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最近在青海被抓的几位西藏艺人、教师和作家

 

一、3月31日,青海省果洛州民间艺人达贝和卓玛吉以及在民间从事藏语教育的巴千恰、恒周(伦珠)、桑南多吉被抓捕,五人都被带到西宁关押,目前情况不明(这里只有其中3人的照片)。

图1、达贝(Dabe)又名达瓦塔(Dawatar):著名说唱艺人,在西藏民间被称为“果洛达贝”。他创办了“玛域格萨尔雄狮艺术团”,于2003年3 月3日得到当地政府许可后成立。这是一个独立的表演艺术团,没有接受过任何资助,其宗旨是对需要帮助的当地人进行培训和教育来发展西藏文化。培训课程有舞蹈课,也包括藏语和汉语课。一些牧民通过这样的学习获得可能就业的机会。他是果洛的一位重要的文化人士。他在1990年发明了一种“拉伊情歌”;他的相声表演曾在1996年和2001年获奖;他同时也说唱格萨尔故事并出版了《格萨尔说唱艺术》的VCD,注明“果洛达贝自创自说的格萨尔说唱专辑”。在http://www.tibet3.com/chinese/shis/content/2007-02/02/content_196337.htm,可以看到他和一位藏人说《格萨尔相声》。

图2、卓玛吉(Drolma kyi):果洛著名歌手。她也是“玛域格萨尔雄狮艺术团”的成员之一,她还建立了“黑帐篷雪莲花艺术团”。她原打算只招收女性演员,但由于当地很多人都要求参加,后来也接受了男性演员。她在达贝的“玛域格萨尔雄狮艺术团”发行的几张VCD中担任过主角,她因担任主持人而闻名,她也录制过“拉伊情歌”的磁带。

图3、巴千恰(Palchenkyab):他是“玛沁文化援助团体”的负责人。这是一个对广大牧区开展扫盲项目的文化资助团体,即以“牧区学校”的形式,派教师到遥远的牧区向牧民子弟教授藏语。为了宣传这个项目,在过去几年,巴千恰其他几位教师出版了两张促进教育的音乐VCD(其中之一是《藏人之家》)。2007年夏天,他们获得美国的NGO组织为实施这一教育项目而提供的资助。

(没有照片)恒周(又写成伦珠,Lhundrup):他是“玛沁文化援助团体”关于“牧区学校”项目的第二把手。他也是弹唱艺人,并出演过几张VCD。他的歌词内容多是宣传教育以及改善妇女生活环境的重要性。

二、就职于青海电视台的西藏著名女歌手、作家加羊吉,于4月1日被青海省安全部门传唤继而拘押至今。据报道,当局警方还秘密搜查了加羊吉家里,没收电脑、通讯簿等。

图4、加羊吉(Jamyang Kyi),笔名meng zhu,出生于安多芒拉峡朵喇杂村,今属青海省海南州贵南县。1984 年,毕业于青海省海南州民族师范中专部。同年,进入青海省电视台藏语部,从事编播采翻译编导等新闻工作直至2008年4月。1993 年进入青海省教育学院函授大专班学习三年。她是一位蜚声全藏以及国外藏人集聚区的母语歌手,至少出版了五张个人歌唱专辑(《黑帐篷》、《香巴拉》、《雪之韵》、《远方的情人》、《你和我》)和三张CD、VCD唱片(《雪之韵》、《向往西藏》、《缘分》)等。她还是致力研究西藏妇女和儿童权益的少数藏人之一,发表过关于妇女权益方面的文章。2006 年3月,她应邀赴美参加纽约市拉则图书馆举办的藏历新年演出和哥伦比亚大学藏学研讨会。她还开设了藏文和中文的博客,受到西藏年轻人欢迎。她还著有藏文诗歌和文章,原本计划出版专著。

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20条记录访客评论

全球媒体对Jamyang Kyi拘押的关注不下于好莱坞明星的出场,其中,比较著名的报刊和网络有如下:
纽约时报
http://www.nytimes.com/2008/04/18/world/asia/18tibet.html?_r=1&ref=asia&oref=slogin
华盛顿邮报
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/04/16/AR2008041601750.html?nav=hcmodule
泰晤士报
http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/asia/article3761118.ece
世界妇女网
http://womennewsnetwork.net/breaking-news-portal/
国际记者网
http://wordpress.com/tag/jamyang-kyi/
国际笔会网 http://www.pen.org/viewmedia.php/prmMID/2320/prmID/172

Post by 雪 on 2008, May 2, 11:45 PM 引用此文发表评论 #1

引用 阶级 说过的话:
追求自由,民主,自治并非造反,真正造反的人是无情镇压平民,侵犯人权,枪杀恐吓西藏和平示威的人。


无辜被烧死的5个女孩子也是和平示威啊? 地方政府被炸也是和平示威啊?! 谁在侵犯人权!

国家机器就是维护社会秩序和镇压暴力的,任何国家都适用!

Post by 爱国华人 on 2008, April 29, 9:37 PM 引用此文发表评论 #2

引用 汉族人的悲哀 说过的话:
我是汉族,但是我痛心的是在中共摧残中华传统文化之后,接受了洗脑教育的新一代,非常无知,自以为是,没有正知正信。
“造反”,要看这是造谁的反,在我眼中,这些藏族朋友就如谭嗣同一样伟大,不畏强权,敢于为民请命,宁可付出一切,乃至生命。
这位叫造反的网民,你有胆量为民请命吗?当你的民族任人宰割,你能站出来振臂一呼吗?我看你这种无知的愤青,只能做汉奸!


不要代表汉族发表令人作呕的言论了吧,别人都被洗脑了. 说出这样的话,难道你的脑袋没有残废长癌症么?!

Post by 爱国华人 on 2008, April 29, 9:34 PM 引用此文发表评论 #3

唯色的出身是前西藏贵族家庭,所以,她公正性不难判断,而且,前西藏贵族根本没有藏族代表的发言权!

Post by 爱国华人 on 2008, April 29, 9:31 PM 引用此文发表评论 #4

抵制奥运:境外积极境内反感
布鲁塞尔欧盟议会
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  布鲁塞尔欧盟议会

欧盟议会周三召开特别会议,讨论是否抵制08北京奥运会。欧盟议会最终还没有就抵制北京奥运会问题达成最终共识。与此同时,大部分中国人都对境外谴责中国政府暴力平息西藏骚乱事件表示不解,并对不少国家讨论是否抵制北京奥运会表示强烈抗议和不满。

德国绿党政治家科恩-本迪特是欧盟议会的议员,也是第一个提出抵制08北京奥运会的政治家。紧随其后的是欧盟议会主席,德国基民盟党人波特林,也主张抵制北京奥运会。之后,欧盟几乎每天都听到新的有关抵制北京奥运会的呼声。但是布鲁塞尔在处理这一问题上做得很巧妙,对于是否抵制北京奥运会始终没有做出最后表态。本周三,欧盟议会召开特别会议,专门讨论关于是否抵制北京奥运会的话题。德国社民党人杰-莱诺认为,支持西藏自由运动是欧盟应尽的道德义务,鉴于中国政府在平息拉萨骚乱中采用的暴力手段,欧盟应该勇于对北京亮出红牌:“美国回避抵制奥运问题,联合国秘书长反对抵制奥运,德国已经决定按原计划派运动员参加奥运。我丝毫没有看到国际社会对中国政府施加了任何压力。”



现在欧盟议员打算对北京施压。在议会主席波特林的提议下,欧盟决定于今年4月份颁布一项就西藏问题的议案,敦促北京政府允许西藏实行高度自治,并尽早同藏人宗教及精神领袖达赖喇嘛展开直接对话。欧盟议会中支持西藏自由运动的议员同时强调,欧盟并非要求中国政府同意西藏独立,西藏要求的只是拥有宗教信仰自由,保存文化的完整性。欧盟议会主席波特林在议会讨论中表示:“每一个有责任感的政治家都应该平心自问,如果北京政府不致力于进行对话和解,还是否出席08北京奥运会的开幕式!”



就在欧盟议会激烈讨论有关抵制北京奥运的问题的同时,绝大多数中国人却丝毫没有献给欧盟议员热烈掌声的意愿。相反,许多普通民众对国外指指点点中国政策的做法相当反感,对于境外展开是否抵制奥运的讨论更是表示强烈抗议。在问及对欧盟议会讨论是否抵制北京奥运作何看法时,一位北京市民感觉外国现在出尔反尔,完全是想捣乱:“当初既然已经选定了中国为08 奥运主办国,现在为什么要改?如果对中国有什么不满,当时可以说嘛,我们可以改。但是他们对中国是由其他方面的不满,而通过这个捣乱。”



一位酒吧侍应生回忆了1980年由于抗议前苏联进军阿富汗,抵制莫斯科奥运会的情景,并认为抵制奥运会没有带来任何结果:“西欧和美国是一个意识形态,我们亚洲又是另一个意识形态。我作为一个中国人,觉得他们是错的,因为奥运会可以给各民族人民提供交流了解的机会,有助于全世界经济和各方面的发展。”



另有一外长则认为企图抵制奥运的人最终不会成功的,而这也是绝大多数中国民众的观点:“我很生气,奥运会是全世界运动员的大会,和政治没关系。这全世界都拥护的事,少数人想破坏奥运会是不可能的。”

Post by 沃基如 on 2008, April 24, 5:06 PM 引用此文发表评论 #5

德中舆论战吓跑游客
颐和园内一景
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  颐和园内一景

最近中国旅游的热潮锐减:西藏事件后,很多旅游者对中国游望而却步。奥运期间高物价也吓退了不少旅游观望者。

体育迷们今年将目光投向了中国。买到奥运门票的人也将满心欢喜地跑到中国一睹赛况。但对其他人来说,也许正是因为奥运会才打消了去北京旅游的念头:比如那些对文化感兴趣的人更愿意等奥运大潮退去后安安静静地游中国。



驻柏林的德国旅游协会发言人称:旅行社预料道,2008年到中国旅游的德国人会减少。现在西藏事件和签证发放的收紧都将打消德国人去中国旅游的积极性。这些事情人们在2007年都没有预料到。



基尔基比克旅行社(Gebeco)经理乌里·斯坦威克说:“我们社今年中国游情况很糟。” 主要有两方面原因:首先奥运会使得宾馆房价上涨,这把许多潜在客户吓跑了。现在已经预订旅游的顾客数量仍低于去年同期水平。西藏事件更加剧了这个趋势。



斯坦威克确信,今年中国游的顾客减少不意味着,人们对中国的兴趣也随之减少了。中国没有什么变化。斯坦威克说:“一年前的情况和现在没有什么区别。我们都知道,中国和我们对民主的理解不同。”西藏问题不是“突然冒出来的”,这个问题都已经几十年了。



汉堡“中国旅行社”的负责人刘国胜(音译)说: “不想去中国的人,一般都把旅游目的地改为其他亚洲国家比如日本,不丹或者印度。2007年中国游的情况还是很好的,有20%的增长。”他还估计: “2008年中国游可能会因为奥运会受影响,但是从年初的预定情况来旅游人数没有减少。西藏事件前我们的客户数量已经接近去年同期水平了。”自从二月末旅游人数锐减。他说:“和去年比客户数量减少了30%。”



奥运会,福兮,祸兮?Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  奥运会,福兮,祸兮?凯撒旅行社驻汉堡的中国游负责人陈芒说:“我们社现在中国游没有消减迹象。我们中国游项目还在进一步扩充。今年前三个月的旅游预订量和去年同期相比增长了 30%。现在还没有客户提出取消预定的。但是如果媒体继续这样报道西藏事件,预定量势必会减少。”现在所有旅行社已经停止了西藏游项目。凯撒旅行社同时也受到了西藏争论的冲击:组织中国人德国游的同事注意到,中国人对德国游的兴趣锐减。陈说:“对中国的批评使很多中国人感到受到了伤害。”



“情况会恢复正常的”  



长期来看情况可能会发生很大的转变。基比克旅行社经历过中国旅游热的起起落落,斯坦威克说:“1989年6.4事件后,我们社的中国游预定大幅消减。”很短的时间内,预定量减少一半。斯坦威克估计,奥运会之后预定数量会再次回升。陈芒也这样认为:“估计在奥运这段时间,西藏游是不可能的了。我们希望之后情况会有转变。”凯撒旅行社的负责人陈芒对中国游的前景也很乐观。他说:“情况会恢复正常的。”按照凯撒估计,2009年中国游的人数会翻番。



大学生(Studiosus)旅行社的工作人员称:“我们原本估计,奥运报道会使更多的人注意中国,因此会在奥运后出现中国旅游热。但从现在的情况来看结果未必如此。”“中国旅行社”的负责人也有同样的担心。

Post by 沃基如 on 2008, April 24, 5:04 PM 引用此文发表评论 #6

欧盟与中国蜜月期已过
关系其实已经不“和谐”
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  关系其实已经不“和谐”

最近,中国与欧盟之间的往来十分密切。本月25日,法国总统萨科奇开始访问中国。27日,欧洲央行行长、欧盟经济与货币专员与欧元区财长会议轮值主席先行来华就人民币汇率问题向中国政府施压。28日,第十届中国与欧盟峰会将在北京举行。中欧双方除了贸易上存在摩擦之外,在政治方面,欧盟对中国也颇有微辞。本台记者就此采访了德国政治与科学基金会的中国问题专家瓦科尔女士。

德国之声:中国人抱怨欧盟现在对中国的批评比以前要直接,他们说,现在欧盟在对华政策上正向批评中国的方向转变。这首先表现在哪些方面呢?
瓦科尔:我们可以这么说,中国与欧盟之间的蜜月期已经结束了。双方关系最好的时候是2003年。当时欧盟理事会秘书长索拉纳将中国列入欧盟致力于与其发展战略合作伙伴关系的国家名单之中。当时中欧双方之间没有任何不和谐的气氛。此后在经济和政治方面许多领域中,欧盟对中国持越来越多的批评意见。当然,这与双方的合作越来越广泛、越来越强化有关。显而易见,接触越多,产生摩擦的可能性就越大。我认为,欧盟低估了中国的发展速度。在相当长的一段时间里,我们或许颇有些幼稚的相信,随着中国的现代化进程与改革开放,中国在政治上也会越来越接近西方的民主体制。但这并没有发生。中国仍然坚持一党专政的制度,也不愿做出改变。因此,欧盟内部对中国出现了一些批评的声音。

德国之声:您认为欧盟的这一转变是否与欧盟国家领导人的更迭有关系?例如法国总统萨科奇,德国总理默克尔。
瓦科尔:萨科奇的政策如何,目前我们还无法下定论。萨科奇11月25日开始对中国进行访问。此行之后,我们才能看出他与其前任希拉克相比,对中国是否更多的持批评态度。希拉克非常重视也坚决支持发展与中国的关系。至于默克尔总理,她当然也已经强调要延续德国的对华政策,但比如她在出访中国期间,与民间组织和记者代表举行了会晤。对中国的批评,以前都是在双方的不公开会谈中进行的,但默克尔在公开场合发表了批评意见。这当然与领导人的执政风格有关。但她的这些做法也在一定程度上证实了欧盟内部的对华政策倾向。欧盟以前一直将中国当作市场和投资地点。但现在中国在国际舞台上越来越活跃,而经济发展的速度之快也超出了欧盟的预计。

德国之声:欧盟批评中国的另一点是关于中国与非洲的一些独裁政权合作,例如与苏丹。您认为欧盟的这一批评是否有道理?
瓦科尔:中国对此做出的解释是:首先,中国几乎与所有的非洲国家都有合作,除了大概四个在外交上承认台湾的国家以外。也就是说,中国并不仅仅是与那些不受西方欢迎的国家合作,例如苏丹和津巴布韦。第二,中国在发展的先后顺序问题上与西方国家持不同看法。中国认为,这些国家最需要的是发展经济,然后才是实现法制、良好的政府管理以及解决人权问题。与消除贫困、发展经济相比,这些都是次要的问题。而西方国家认为,良好的政府管理、法制与经济发展是相互关联的。
西方国家因此指责中国在向这些非洲国家提供贷款时没有要求任何政治上的附加条件。在苏丹问题上,中国并不是唯一一个在苏丹投资的国家。印度也在苏丹进行了投资。马拉西亚在苏丹也有自己的原油公司。所以,并不是中国只与那些所谓的“邪恶国家”结成联盟,而是因为中国、印度和马来西亚开始在非洲投资的时间很晚,许多非洲国家已经有了来自西方国家原油领域的投资者。对中国来说,剩余的投资空间很小,选择很少。
因此,中国的投资并非必须受到指责。而西方在这一问题上也往往持双重标准。重要的一点是,中国必须逐渐意识到,在一个国家投资时,该国的政治情况并非毫无关系。例如在埃塞俄比亚等一些非洲国家,中国的工程师被绑架或者中国人成为袭击的牺牲品。要认识到这一点,中国还需要时间。西方国家有时也经常为了我们认为所谓更高的利益而置价值标准于不顾。

德国之声:欧盟内部国家的利益其实也有分歧。因此,欧盟究竟有没有共同的对华政策呢?
瓦科尔:这正是问题所在。我们无法宣称欧盟有统一的对华政策。例如在取消对华武器禁运问题上,我们看到,欧盟内部持不同的意见。而在经济上,尽管布鲁塞尔欧盟理事会负责制定贸易方面的政策,但欧盟各国家在对华贸易中也是竞争对手。各国之间存在意见分歧不一定完全是坏事。但是在某些问题上,例如台湾问题,欧盟应当考虑是否确定一个始终坚持的立场。这方面的努力,欧盟近年来才刚刚开始。

Post by 沃基如 on 2008, April 24, 5:02 PM 引用此文发表评论 #7

巴罗佐下周带团赴华,启动经贸高级别对话机制
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欧盟贸易专员曼德尔森日前表示,反对抵制北京奥运,否则只会损害双方的利益。这番表态正值欧盟与中国共同启动"经贸高级别对话机制"之前。4月24日,由欧盟委员会主席巴罗佐带领的一个规模之大堪称"史无前例"的代表团将前往中国。

欧盟贸易专员曼德尔森日前表示,在西藏危机中,对立双方均有人呼吁采取抵制做法,但他对此表示反对,因为抵制不但毫无益处,而且会损害普通欧盟和中国民众的利益。曼德尔森说,试图以人权问题和抵制奥运来公开羞辱中国的做法不会奏效,而且可能导致中国迅速采取经济上的报复措施,从而损害欧盟的经济利益。



这番表态作出于中欧双方启动"经贸高级别对话机制"之前。4月24日,曼德尔森将随同欧盟委员会主席巴罗佐前往中国。中欧双方希望通过这一对话机制解决双边贸易中的摩擦。欧盟要求中国加快人民币升值、消除关税壁垒、保护知识产权的步伐。有分析认为,曼德尔森有关反对抵制奥运的表态正是为今后与中国的贸易谈判争取筹码,并试探中国是否会因此而做出让步。



但布鲁塞尔自由大学当代中国研究所的弗里曼认为,这种说法稍嫌牵强。他表示:"曼德尔森主要想表达的是,中国的情况非常复杂,不能只用一个事件、一种角度去看待。与中国往来以及确保中国继续开放和改革,符合欧盟的利益。而以西藏和人权问题攻击中国未必会取得欧盟所期望的结果。"



北京奥运火炬在巴黎遭遇严重抗议后,中国网民呼吁抵制法国零售商家乐福。中国外交部表态称,网民的反应"事出有因",希望法国政府很好的深思和反思。弗里曼认为,目前双方之间的经济关系还没有因为西藏和抵制奥运事件受到明显的波及,但双方必须谨慎的维护相互之间的信任。他说:"双方之间的贸易和投资会继续进行。但需要注意的是,即使西藏事件不会直接损害中欧之间的经贸关系,它也可能影响到双方之间长期的、更广泛的关系,损害相互间的信任与交流。这势必对经贸关系造成影响。一旦双方之间采取报复与反报复的措施,就必然会造成损失。"



相互抵制不但有损欧盟的经济利益,对中国也同样如此。中国对欧盟的出口不断增长,增长速度超过对美国。双方之间在贸易上相互依存,但摩擦也很大,对双边贸易的发展构成阻碍。而一些有关中国贸易顺差、产品质量、盗版侵权的报道,也影响了欧盟民众对中国的认知。欧盟将要与中国建立的"经贸高级别对话机制"的主要目标即是就贸易摩擦进行磋商。弗里曼说:"目前尚不明确,这一对话机制究竟是仅能提供高层对话的平台,还是会制定出具体的解决方案。我认为,欧盟希望通过这一机制促使中国在一些问题上采取实际行动。"

Post by 沃基如 on 2008, April 24, 5:01 PM 引用此文发表评论 #8

从全球华人留学生的BBS----MITBBS上转来的,我觉得讨论还算理性,希望唯色女士能高抬贵手,基于言论自由,让这些评论发表。可以在:
http://www.mitbbs.com/article_t/RisingChina/30359815.html
看到原始网页。

同主题阅读:看了唯色的博克
[版面: 爱国强国] [首篇作者:everspring] , 2008年04月23日00:07:37
发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 00:11:59 2008), 转信

到底什么是真相?
唯色的博克里面的主旨:
1. 藏人全部要求独立,独立在每个藏人的心里
2. 中共政府的一切都是罪恶的,包括文化经济意识形态.
关于3.16阿贝暴乱,看到唯色网站上的描述:
http://woeser.middle-way.net/?action=show&id=425

然后对比阅读一个汉族支藏教师写的经历
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1180131.shtml

对暴乱的过程完全是相反的描述.(暴乱的原因无法比较,因为教师不知道).

※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 00:12:51 2008), 转信

同修们,问题很严重啊,如果唯色说的大部分是真实的话.
【 在 everspring (evergreen) 的大作中提到: 】
: 到底什么是真相?
: 唯色的博克里面的主旨:
: 1. 藏人全部要求独立,独立在每个藏人的心里
: 2. 中共政府的一切都是罪恶的,包括文化经济意识形态.
: 关于3.16阿贝暴乱,看到唯色网站上的描述:
: 到底什么是真相?
: 唯色的博克里面的主旨:
: 1. 藏人全部要求独立,独立在每个藏人的心里
: 2. 中共政府的一切都是罪恶的,包括文化经济意识形态.
: 关于3.16阿贝暴乱,看到唯色网站上的描述:
:※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 00:15:14 2008), 转信

如果是真的,那么真的应该减小喇嘛寺的规模.美国的教堂也没有几百几千个牧师
聚在一个屋檐下的啊.几百几千人在一起,吃饱了没事干,就只能一起愤青了.

【 在 everspring (evergreen) 的大作中提到: 】
: 同修们,问题很严重啊,如果唯色说的大部分是真实的话.

※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: feebe (县级普选推动中国繁荣富强), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 00:27:34 2008)

I don't believe her, read more buddy

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 69.110.]
发信人: thunderd (thunderd), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 00:40:09 2008)

她哪儿是一小撮藏独yy的乐园,转的东西没有任何credit
不如就让他们在哪儿自high吧

发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 00:54:53 2008), 转信

这种藏独危害很大.西方人这么支持藏独,估计平时看到听到的就是她和同类
写的这些东西,没有经历过真相的人,很难判别这些谎言.

【 在 thunderd (thunderd) 的大作中提到: 】
: 她哪儿是一小撮藏独yy的乐园,转的东西没有任何credit
: 不如就让他们在哪儿自high吧
※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:11:08 2008), 转信

看了N个暴乱亲历者的描述,发现唯色真是很无耻的人,装得那么纯洁无辜,
喇嘛们被描写得那么善良,那么的和平守秩序的抗议,但是跟别的当事人的描述都相反.
唯色这么撒谎,不觉得神会怪罪她吗?还是藏传佛教里面只要达赖高兴了,就可以
轮回到一个幸福的来生了?

【 在 everspring (evergreen) 的大作中提到: 】
: 到底什么是真相?
: 唯色的博克里面的主旨:
: 1. 藏人全部要求独立,独立在每个藏人的心里
: 2. 中共政府的一切都是罪恶的,包括文化经济意识形态.
: 关于3.16阿贝暴乱,看到唯色网站上的描述:
: http://woeser.middle-way.net/?action=show&id=425
: 然后对比阅读一个汉族支藏教师写的经历
: http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1180131.shtml
: 对暴乱的过程完全是相反的描述.(暴乱的原因无法比较,因为教师不知道).
※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: TaiYouCai (有才), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:14:07 2008), 转信

靠,这两条用脚底板想也知道是不是真的呀。
还来问。

【 在 everspring (evergreen) 的大作中提到: 】
: 到底什么是真相?
: 唯色的博克里面的主旨:
: 1. 藏人全部要求独立,独立在每个藏人的心里
: 2. 中共政府的一切都是罪恶的,包括文化经济意识形态.
: 关于3.16阿贝暴乱,看到唯色网站上的描述:
: http://woeser.middle-way.net/?action=show&id=425
: 然后对比阅读一个汉族支藏教师写的经历
: http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1180131.shtml
: 对暴乱的过程完全是相反的描述.(暴乱的原因无法比较,因为教师不知道).
※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 68.253.]
发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:27:39 2008), 转信

我真的是不清楚藏人怎么想的,是一小撮要独立,还是大部分要独立.
没有去过西藏,也不认识藏人,所以我很困惑.

看了唯色的东西,感觉很糟糕,好像藏人都要求独立似的.但是后来google看别的
在大藏区生活的人描写的,好像大部分藏人都很满意生活现状,根本不希望独立.

看了不少甘肃藏区的照片,觉得中央对藏区的财政投入真大啊.这建筑,这马路,
估计比甘肃汉人区的强不少倍.感觉该造反的是汉人区的汉人啊,怎么就因为
不幸生为多数民族,就这么被国家忽略呢.

西藏,或者说大藏区,要是真独立的话,谁养他们啊?
唯色说游客们让西藏变色,毁坏西藏文化, 那独立以后,不接纳游客,也赶走
汉人回人羌人的商业,他们整天朝拜达赖就能温饱,佛就把房子都给他们盖好,马路
修好?


【 在 TaiYouCai (有才) 的大作中提到: 】
: 靠,这两条用脚底板想也知道是不是真的呀。
: 还来问。
※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: TodayEscape (ET老姚), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:30:19 2008), 转信

不是唯色说的,基本就是道听途说,挂国旗激化矛盾不可想象。
仅因为军队在旁边训练就袭击军队,冲击政府公安局的藏人
和僧人也是不可想象的,肯定是有人组织和煽风点火的
至少是有预谋的
【 在 everspring (evergreen) 的大作中提到: 】
: 同修们,问题很严重啊,如果唯色说的大部分是真实的话.
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发信人: apxinabc (七天), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:32:37 2008)

唯色的问题不在于她个人,而在于她所代表的那批人的身份。这些人不少是藏族干部的子女,从小接受了系统的汉文化教育,可说是藏族中的‘精英’。其中有些甚至是在任的藏族干部。
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发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:39:03 2008), 转信

所以我觉得问题严重!

另外,她好像没有想过,如果达赖回归的话,象她这样不会讲不会写藏语的汉藏混血,不会被新体制排斥或清算吗?
【 在 apxinabc (七天) 的大作中提到: 】
: 唯色的问题不在于她个人,而在于她所代表的那批人的身份。这些人不少是藏族干部的:子女,从小接受了系统的汉文化教育,可说是藏族中的‘精英’。其中有些甚至是在任 的藏族干部。

※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: TodayEscape (ET老姚), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:43:19 2008), 转信

dalai要求所有拉萨居民离开,因为他们没有追随他
赫赫,就是一个宗教皇帝,dictator
【 在 everspring (evergreen) 的大作中提到: 】
: 所以我觉得问题严重!
: 另外,她好像没有想过,如果达赖回归的话,象她这样不会讲不会写藏语的汉藏混血,不会被新体制排斥或清算吗?
发信人: everspring (evergreen), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 01:48:31 2008), 转信

这个猛.

呵呵,的确,当年达赖叛乱,拉萨居民没有多少人响应他.

【 在 TodayEscape (ET老姚) 的大作中提到: 】
: dalai要求所有拉萨居民离开,因为他们没有追随他
: 赫赫,就是一个宗教皇帝,dictator
※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.165.]
发信人: rdfirdfi (rdfi), 信区: RisingChina
标 题: Re: 看了唯色的博克
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 02:11:06 2008)

我觉得,唯色这么个人还能自由的写blog,说明中国的人权状况比想象中好得多。

【 在 everspring (evergreen) 的大作中提到: 】
: 到底什么是真相?
: 唯色的博克里面的主旨:
: 1. 藏人全部要求独立,独立在每个藏人的心里
: 2. 中共政府的一切都是罪恶的,包括文化经济意识形态.
: 关于3.16阿贝暴乱,看到唯色网站上的描述:
: http://woeser.middle-way.net/?action=show&id=425
: 然后对比阅读一个汉族支藏教师写的经历
: http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1180131.shtml
: 对暴乱的过程完全是相反的描述.(暴乱的原因无法比较,因为教师不知道).
: ~※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 69.44.]

Post by FromMitBBS on 2008, April 23, 2:30 PM 引用此文发表评论 #9

刘晓波:迎风而立的王千源
在由西藏危机引发的中西冲突中,中共政权及其愤青的愤怒似乎来自西方对中国的不公正的妖魔化。事实上,妖魔化不是来自外部,而是来自中国内部——独裁政府及爱国愤青的自我妖魔化,用不堪入目来形容,一点儿一也不过分。海内外爱国华人对王千源的文革式围剿,就是这种自我妖魔化的最新例证。
在爱国主义早已变成中国的绝对政治正确的压力下,在五星红旗连成片的红海洋里,在仍然习惯于“合群的自大”的群体盲从中,甚至在愤青们野蛮的言行已经危及到家人的险境中,一个年仅二十岁的中国姑娘却玉树临风,向整个世界展示出新一代中国人的健全人格。
    
    这位值得尊敬的姑娘就是美国杜克大学一年级中国藉留学生王千源。遗憾的是,她的独立声音没有得到她的祖国的最低限度的尊重。
    
    人们常说,爱国主义是双刃剑。但在我看来,和平时期的独裁化爱国主义仅仅是单刃毒剑,它的锋芒来自极端的仇恨,它的闪亮来自极端的愚昧,她的杀伤力来自极端的野蛮,无论对外还是对内,它的主要手段是制造敌人,对外制造“反华势力”,对内制造“汉奸”。所以,无论是王千源的善意调解,还是金晶的理性爱国,皆被愤青们作为“汉奸”的铁证。
    
    极端爱国主义还是可以让人陷入群体性颠狂的春药,无视基本事实,泯灭是非善恶,罔顾普世价值,践踏基本人权。所以,海内外愤青们根本不管王千源站在对立双方的中间仅仅是为了促成对话交流的善意,不管王千源的“不支持国家分裂,不愿意有意识针对任何国人”的表白,更不尊重王千源的基本人权,对她发动了一场文革式的野蛮围剿。
    
    中共头号喉舌中央电视台网站4月17号在首页以《最丑陋的留学生》刊登了她的照片和视频,王千源的照片在中国各大网站上流传,有的照片经过处理后在额头上打上“叛国贼”字眼。王千源的名字、身份证号、联络电话等个人资料统统被公布在网上。有人更诅咒这位20岁的如花女子被汽油焚烧,甚至威胁她回国后将被碎尸万段。
    
    王千源的父母在青岛的公寓地址、姓名、工作等资讯也被上网,有人还在网上贴出王千源父母家门口被泼粪的照片。她父母的家已经被毁坏,家门口安装了摄像头,双亲只能在外面暂避。围剿殃及她父母的理由也很堂皇,王家出了这样的“叛国贼”,其父母自然难辞其咎。
    
    王千源毕业于青岛二中,既是该校的高才生,也是青岛的高才生,曾经是该校对外炫耀的资本。但现在,她瞬间变成爱国者的“公敌”,愤青们也把攻击的矛头指向她的母校,大骂学校教出这样的学生是一个失败。该校马上出来表态,坚决与她划清界线,不承认有王千源这样的学生,已经将她的毕业证书作废,还召开全校“整风”大会,加强“爱国主义教育”。该校教务处的李老师对记者表示:“全校的师生都很恨她。”
    
    经历过文革的国人都知道,政权号召、官媒点名、大众声讨和单位批判相结合,构成文革式大批判的基本模式。对王千源的围剿完全符合这种模式:有中共高官对达赖喇嘛的文革式指控为大背景,有外交部新闻发言人在三天内三次要求CNN道歉为示范,有中共头号电视喉舌央视为号召,有海内外愤青的群体性声讨、谩骂和恫吓,有她的母校与之划清界线。所以,把对王千源的声讨命名为“文革式的围剿”,一点儿也不冤枉。
    
    幸运的是,王千源人在美国并一举成名,可以利用现在的知名度进一步表达自己的观点,扩大她的言行在海内外的影响,让中国愤青看看什么叫独立清醒坚定的80后青年,也让西方看到中国的年轻人并非都是“爱国红卫兵”。
    
    在一连串的采访中,王千源谈到不同政见对于国家进步的重要作用,谈到自己对于“出头”的理解,谈到对西藏问题和宗教自由的看法,特别是她道出独裁爱国主义对中国年轻一代的深重危害。她说:指责她的人不是有意的,对方也是中共的受害者。在文革和中共的思想控制和愚民政策包围之下,大家都是受害者,再去迫害别人。
    
    正因为王千源认识到独裁制度对国家和国人的危害,她才能明确地区分出独裁爱国主义与民主爱国主义。她说:独裁将大家的手足都切掉了,将大家的思维都控制住之后,把我们的世界不断的缩少,这些才是真正的卖国。而反对的声音帮助中国进步,民主让国民变得更强大,让人民自己修养自己,思维自己。她还表示,好像中国是磐古开天时的一个蛋,是一个偶合来的、黑暗的蛋,你需要里面的力量往外膨胀,外面的壳不断地往里收,所以唯一出线的结果是蛋壳要裂。
    
    如果说,王千源出面敦促对立双方进行对话交流的行动,还仅仅体现了她不盲从的独立性,那么,她面对殃及家人的文革式围剿时的平静坚定,表现的就是迎风而立的成熟勇气。她平静地坚持自己的独立思考和自由思想,用法律手段捍卫自己的独立人格和自由表达。
    
    也许,此次西藏危机引发的爱国主义过于“文革化”,王千源的独立姿态才显得格外突兀,让我想起当年第一个挑战“血统论”的遇罗克;也许,发动反西方爱国狂飙的主体是80后一代,王千源的勇气理性成熟才显得鹤立鸡群,与国内80后一代中极为罕见的韩寒遥相呼应。
    
    观察中国国内九十年代到今天的历次爱国狂潮,每次颠狂在官权的严控下沉寂之后,“愤青”们都会因灰心丧气而发生分化,每次分化都可能让一部分“愤青”转化为“汉奸”。我相信,王千源那迎风而立的美丽姿态,将对中国的年轻人产生不可小视的感召力。当此次爱国颠狂平息下来,“愤青”群体必然还会分化出“汉奸”,那些抛弃专制爱国主义而认同民主爱国主义的年轻人。
    
    2008年4月22日于北京家中(《观察》2008年4月22日) (博讯记者:蔡楚) (博讯 boxun.com)

Post by 纽约藏人 on 2008, April 23, 7:11 AM 引用此文发表评论 #10

没有民族的和解与尊重,哪来的平等!
关心这些勇敢的的人。
前一段时间看有报道Jamyang Kyi,希望她平安。

Post by david on 2008, April 23, 4:57 AM 引用此文发表评论 #11

有法国汉学家来访,跟我谈起缅甸僧伽去年9月为民请命的事。

   他高度赞叹缅甸和尚心怀佛教的大慈大悲,游行和平有序,言行有修有养。

  



   该法国汉学家大惑不解的是: 为何西藏喇嘛参加暴徒的打砸抢烧暴力行为?暴徒见到汉人汉女就拳打脚踢,白刀子进红刀子出——就好像1967年6月26-27日缅甸暴徒在仰光唐人街打、砸、抢、烧、杀,见到华人华女就拳打脚踢,白刀子进红刀子出…………

   一提及缅甸暴徒1967年反华暴行,就触动了我的40年前的痛苦神经。我求学时期参与扫盲,也热情上山下乡为缅甸人民服务,大学毕业后在缅甸工业发展局献策尽力………然而,就在1967年6月26日,在由缅甸工业发展局回家的路上,我差点被反华仇华暴徒所杀害………

   我深恶痛绝种族主义——是一小撮最无耻政客为其私人目的而祸国殃民,严重侵犯民主、法治、人权。

   见到我痛苦沉思不语,法国汉学家连连发问:“难道喇嘛教不是佛教?”。

   我慌忙答:“非也非也!喇嘛意即大师傅,喇嘛教即藏传佛教,是由印度陆路北传到藏地的佛教——7世纪传入苯教盛行的藏族区域,到9世纪中叶苯教反扑,西藏遂大举禁佛兴苯。然而,十世纪后佛教又复兴,出现了“宁玛派” “葛当派”“萨迦派”“葛举派”等;13世纪后期蒙古大帝国元朝扶持上层喇嘛搞政教合一,俨然形成了西藏地方政权;15世纪初,宗咯巴大力推行宗教改革,创立了格鲁派,接着大清皇朝大力扶持格鲁派,让上层喇嘛全面掌管了西藏政教大权”。

   轮到法国汉学家探头探脑了:“听台湾人说喇嘛教是密教,很神秘,很神通广大………”。

   我笑:“其实,藏传佛教该说是显密两宗具备,但以密宗为主,并揉合小乘教义与当地苯教神祗与仪式,形成了独特的充满神秘感的藏密——最高修行次第是无上瑜伽密。你知道唐三藏——藏传佛教就拥有译成藏文的整套三藏佛经。喇嘛教门派多,寺院组织与学经制度也严密,广泛传播于西藏、四川、云南、蒙古、不丹、锡金、尼泊尔、前苏联的布里亚特等地,影响深远”。

   法国汉学家可兴趣横生了:“哈哈!老兄,请问11世纪前,在上缅甸兴盛的阿利密教,是否就是藏密?”。

   我半摇头半点头:“阿利教是缅甸蒲甘一带的土生土长民俗信仰。而Tantrism密教,却诞生于7世纪古印度——那是大乘佛教分支与婆罗门教的融合体, 8世纪密教由陆路传入上缅甸,与蒲甘一带的阿利教再融为一体,形成具有高度组织化的咒术仪式民俗信仰。该密教也传入爪哇,留下了婆罗浮屠文化,也传到苏门答腊与巴厘岛,其踪迹至今可见”。

   法国汉学家歪着头问:“人说缅甸佛教是原始佛教。外行人不理解,常问我缅甸僧伽为民请命不打不砸不抢不烧,和平安宁,秩序井然,人们怎么可以贬称缅甸佛教为原始佛教呢?”。

   我解释:“原始两字,译自英文Primitive。既然外行人误以为是打砸抢烧暴力暴行,就该改译Primitive Buddhism为初始或早期佛教才贴切原意。佛祖涅磐300年后,弟子们对戒律十事见解不同,而第一次即最早期分裂为上座部与大众部。上座部的梵文是Sthaviravada,巴利文为Theravada,一般称之为早期佛教——这里“早期”不是“未开化”或“打砸抢烧杀”或“野蛮”的意思。该早期佛教在公元前3世纪由印度传入斯里兰卡,再由水路传到缅甸南部孟(Mon)国,公元1057年再由孟族高僧阿罗汉,北传至上缅甸蒲甘王朝,代替与终结了那一带的阿利教”。

   法国汉学家又歪着头问:“上座部佛教就是Hinayana小乘佛教吧?”。

   我正色曰:“北传佛教自诩他们由无边苦海普度众生,用的是大乘(Mahayana),即大渡船,修的是菩萨正果。他们说我们的南传上座部佛教,是用小乘小船自我解脱,仅求罗汉正果而已——我们感觉大乘佛教徒居高临下,夸自己为大乘,贬我们成小乘。所以,斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等东南亚一带的水路南传上座部佛教徒,至今坚持不自称小乘”。

   法国汉学家好奇地问:“喇嘛学暴徒打打杀杀,少林派武僧是否他们的祖师爷?”。

   我笑道:“扯得远了!少林派相传是面壁九年的菩提达摩在河南登封少林寺创建的——达摩是印度高僧,是中国大乘佛教佛教禅宗的初祖。唐朝时期少林寺棍僧助战有功,受唐太宗与中国唯一女皇武则天尊敬而得以在中华大地发扬光大。注意:少林棍僧只持棍,而不学拉萨暴徒飞舞杀人刀,去打、去砸、去抢、去烧、去杀”。

   法国汉学家又问了:“国内喇嘛参加打砸抢烧杀,国外喇嘛摇旗高呼西藏独立。中国政府说都是达赖指使的……”。

   我沉思良久,然后缓缓地说:

   “80年代我在海牙议会厅听过达赖喇嘛布道。他宣扬佛教和平中庸路线,反对暴力,他诚实中肯,慈悲为怀——因而1989年获诺贝尔和平奖”。

   最近达赖一再明确表示他不搞分裂,不闹独立。他说:

   * 西藏留在中国,至少在经济发展和现代建设方面可以受惠——因为西藏仅管有著悠久的历史和丰富的文明,但经济建设落后。

   * 我达赖向汉族同胞们保证,我绝对没有分裂西藏或者是在汉藏民族间制造矛盾的图谋,相反地,我时常为寻求西藏问题在汉藏民族长久互利的基础获得解决而进行努力。

   * 正如我达赖多次阐明的那样,我关注的是西藏民族独特的文化、语言文字以及民族特性,并使之得以延续与保护的问题。

   * 我不搞西藏独立,我支持北京奥运,我不破坏奥运圣火。

   * 做为一个如法守戒的佛教比丘,我保证,我的愿望是真诚的,我的动机是诚恳的!。

   我貌强是佛教徒,相信与尊敬如法守戒的佛教比丘——喇嘛意即佛学大师傅,而达赖意即智慧深似大海。我相信达赖与大多数喇嘛是如法守戒的佛教比丘,愿意西藏留在中国,愿意汉藏一家亲,愿意人间充满和平、慈悲、博爱。我相信达赖与大多数喇嘛,他们的愿望是真诚的,动机是诚恳的,关注的是西藏民族独特的文化、语言文字以及民族特性,并使之得以延续与保护。我反对反华分子打砸抢烧杀,把体育奥运与政治挂钩,破坏奥运所体现的世界人民博爱与团结的精神。我认为那些采取暴力打砸抢烧的、破坏奥运圣火的、口口声声喊打喊杀、搞分裂闹独立的——不论是平民或喇嘛,全部是不遵从达赖的苦口婆心教导,全部是制造民族仇恨与崇尚暴力、唯恐中国不乱的极端分子或受外国指使的恐怖分子。对这些破坏社会稳定与治安、从事打砸抢烧杀与分裂国家民族的坏分子,必须绳之以法,以保卫社会和平稳定,以伸张正义、法治,以维护汉藏团结——国际社会所有爱护和平民主人权者,都会高举双手同意的,我深信如法守戒的佛教比丘达赖与大多数喇嘛,也一定赞成的。

   法国汉学家问:

   * 你认识杜布吕吗?他曾任我们法国枫丹白露市市长、法国国家参议员等职。在其“参议员单骑跨欧亚”书中,他描述了西藏的巨大正面可喜变化。

   * 他说他从欧美西方报纸只知道西藏被中央政府欺负,西藏到处是贫穷、落后、肮脏、愚昧、可怜。他2002年横穿西藏3个多月,在那贫穷、落后、肮脏、愚昧、可怜的西藏,他惊奇地见到新建许多现代化医院、学校、机场、水坝、贸易场所、楼房、公园、汽车路………西藏的经济发展是实实在在的,社会进步是他亲眼见到的 。他突然发现,这和以前想象中的西藏完全不一样!

   * 该法国国家参议员写道:“ 保存西藏文化当然是正确的,但绝不能说如果西藏经济发展了,西藏文化就会消亡”。“一种文化如果不能随着社会的进步而发展,结果只能被送进博物馆,根本不能让人民从中受益”。

   现在轮到法国汉学家歪着头问我:

   * 旧中国妇女缠小脚,旧中国男人三妻六妾,中国人至今随地吐痰,制造传统皮蛋需加铅盐,佤族人杀人祭神,台湾人缅甸人嚼槟榔,缅甸山区巴郎女子加圈长颈…………都必须保留吗?都值得维护吗?

   * 法国国家参议员特别提到令他印象深刻的青藏铁路,“这条铁路的兴建,改善了西藏人民的对外联系渠道,给西藏的经济发展提供了重要基础”。然而,他说自己从新闻中看到,达赖喇嘛抗议青藏铁路的修建。如果这是真消息,这等于无视西藏人民的福祉,“说明他达赖反对西藏的经济发展”。

   我悻悻然回答:“我只知道达赖要西藏留在中华大家庭求经济发展,而出生与生活在欧美澳的西藏青年才反对青藏铁路——他们跟我的假洋孩子一样,天天吃饱喝足,住得舒服,无忧无虑,不知生产与建设的艰难困苦——尤其在空气稀薄的西藏高原。假洋孩子们不知世有高山症,却常常爱讲风凉话。假洋孩子们根本没见过贫穷、落后、肮脏、愚昧、可怜的过去西藏,假洋孩子们根本不知道经济发展,得来多么艰苦。唉!喊话容易,破坏容易,而生产建设才艰难哟!”。

   大家可以看到法国国家参议员也谈“国家发展与宗教自由”,他强调:

   * 国家应该保护宗教自由,而宗教也不能反对国家的发展!

   * 西藏的自然风景无与伦比,同时那里的经济建设也在如火如荼地进行。但感到遗憾的是,一些法国友人脑海中的中国仍然是一些被歪曲的信息。

   * 中国花了大量的人力、物力、财力进行西藏的基础设施建设,这正面信息也应该传递出去——不仅传递给藏民,更要传递给西方社会,这样才能消除误解与西方歪曲报道。

   * 建议中国政府,要更多、更好地做好沟通工作,把中国积极的一面更多地展示在世人面前。

   法国汉学家又歪着头问我了:“你曾在德国上大学,搞研究,还在20世纪末努力介绍德国与欧洲共同体食品法到刚改革开放的中国去。你应认识恩格达尔吧?”。

   我红着脸回答:“老兄,在下离开德国27年了,对德国学术界政界越来越孤陋寡闻了”。

   我只好洗耳恭听法国汉学家的以下滔滔之言——他强调是恩格达尔讲的:

   * 你知道缅甸、乌克兰、格鲁吉亚、塞尔维亚等国的所谓“颜色革命”,是谁策划的吗?

   * 嘿嘿!是美国假冒NGO非政府组织NED国家民主基金委员会搞出来的——NED是美国国会赞助的CIA中情报的外围组织哟!

   * 你知道美国假冒NGO非政府组织NED国家民主基金委员会,大力支持藏独组织吗?

   * 你知道自由西藏学生会以美国为基地,今年一月连同四个反华组织发起“西藏人民大起义”吗?

   * 你知道西藏流亡政府的“西藏时报”等各类媒体,都是美国输血养活的吗?

   * 你知道吗? 他们安排美国总统布什去年十月接见达赖,用意是先鼓舞喇嘛与藏民的信心与勇气;然后再策动拉萨暴乱,叫喇嘛与暴徒对汉人打、砸、抢、烧、杀,好让他们通过秘密渠道立刻第一手传播全世界。

Post by oudai on 2008, April 22, 10:20 PM 引用此文发表评论 #12

追求自由,民主,自治并非造反,真正造反的人是无情镇压平民,侵犯人权,枪杀恐吓西藏和平示威的人。

Post by 阶级 on 2008, April 22, 8:40 PM 引用此文发表评论 #13

我是汉族,但是我痛心的是在中共摧残中华传统文化之后,接受了洗脑教育的新一代,非常无知,自以为是,没有正知正信。

“造反”,要看这是造谁的反,在我眼中,这些藏族朋友就如谭嗣同一样伟大,不畏强权,敢于为民请命,宁可付出一切,乃至生命。

这位叫造反的网民,你有胆量为民请命吗?当你的民族任人宰割,你能站出来振臂一呼吗?我看你这种无知的愤青,只能做汉奸!

Post by 汉族人的悲哀 on 2008, April 22, 7:36 PM 引用此文发表评论 #14

造反  
难道你们想要的“和谐社会”是一个没有反抗的极度专制的一统天下的高压社会吗?全靠打压镇压才能中国强大起来吗?

Post by 雪女 on 2008, April 22, 2:15 PM 引用此文发表评论 #15

造反  
难道你们想要的“和谐社会”是一个没有反抗的极度专制的一统天下的高压社会吗?

Post by 雪女 on 2008, April 22, 2:01 PM 引用此文发表评论 #16

造反当然要抓了
不造反的谁抓呢?
——————————————
等到您被抓的那天,连说这话的人都没有了!

Post by 暗暗 on 2008, April 22, 1:53 PM 引用此文发表评论 #17

非我族类,其心必异!

Post by 中国人 on 2008, April 22, 12:45 PM 引用此文发表评论 #18

這位糞青,你有證據嗎?

Post by 糞青的話都是糞 on 2008, April 22, 12:44 PM 引用此文发表评论 #19

造反当然要抓了
不造反的谁抓呢?比如韩红,比如蒲巴甲,没人抓他们啊?

Post by 造反 on 2008, April 22, 12:27 PM 引用此文发表评论 #20


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