Jieshi of the Central Government of R.O.C signed the proclamation that Lhamo Dhondrub was approved as the Fourteenth Dalai Lama.

6. People’s Republic of China (1949 – now)
Since New China was found in 1949, Tibet maintains its status in the entire country, and the history of Tibet opens a new era for developing its unique culture and preserving its tradition. After the reform movement in 1959, the over thousands years’ slave hierarchy system ruled by Lamas and slaver-owners was abolished. The Tibetans obtain their political and economic freedom and as well as other human rights which they never thought, and become the host of entire country as other55 brotherhood races in China. The following evidences are briefly to demonstrate the status of Tibet in China, and illustrate the developing situation and the efforts for promoting and improving the living standard by other neighborhood provinces and Central Government.

a. The National Tibet Work Forum (NTWF) has held in Beijing in 1980, 1984, 1994 and 2001. The State Council discussed and approved the Tibetan development plan from 2006 to 2010 in 2007. All of the NTWF as well as such projects in Tibet are exceptional not only compared to other parts in the mainland of China but also compared to other minority autonomous regions in China.

b. The Chinese Law stipulates that Tibetan language is one of the official languages in all Tibetan area. There are 24 universities around China which have courses held in Tibetan, and the cutting score of entrance examinations for Tibetans students are far bellows. There are some special policies to assistant Tibetan graduates in term of employment, such as providing 700 public jobs for Tibetan between 2006 and 2007.

c. Tibetans people account 96.4% for total population in Tibet in 1964, 94.7% in 1982,95.5% in 1990,97.4% in 2005. Tibetan is the majority in Tibet Autonomous Region. The “One Child” policy doesn’t implement in Tibet.  At the same time, more and more Tibetan people move out to other part of China for their business, work and study recently.

d. For preserving Tibetan’s culture, art and literatures, Tripitaka Collecting Agency was established in Beijing and Chengdu, There are the Office of Gesar Language at all levels from county government in Tibetan area to the Central government, The Tibetan Senior Buddhist Academy was found in Beijing. Such Temple as the Patla Palace, Johkang Temple, Samye Monastery, Luobu Linka, Shajia Temple and so on was protected and maintained on large scale. There are over 3,700 Tibetan Temples and more than 12,000 monks and nuns in Tibetan area.

e. For promoting and improving people’s living standards, the Tibetan local government has gained financial aid every year. The fiscal subsidy provided by the Central Government accounts for more than 90% of their budgets during 1980 – 2007.

f. Agricultural Tax was abolished since 1981 while it took place in other part of China in 2006.

g. Since 1980, the policy of “three guarantee” which provides food, accommodation and  tuition free as well as clothes to students from primary to high school has carried out while the same policy was carried out in other part of China in 2007. The cutting score of entrance examination for Tibetan students are far below the Hans.

h. Since 2006, the Safe Housing Project (PHP) supported by the Central Government has carried out in the Tibet. This project includes a total investment of 7.022 billion RMB (about one billion US dollar), building houses for 114,000 families.  Each family can get subsidy from 10,000 to 25,000 as well as enough loaned from state-owned bank.

i. Since 1983, the health care plan for farmers and nomads in Tibet is carried out. The Central Government has financed them 15 RMB per capita from 1983 to 1992, 60 RMB from 1992 to 2003. The number increases quickly from 80 RMB in 2005 to 90 RMB in 2006, 100 RMB in 2007, and 140 RMB in 2008. The kind of plan is carried in neighboring Sichuan since 2005. The government provides to farmers 20 RMB per capita in 2005, 35 RMB in 2006, 40 RMB in 2007 and 2008. 2.37 million Tibetan farmers and nomads benefited from this plan.

j. Central Government has built highway or main roads accessing to 1,490 villages of 219 Townships, and has laid pipeline for providing cleaning water for 1.02 million of farmers and herdsmen, and has built  electricity power for 650,000 farmers and herdsmen, as well as building post accessing to 111 central townships.

k. The food security plan has carried out since 2007, and maximum support of 420 RMB per person in Tibet by Central Government.

l. Farmer’s income in Tibet increased 2,788 RMB per capita in 2007, by 14.2% per year from 2002 to 2007, which doubled the rate vs. a counterpart of other part of China.

m. As the Qinghai-Tibet railway opened up new page of Tibetan transportation, Tibetan medical science and medicine, tourism as well as Tibetan traditional handicraft industry have developed very quickly.

Post by 77 on 2008, May 15, 11:14 PM 引用此文发表评论 #76

1.Tang Dynasty (618 – 907)
The marriage of Princess Wen-Cheng and Songtsen Gampo happened in 641 A.D.. The King of Tibet built a palace for Princess Wen-Cheng and sent royal members to Tang to be educated.

2.Yuan Dynasty (1271 – 1368)
In 1246, Tibet was incorporated into Mongolian Kingdom. In 1271, Mongolian conquered Song Dynasty and established Yuan Government. Yuan Government established Minorities Political Council to be in charge of Tibetan affairs.

3.Ming Dynasty (1368 – 1644)
Ming Dynasty (1368--1644) established mDo-khams Commanding Office, and dBus-gTsang Commanding Office, the mNgav-ris Civil and Military General Office.

4.Qing Dynasty (1644 – 1911)
In 1637, Güshri helped the Fifth Dalai Lama to establish himself as the highest spiritual and political authority in Tibet. In 1713, emperor Kangxi of Qing Dynasty conferred the Fifth Panchen Lama. Afterwards, Dalai Lama in Lhasa ruled most of Tibet, while Panchen Lama in Shigate ruled another area of Tibet. China (Qing Government) began sending long-stayed high commissioners, or Ambans, to Lhasa in 1727. The Ambans' presence was an expression of Chinese sovereignty. Qing Government incorporated eastern Kham into neighbouring provinces of Sichuan and Yunnan in 1728.In 1793,Qing Government creates a new method to select the Dalai and Panchen Lamas by means of a lottery administered by the Ambans in Lhasa.

5. Republic of China (1911 – 1949)
The National Agency of Mongolian and Tibetan Affairs (NAMT) ware established in charge of Tibetan affairs. President Jiang Jieshi of the Central Government of R.O.C signed the proclamation that Lhamo Dhondrub was approved as the Fourteenth Dalai Lama.

6. People’s Republic of China (1949 – now)
Since New China was found in 1949, Tibet maintains its status in the entire country, and the history of Tibet opens a new era for developing its unique culture and preserving its tradition. After the reform movement in 1959, the over thousands years’ slave hierarchy system ruled by Lamas and slaver-owners was abolished. The Tibetans obtain their political and economic freedom and as well as other human rights which they never thought, and become the host of entire country as other55 brotherhood races in China. The following evidences are briefly to demonstrate the status of Tibet in China, and illustrate the developing situation and the efforts for promoting and improving the living standard by other neighborhood provinces and Central Government.

a. The National Tibet Work Forum (NTWF) has held in Beijing in 1980, 1984, 1994 and 2001. The State Council discussed and approved the Tibetan development plan from 2006 to 2010 in 2007. All of the NTWF as well as such projects in Tibet are exceptional not only compared to other parts in the mainland of China but also compared to other minority autonomous regions in China.

b. The Chinese Law stipulates that Tibetan language is one of the official languages in all Tibetan area. There are 24 universities around China which have courses held in Tibetan, and the cutting score of entrance examinations for Tibetans students are far bellows. There are some special policies to assistant Tibetan graduates in term of employment, such as providing 700 public jobs for Tibetan between 2006 and 2007.

c. Tibetans people account 96.4% for total population in Tibet in 1964, 94.7% in 1982,95.5% in 1990,97.4% in 2005. Tibetan is the majority in Tibet Autonomous Region. The “One Child” policy doesn’t implement in Tibet.  At the same time, more and more Tibetan people move out to other part of China for their business, work and study recently.

d. For preserving Tibetan’s culture, art and literatures, Tripitaka Collecting Agency was established in Beijing and Chengdu, There are the Office of Gesar Language at all levels from county government in Tibetan area to the Central government, The Tibetan Senior Buddhist Academy was found in Beijing. Such Temple as the Patla Palace, Johkang Temple, Samye Monastery, Luobu Linka, Shajia Temple and so on was protected and maintained on large scale. There are over 3,700 Tibetan Temples and more than 12,000 monks and nuns in Tibetan area.

e. For promoting and improving people’s living standards, the Tibetan local government has gained financial aid every year. The fiscal subsidy provided by the Central Government accounts for more than 90% of their budgets during 1980 – 2007.

f. Agricultural Tax was abolished since 1981 while it took place in other part of China in 2006.

g. Since 1980, the policy of “three guarantee” which provides food, accommodation and  tuition free as well as clothes to students from primary to high school has carried out while the same policy was carried out in other part of China in 2007. The cutting score of entrance examination for Tibetan students are far below the Hans.

h. Since 2006, the Safe Housing Project (PHP) supported by the Central Government has carried out in the Tibet. This project includes a total investment of 7.022 billion RMB (about one billion US dollar), building houses for 114,000 families.  Each family can get subsidy from 10,000 to 25,000 as well as enough loaned from state-owned bank.

i. Since 1983, the health care plan for farmers and nomads in Tibet is carried out. The Central Government has financed them 15 RMB per capita from 1983 to 1992, 60 RMB from 1992 to 2003. The number increases quickly from 80 RMB in 2005 to 90 RMB in 2006, 100 RMB in 2007, and 140 RMB in 2008. The kind of plan is carried in neighboring Sichuan since 2005. The government provides to farmers 20 RMB per capita in 2005, 35 RMB in 2006, 40 RMB in 2007 and 2008. 2.37 million Tibetan farmers and nomads benefited from this plan.

j. Central Government has built highway or main roads accessing to 1,490 villages of 219 Townships, and has laid pipeline for providing cleaning water for 1.02 million of farmers and herdsmen, and has built  electricity power for 650,000 farmers and herdsmen, as well as building post accessing to 111 central townships.

k. The food security plan has carried out since 2007, and maximum support of 420 RMB per person in Tibet by Central Government.

l. Farmer’s income in Tibet increased 2,788 RMB per capita in 2007, by 14.2% per year from 2002 to 2007, which doubled the rate vs. a counterpart of other part of China.

m. As the Qinghai-Tibet railway opened up new page of Tibetan transportation, Tibetan medical science and medicine, tourism as well as Tibetan traditional handicraft industry have developed very quickly.

Post by FaLungong on 2008, May 15, 11:10 PM 引用此文发表评论 #77

引用 oudai 说过的话:
谢谢四依和土人,说得很好!信这信那后半句不是唯色说得,是我写的。我也不想伤害和唯色姐的关系,只是我憋不住,确实想骂!实际上我参加这边藏人聚会挺多的,因为和其中一位拉萨朋友关系很好,聚会也是难免说这些,他们很愿意听我这个汉人怎么看西藏问题,当然了为了避免不愉快我还是说令他们高兴的,但是总体来说感觉很微妙。。。怎么说呢,他们很矛盾,心里很想西藏独立,可是现实告诉他们又不可能,所以也会说高度自治。很明显如你所说吃独立饭的,而且大多数按照难民申请拿了英国护照,日子不算差。聚会回家看到楼下偷渡来英的福建人忙碌的身影,就突然想起唯色一篇文章里描述西藏说是早晨起来听到河南人在拉萨(忘记哪里)买包子的声音。。。言下之意是说汉人对西藏的渗透。。。可是她忘记了汉人的吃苦耐劳,忍辱负重的精神,他们可能不会去拜佛求神,但是却会把自己的辛苦所得寄给家人,他们是在用实际行动去面对今生,去改变自己和家里人的命运!

说得好!顶你

Post by ysjj on 2008, May 15, 10:53 PM 引用此文发表评论 #78

You are foolish!
Dalai Lama promised to give your a independent Tibet by his efforts.
I am being London, he is setting at table and drinking coffee with chating human rights problems in Tibet. In fact,he does say nothing about Tibet for only a desire of having a oppunity to beg a cup of coffee!

Post by 77 on 2008, May 15, 10:04 PM 引用此文发表评论 #79

谢谢四依和土人,说得很好!信这信那后半句不是唯色说得,是我写的。我也不想伤害和唯色姐的关系,只是我憋不住,确实想骂!实际上我参加这边藏人聚会挺多的,因为和其中一位拉萨朋友关系很好,聚会也是难免说这些,他们很愿意听我这个汉人怎么看西藏问题,当然了为了避免不愉快我还是说令他们高兴的,但是总体来说感觉很微妙。。。怎么说呢,他们很矛盾,心里很想西藏独立,可是现实告诉他们又不可能,所以也会说高度自治。很明显如你所说吃独立饭的,而且大多数按照难民申请拿了英国护照,日子不算差。聚会回家看到楼下偷渡来英的福建人忙碌的身影,就突然想起唯色一篇文章里描述西藏说是早晨起来听到河南人在拉萨(忘记哪里)买包子的声音。。。言下之意是说汉人对西藏的渗透。。。可是她忘记了汉人的吃苦耐劳,忍辱负重的精神,他们可能不会去拜佛求神,但是却会把自己的辛苦所得寄给家人,他们是在用实际行动去面对今生,去改变自己和家里人的命运!

Post by oudai on 2008, May 15, 9:33 PM 引用此文发表评论 #80

oudai,土人说的话很中肯也很实际,政治确实是很残酷的,真的不要在这里留言了。
在政治语言里,每个人都有他生存的背景利益和意识形态,不是你死就是我活,探讨不出真正的真理来,反而增长自己的贪瞋痴心,非常不好,自己好好保重吧!

Post by 四依 on 2008, May 15, 9:12 PM 引用此文发表评论 #81

久违了

Post by 唯色女士久违了 on 2008, May 15, 9:00 PM 引用此文发表评论 #82

引用 oudai 说过的话:
虽然博主私下写信婉言谢绝我来此留言,但是你是我姐,一直还是把你当姐,我说的都是我的心里话。我从刚开始看西藏方面的书给我另外的视角,后来几乎就是觉得中国政府糟糕透了,后来逐渐认识英国藏人,还有就是自310以后的大事小事,逐渐觉得事情不是那么回事,看到部分外面藏人的丑恶嘴脸。前段时间英国四频道播出一个西藏记录片,其中一个藏族向导叫TASHI,我一看很惊讶,这哥们儿前几天和我一起在加洋家吃过饭,心想啥时候搞记录片去了,然后耐心看完,无非是痛斥中国政府的那些东西,还有拉萨街头的警力等等,其中采访一个藏族女士,对话说是政府把她肚子里的孩子打掉了,无非是渲染中国政府对少数民族生育控制等等。后来第二周再次和TASHI一起吃饭,我当场就质问他你自己家里就有九个孩子,你是老小,你应该知道政府什么政策,结果他就说现在开始对藏族也执行计划生育政策等等。。。。无非这些人就是在英国靠出卖这些西方人感兴趣的人权素材吃饭而已。。。。很是失望!想想都是人,都在外面,都要生活,所以你告诉你什么信这信那,不看今生只看来世。。。那你来世指望什么呢?


佛陀教化我们要四依四不依:

依法不依人,
依意不依语,
依了义不依不了义,
依智不依识。

在此个人再多说几句:
一是不依任何人:要依自己对智慧慈悲的信念,因为那是有益人和已的。

二是不依任何世间理论说法:因为世间理论说法常是昨是今非,自我浑遁不明。

三是不依过去世与来世:要依今生努力,因为:若问过去因,今生受者是;若问来世因,今生造者是。一切都在现世今生的努力,所以佛教里才有“菩萨畏因;众生畏果”之说。我相信唯色劝你“不看今生看来世”只是方便之说,佛教究竟说法并不在此,自己要好好闻思修才能体会其中深意。

四是不依任何变动的指望:一切世间事物都因自身对他人的言语造作而生,自己对自己负责就好。其它的指望大部份都靠不住的。

一心祈求地震受灾中的同胞生者平安;亡者往生佛国净土。

Post by 四依 on 2008, May 15, 8:58 PM 引用此文发表评论 #83

oudai,政治是很残酷的,我还是委婉地劝你不要在这里留言了。

这里有些人觉得在网上彼此不知道谁是谁,互相攻击,互相辱骂,把人性丑恶的一面表露无遗,我想个人只有一本账,总到将来会算。于是乎,非但仇恨没有化解,而且越积越深。

另外,政治也是丑恶的,本质上独立也好,不独立也罢,有些人在混反独立的饭吃,另外一些人在混独立的饭吃。真的,大家就是混口饭吃,所谓伟大,正确,不过是藉口而已。Tashi他们也就是想混口饭吃而已,不这么讲,不加倍描述西藏人民的悲惨生活,他们怎么可能可以搞得funding呢?从这个角度来说,你应该理解他们。另外,对于那些讲真话的藏人,就是那些即讲政府好话,也讲政府坏话的,而不是一味难以置信抹黑,我个人要致以崇高的敬意,因为他们至少不说谎。

我的意思是不要在现实生活中影响你个人的生活,你和唯色认识,平时之间关系也可以,政治上有歧见,平时不讨论就是了。政治这东西讨论不清楚的,因为每个人的视角都不同,越讨论越伤感情,除非对方主动找你讨论。你真要说话,换个名字,找个代理服务器上来吧!这样,唯色也不知道你是谁了。

引用 oudai 说过的话:
虽然博主私下写信婉言谢绝我来此留言,但是你是我姐,一直还是把你当姐,我说的都是我的心里话。我从刚开始看西藏方面的书给我另外的视角,后来几乎就是觉得中国政府糟糕透了,后来逐渐认识英国藏人,还有就是自310以后的大事小事,逐渐觉得事情不是那么回事,看到部分外面藏人的丑恶嘴脸。前段时间英国四频道播出一个西藏记录片,其中一个藏族向导叫TASHI,我一看很惊讶,这哥们儿前几天和我一起在加洋家吃过饭,心想啥时候搞记录片去了,然后耐心看完,无非是痛斥中国政府的那些东西,还有拉萨街头的警力等等,其中采访一个藏族女士,对话说是政府把她肚子里的孩子打掉了,无非是渲染中国政府对少数民族生育控制等等。后来第二周再次和TASHI一起吃饭,我当场就质问他你自己家里就有九个孩子,你是老小,你应该知道政府什么政策,结果他就说现在开始对藏族也执行计划生育政策等等。。。。无非这些人就是在英国靠出卖这些西方人感兴趣的人权素材吃饭而已。。。。很是失望!想想都是人,都在外面,都要生活,所以你告诉你什么信这信那,不看今生只看来世。。。那你来世指望什么呢?

Post by 土人 on 2008, May 15, 8:53 PM 引用此文发表评论 #84

国外的人都是“对事不对人\" ?

算了吧,在国外呆了一年,他们这里某些人是很有偏见的。
他们对中国的了解太少了,就像我们对他们的了解一样少。
[quote=阿牛][/quote]

Post by 地震悲伤 on 2008, May 15, 8:09 PM 引用此文发表评论 #85

虽然博主私下写信婉言谢绝我来此留言,但是你是我姐,一直还是把你当姐,我说的都是我的心里话。我从刚开始看西藏方面的书给我另外的视角,后来几乎就是觉得中国政府糟糕透了,后来逐渐认识英国藏人,还有就是自310以后的大事小事,逐渐觉得事情不是那么回事,看到部分外面藏人的丑恶嘴脸。前段时间英国四频道播出一个西藏记录片,其中一个藏族向导叫TASHI,我一看很惊讶,这哥们儿前几天和我一起在加洋家吃过饭,心想啥时候搞记录片去了,然后耐心看完,无非是痛斥中国政府的那些东西,还有拉萨街头的警力等等,其中采访一个藏族女士,对话说是政府把她肚子里的孩子打掉了,无非是渲染中国政府对少数民族生育控制等等。后来第二周再次和TASHI一起吃饭,我当场就质问他你自己家里就有九个孩子,你是老小,你应该知道政府什么政策,结果他就说现在开始对藏族也执行计划生育政策等等。。。。无非这些人就是在英国靠出卖这些西方人感兴趣的人权素材吃饭而已。。。。很是失望!想想都是人,都在外面,都要生活,所以你告诉你什么信这信那,不看今生只看来世。。。那你来世指望什么呢?

Post by oudai on 2008, May 15, 7:58 PM 引用此文发表评论 #86

Melbmen先生:
你前面两段话,我都同意,也令人感动,
灾情发生至今,看了温总理握住学生娃儿的手说话,令人止不住泪水,
同胞有难,不忍人之心谁都会有,谁都会有钱出钱有力出力,
不过你这两段文字,语气有些像CCTV专人朗诵歌功颂德的诗歌,
对凝聚不同水平的国人的同胞爱是有一定作用的,
但国家要长治久安,不是光靠个人领导风格,它要靠法治制度,
温的为人作风,就像仁慈的大家长,他是好人,也一定廉洁,
但他的属下官僚就不一定了,
治理一个长远久安的国家,没有制度,没有制衡,再好的人也不能永远在其位,
一党专政,绝对权力就有绝对腐化的,这是人性中的肯定,
如果诱惑机会来了,放在眼前的东西,谁没有起点贪心,否则也用不着去宣传学雷峰了,一个好的治国制度就是为此而制约设计的,
制度设计好了,不用太依人的问题如何(当然领导者有一定全民共评的标准),依制度或机制而行就是,制度机制会对在位者有一定的约制,它就能正常运行。
一个国家的管理,如果仍停留在人治大于法治的话,那它的发展将会受到一定程度的抑制。
但愿中共好自为之,但愿中国能够富强,但愿四川同胞能劫后余生,重建灾区,真心祝福!

Post by 真心祝福 on 2008, May 15, 7:53 PM 引用此文发表评论 #87

拿Dalai的话,你们渴望民主和人权吗?为什么投票,你不干了?怕吗?怕转世没有希望了吗?

Post by 77 on 2008, May 15, 7:20 PM 引用此文发表评论 #88

引用 一个北京的藏人 说过的话:
我就不明白,为什么你关注我是否是真正的藏人? 其实,据我所知道,境内的藏人绝大部分是不赞同你们的,参与暴乱目前最高估计为2万人,300个藏人平均一个,如果投票的话,Dalai 的条率相当低。
我们也可惜那些在国外生活窘迫的藏人。达赖凭证老脸这回可能要一点回来,但希望不要高!

我早就说过了,只要你看看解放军的刺刀在西藏三区画的地图看看就可以了。看来你的观点和西藏三区受苦时,被排到美国的藏人第一个外交官仁真洛色是一致的。可是,你们你算过几百个藏人有一个喇嘛吗?西藏三区的所有寺院都在军队包围之中和残酷镇压,或残忍的殴打。目无法纪的人身攻击。没有任何的法律束的情况下,随意的践踏西藏全区。你说那只是对待“一小撮”吗?你们的一小撮就是西藏人-【博巴】的代名词而已。就3.10来对待西藏三区的藏人就知道,你们把西藏人当什么。你们政府的人员占全中国的百分之几?在西藏的政府人员有多少?为什么达赖喇嘛出走49年了还在听达赖喇嘛的话呢?你们摸摸自己的良心。这还需要投票吗?

Post by tseringdhondrup on 2008, May 15, 7:15 PM 引用此文发表评论 #89

引用 真好笑 说过的话:
四川地震死了那么多人, 大家出力的出力,捐钱的捐钱, 这里可好, 一群真假佛教徒在这里讨论真假藏人, 还有人可好,跑到什么议会去讨论人权去了, 是去讨钱去了吧!


你管人家的闲事做什么?
我也不是什么真正的共产党员。。。

Post by 邓小平 on 2008, May 15, 7:07 PM 引用此文发表评论 #90

从上次南方雪灾到这次四川地震,我看见你的白发又添了许多,当家难,当中国这个大家更难,看着你我眼里充满了希望,充满了泪水

Post by Melbmen on 2008, May 15, 7:04 PM 引用此文发表评论 #91

阿甚先生说“对于藏人来说,“捐赠”是常态,是一种生活习惯,也是一种人生态度。我们平时施舍乞丐,捐供僧侣与寺院,捐赠那些急需援助的人。对于财物上的布施,没有藏人会拿来跟别人炫耀的,也不屑对此大书特书。”

说的好!
在此对阿甚先生表示敬意,
他把佛教六度波罗蜜中的布施真意完全表达出来,我所知道的真正藏族同胞,就是这么对待生命的,就是这么在生活中实践佛法的!
不懂宗教的无神论者请尊重别人的信仰,这就是民主人权教育的第一步,
我也尊重别人把共产主义当宗教来信仰,
拿老邓的话来说:“实践检验真理”
不用争辩是非对错,只要想想自己离苦得乐了没有,就是最好的答案。
但可别今天的苦成了明天的乐;今天的乐又成了明天的苦,
周而复始的无厘头过着,可不是件好的事!

Post by 合十 on 2008, May 15, 7:03 PM 引用此文发表评论 #92

献给坚强的中国  

   当风雪阻断归路, 我们彼此取暖!  
   当主权面对挑战, 我们亮出利剑!  
   当圣火遭遇屈辱, 我们义无反顾!  
   当病毒吞噬生命, 我们用爱弥补!  
   当列车冲出轨道, 我们竭诚互助!  
   当震撼撕裂大地, 我们开山辟路!  
   勇敢面对磨难,挺起中国人的脊梁!  
   加油,同胞! 加油,中国!  
   让我们彼此鼓励,彼此温暖!彼此增加心中的力量!

总理,你多保重

Post by Melbmen on 2008, May 15, 7:02 PM 引用此文发表评论 #93

人民的好总理--温家宝
先降大雪,又撞火车,雪山人祸,瘟疫流行,圣火受阻,又发地震,更有甚者还有那些只想赚钱不愿自亏的股民的无端指责.苦难中国,最苦最累就你一人--人民的好总理--温家宝

Post by Melbmen on 2008, May 15, 7:01 PM 引用此文发表评论 #94

中国有谁来领导不重要,重要的是强大?
西藏由谁来转世不重要,重要的是强大?
Does killing and kiling become a factor which promotes Tibet to be stronger?

Post by 77 on 2008, May 15, 6:58 PM 引用此文发表评论 #95

惊悉中国四川省发生7.8级强烈地震,已造成8533人死亡。为遇难的同胞默哀。。。 为受伤的同胞祈祷。。。祝愿中国平安!



温家宝总理每次遇到灾害都是身先士卒,在抗灾救险的最前线指挥作战。1998年任抗洪抢险总指挥,置自己的政治生命于度外,毅然决断不炸大堤,成功地保住了人民与国家的财产。今年年初南方雪灾,两赴湖南抗灾救险一线指挥督战。这次震灾,又亲任救灾总指挥,在第一时间赶到震中都江堰,人民的好总理这个在中国有着特殊意义的称号温家宝当之无愧!


这两天我在读一本书《红墙医生》,其中有一章写抢救班禅的事。班禅赴西藏日喀则参加班禅东陵扎什南捷开光典礼,突发心脏病。中央保健局的局长王敏清写了的一段回忆。摘录一段:

那次赴藏抢救班禅工作的总领导是时任中央办公厅主任温家宝。王敏清到机场时,温家宝穿着军大衣等在那里了。他们一同登上了飞机。

上了飞机才得知,他们乘坐的大飞机不能在日喀则降落,必须在拉萨换乘直升飞机。当飞机快到重庆时,飞行员报告说接到拉萨机场的消息,拉萨气候不好,机场不能降落。他向温家宝请示,是否在重庆降落,等待天气转好。

温家宝听后果断地说:“不行,直飞拉萨,要强行降落。”
  
下午5点20分,飞机在拉萨迫降时,果然是狂风呼啸。机场上有两架直升飞机已经发动起来了,王敏清和抢救组人员急忙登上了第一架直升飞机,温家宝也上了这架飞机。

飞机沿着雅鲁藏布江峡谷飞行,两岸峭壁似乎伸手就能触摸到,在狂风中匍匐在地的野草清晰在目。由于气候恶劣,飞机颠簸得厉害,飞机里没有座位,所有的人都坐着小马扎,机上的人像摇煤球一样被颠过来倒过去。几乎所有的人都在呕吐不止。

。。。

温家宝不怕死,想象西方国家的领导人哪个能做到这个?

Post by Melbmen on 2008, May 15, 6:56 PM 引用此文发表评论 #96

引用 一个北京的藏人 说过的话:
我就不明白,为什么你关注我是否是真正的藏人? 其实,据我所知道,境内的藏人绝大部分是不赞同你们的,参与暴乱目前最高估计为2万人,300个藏人平均一个,如果投票的话,Dalai 的条率相当低。
我们也可惜那些在国外生活窘迫的藏人。达赖凭证老脸这回可能要一点回来,但希望不要高!


达赖喇嘛会一世再一世的回来。你却不一定会再回来做藏人。中共政府也不会永远是中国的领导。这就是事实。。。

Post by 前世的藏人 on 2008, May 15, 6:44 PM 引用此文发表评论 #97

引用 游客 说过的话:
四川地震死了那么多人, 大家出力的出力,捐钱的捐钱, 这里可好, 一群真假佛教徒在这里讨论真假藏人, 还有人可好,跑到什么议会去讨论人权去了, 是去讨钱去了吧!


你也别在这装哭耗子,是嫌这里没人道还是嫌假藏人装的不够像,
支援震灾是大家的事,都是同胞,出钱出力,没人会置外,
你有闲功夫就别在这乱挑拨、穷掺和了,
人家领诺贝尔奬难道把你们弄的恼羞成怒了?
既然这样就别干这么多坏事,积积德吧!

Post by 真好笑 on 2008, May 15, 6:41 PM 引用此文发表评论 #98

引用 不糊涂 说过的话:
刚贬完日本救援队,他们去中国了。这次我希望对他们原来的印象是错的!


国外的人都是“对事不对人“。
从来都没有人不喜欢中国。
这包括达赖喇嘛和西藏人。

看人不好,说人是非,都是自己的内心的反照。
因为自己有这么的念头,所以都认为大家一定是这样。

把这层污泥的念头去掉,让那不浊的真心去体会生命。这才是真正的生活,真正的解放,真正的自由。

Post by 阿牛 on 2008, May 15, 6:33 PM 引用此文发表评论 #99

我就不明白,为什么你关注我是否是真正的藏人? 其实,据我所知道,境内的藏人绝大部分是不赞同你们的,参与暴乱目前最高估计为2万人,300个藏人平均一个,如果投票的话,Dalai 的条率相当低。
我们也可惜那些在国外生活窘迫的藏人。达赖凭证老脸这回可能要一点回来,但希望不要高!

Post by 一个北京的藏人 on 2008, May 15, 6:31 PM 引用此文发表评论 #100

Records:14612

发表评论

评论内容 (必填):