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拉萨的天空仿佛仍在燃烧——拉萨现场日记


文/丹增扎瓦(拉萨)
    
    3月10日,哲蚌寺被封锁。之后几天,陆续有僧人在色拉寺、大昭寺、小昭寺以及拉萨周围很多大小寺院,展开了规模不等的和平抗议活动。直到3月14日上午,小昭寺周围被军警围得水泄不通,政府官员及警察的汽车停在小昭寺门口,僧人们被关在寺院内,群众与警察的对峙最终在当天中午演变为肢体冲突。
   
    当天中午1点左右,数辆军用卡车从西藏军区方向驶向小昭寺,拉萨老城区多数道路被警察交通管制。大约一小时后,许多街道黑烟滚滚,一些头破血流的汉人急忙从示威地点逃出。浓浓的黑烟出现在拉萨老城区、团结新村、嘎玛贡桑、纳金路等很多地区的上空。一名藏人抱着一具被枪杀者的尸体跑回了老城区,尸体上挂有许多哈达。
   
    许多人在汽车上悬挂哈达以避免“暴徒”的焚毁,其中包括来藏淘金的汉人老板。一些“暴徒”在老城区附近的街道上殴打汉人,而一些示威者在制止殴打。一些“暴徒”似乎为表明藏人身份而穿着不太合体的藏装。需要说明的是,一名“暴徒”的身影出现在几天后的电视上时,很多当地人私下里指出他曾是某公安单位的警察。当一些受伤的汉人逃离老城区时,另一些包工队模样的汉人则兴高采烈地提着麻袋,在被砸商店周围捡拾东西。令人奇怪的是,周围的“暴徒”们并不理会这些汉人“拾荒者”。一些“暴徒”在“打、砸、抢、烧”时似乎有意避开派出所、新闻单位等要害部门,只是象征性地在一些重要单位附近草草了事之后,就号召人群奔向下一个目标。一些“暴徒”在行凶结束后走进了公安派出所、安全部门等单位,有很多目击者证实了这一点。这令人不免回想起89年当局派出的“打、砸、抢、烧”的“造势部队”,除了一些地段已经因当局开枪造成示威者及无辜群众伤亡外,多数地段至少有3个小时“无人问津”。
   
    3月14日4点左右,滚滚浓烟飘扬在拉萨上空,很多人在试图远离事发地段,一些人听说挂上哈达可以避免袭击,就急忙给商铺及汽车挂上了哈达。许多人抱怨乘汉人司机的出租车“逃命”时,遭到比平时多数倍甚至十倍的要价。而一些汉人出租车经营者将哈达挂在车头上后,还在马不停蹄地奔向老城区周围进行“火线拉客”,让人佩服这些汉人亡命挣钱的劲头。
   
    大规模的军队大约是在当日下午进城的。5点左右,拉萨上空哪里有浓烟,哪里就能听得到枪声,枪声像沸腾的油锅而无法统计次数。当日晚上的戒严范围几乎包括了全城,其中有身着武警制服的,也有身着陆军迷彩服的,军队车辆上的部队番号几乎都被纸张遮盖着。
   
    当地官方媒体报道的汉人伤亡情况与实际大致相同,多数死亡汉人系被焚烧商铺的烟火窒息而亡。其中属拉萨东路以纯服装店及达孜县的一家摩托店最为严重,两家被焚烧店铺分别造成了5人死亡,被捕的纵火者包括三名西藏农村的进城打工少女,据说三人此前在附近某汉人服装店当店员。但当地官方媒体没有披露示威者被枪杀的报道,据一些已逃离现场的目击者反映,老城区的鲁固地区(至少有7人被枪杀)、小昭寺、帕廓街等地有示威者和行人中枪倒地。其中鲁固地区的两名藏人因从家中窗户向外张望而遭射杀。一名中年男性藏人在鲁固一带遭胯部中弹,后被人拖到附近的居民院内,数小时后因流血过多而死。雪一村的小学附近,一名前来接孩子的藏人男子中弹身亡。另有一名手提保温饭桶的藏人女孩也被击中头部而死。中枪身亡者几乎都是藏人,男女老幼皆有。另有一名家住原拉萨食品厂的年轻男性藏人中枪后,被送到医院时已经死亡,当悲痛万分的家人将尸体抬回家中,又被随后而来的士兵强行没收尸体,以至办理丧事时亲友们根本没见到尸体。还有一个人中枪死在医院,但当局禁止家人将尸体运回家中,无奈之下,家人采取用点燃病房氧气作为胁迫手段,才得以将尸体运回家中,但紧接着大批士兵赶到家中,将死者家属拘捕,尸体也被没收。
   
    据一名汉人三轮车夫讲:“我从来没像那天一样害怕过。我蹬着车来到青年路时,听到哒哒哒一片枪声,我车跟前就有五六个藏族倒下了,吓得我赶紧跳车,趴在地上。”14日这天,除伤亡藏人外,很多汉人也因不同原因而有伤亡,据最后的媒体报道,其中汉人死亡者为18人。而当局从事发到截至今日,并没有对拉萨的汉人发布任何安全警告,有一些汉人驾车离开拉萨,因在青藏公路遭到军警阻拦而不得不返回。
   
    据观察和了解,这次事件的参与者,多数为城市贫民及子女、进城务工人员、周边农牧民、无业游民、刑事惯犯及和平示威的同情者,其中不排除当局“造势部队”人员的可能。
   
    大规模的装甲车入城之后,老城区所有的通道都被持枪士兵封锁,所有老城区的居民都被禁止出入,据说已有上千人在最近的逐户围捕中遭拘捕。因手铐有限,很多被捕者遭到了被铁丝捆绑的“待遇”,一些地段即便持有身份证也无法通行。搜捕行动期间,士兵们采取了特别残忍的镇压手段。几位目击者称一名约17岁的藏人被抓后,数名士兵数次将其扔到半空又任其摔在地上,活像打夯的动作致使这个年轻藏人惨叫一阵后便没再动弹,估计已死。有配合军队执行逮捕的藏人干部也遭到士兵的殴打。在盘查一名农村藏人时,士兵发现他不懂汉语就用汉话辱骂他,与士兵一同执勤的藏人干部试图劝阻,结果被其中一名士兵用橡胶棒击打面部,导致他口腔内数颗牙齿当即脱落。
   
    “暴徒”殴打汉人事件基本结束后,在各处零散的汉人聚居点,陆续多次发生少数藏人被汉人殴打的事件。本来很多藏人因大量汉人进藏而对汉人普遍反感,但这次许多汉人对藏人的仇视也到了极端的地步。一名年轻藏人在老城区东侧的一个汉人菜市场买菜时,因埋怨菜价过高而被市场内数十名汉人围攻殴打,但在附近执勤的士兵除了立即关闭菜市场的铁门外,对行凶的汉人没有采取任何制裁措施,目前该藏人已失踪。
   
    很多藏人家属在得知家人被殴打、死亡、被捕或失踪后不敢声张,因为当局处理类似事件的第一步骤,就是禁止家人向外界宣扬失踪家人的任何信息。
   
    戒严数日后,一辆军车在拉萨东郊爆炸,导致士兵1死5伤,该路段立即进入进一步的戒严状态。后查出属士兵因武器操作不当而引起的自伤事件,估计是此次拉萨事件中,当局遇到的第一次非战斗性减员事件和唯一的士兵死亡事件。
   
    3月22日,一些经过逐户搜查的居民区开始允许持有身份证和工作证的居民通行,但很多地段须全身搜查,包括小学生的书包,年轻女性也须经过男性士兵的全身搜查。很多没带或者没有身份证的行人遭到拘捕,其中包括汉人及穆斯林。很多居住在拉萨老城区的居民表示近期晚上因恐惧而无法入睡,原因是许多居民大院内每天晚上需应付1-3次军队、警察的联合搜查,即使已被重复搜查,但还是会被猛烈的敲门声惊醒而彻夜难眠,一些居民家中因被搜查出达赖喇嘛的照片而遭拘捕和殴打。刚到西藏的四川兵由于人生地不熟,导致盘问和抓捕困难重重,因此从拉萨很多单位中抽调大量藏人去给搜捕部队充当翻译,如果拒绝,将遭到撤职或开除的处分。
   
    在(未经宣布和承认的)戒严数日后,电视上公布了通过视频截图制作的通缉令,大有“宁枉勿纵”之势的通缉令中,部分画面不太清楚,甚至其中还有蒙面“歹徒”(该“歹徒”的确已被抓到)。
   
    “暴动”后的第二天,一个自来水被投毒的谣传不胫而走,人们纷纷抢购矿泉水,一些地段平日20-30元一件的矿泉水,价格飚升到90元;白菜的价格也升至20元左右。这种状况约持续了3天才基本恢复。
   
    军队的戒严似乎给汉人们带来了很大程度的安全感。3月17日,大量汉人如过年般地涌入拉萨青年路、北京路周围,兴致勃勃地观看满目疮痍的街道,一些人还在被焚毁的商店前拍照留念。但是藏人们心怀恐惧,帕廓街已几乎无人转经,布达拉宫周围的转经道上,也只有数名藏人老者向者布宫磕头。
   
    电视画面上,张庆黎发表火药味十足的讲话,并用“恶魔”一类的人身攻击的词汇来抨击达赖喇嘛,一批曾在文化大革命中猖獗一时的积极分子重新披挂上阵,包括文革中试图砸烂、摧毁布达拉宫的雪居委会书记洛桑、拉宗卓玛、旺堆等人,他们在电视上发表夹杂着不文雅藏语的声讨讲话甚至辱骂。3月22日的西藏商报上,“迎头痛击猖狂进攻的敌人”、“绝不放过”、“凶相”等语句出现在一张张通缉图片的上方。CCTV-4在22日晚,召集几名在北京工作的藏人“藏学专家”,并在某访谈栏目中破天荒地公开谈论最近的“藏独”局势,首次在电视上播放了国外“藏独分子”攻击中国多处驻外使领馆的画面,其中有大量的雪山狮子旗的镜头。节目中还将达赖喇嘛的几次重要讲话断章取义地使用,“藏青会”也被挂上了“达赖集团藏青会”的名号。同时,该节目还笼统地影射发生在国外的所有反中国活动均为达赖喇嘛指使。
   
    3月23日,戒严范围与数天前的状况大致相同,但一些地段的解放军陆军脱掉了迷彩军装,换上了武警制服,依然是原班人马未作变动。截至25日,至少有上百辆军用卡车及至少数千名持枪士兵驻扎于拉萨城内,很多单位院内都有军车和士兵,一些地段的岗哨甚至勒令藏人取下挂在汽车上的哈达。而到了3月26日一早,老城区以外的很多岗哨或减少了军人数量,或更换上武警及警察武装,或干脆撤离了岗哨。而老城区周围的一些汉人士兵,居然换上了藏人的皮毛服装,并在原先的岗哨附近游荡。布达拉宫广场上守卫旗杆的士兵则突然在当天大幅减少警戒人员,脱掉钢盔并换上武警的大盖帽。很多人看到后很纳闷,后来大家才得知当日有外国记者团到拉萨采访。
   
    外国记者团抵达拉萨的第一天,很多国营单位命令一些党员干部改换藏装,并要求那些党员干部带着小孩前往大昭寺、布达拉宫等地进行朝佛活动,要求在看到外国人时必须要假装对着寺院磕头。城关区人民政府办公室组织了一批藏人共产党员冒充信徒去大昭寺朝佛,当特意穿上藏人服装的共产党员们一进去,就被僧人们驱逐出了寺院。在外国记者团去大昭寺参观时,僧人们蜂拥而上向外国记者团哭诉最近的遭遇以及西藏的真相,一位准备阻止僧人与记者谈话的城关区某官员遭到僧人的一记耳光,很快当局官员就强令记者团离开了大昭寺。据说有三十余名僧人已因以上行为而被捕。
   
    3月29日有一批外国外交官到拉萨。这天中午,没有硝烟,也没有令人烦躁不安的军、警车鸣笛声,但因青年路附近发生一名18岁藏人当街中枪的事件,导致全城多数店铺关门、行人四处逃散的连锁恐慌反应。一些汉人离开老城区周围,朝汉人聚居较多的西郊方向跑去;而另一些汉人则手持钢管、刀具,守候在各自店铺或居住点的门口。事发现场的汉人们都尖声地叫嚷“打死他!打死他!”。当日晚上,当局利用手机短信及电视等媒体,向民众通告并说明这是一起“执法部门开展例行检查时引起的不必要的恐慌事件”。同时通过非卫星电视、手机短信等发布“严厉打击制造、传播谣言……的违法犯罪行为”等宣传。目前那位中枪者的情况不详。而且还有当天实际上打死了三位藏人的说法。
   
    外国记者团和外交官走后,拉萨市区内恢复了被暂时撤除的岗哨,军人们也重新穿上了军装。3•14事件之后至今,拉萨的天空仿佛仍在燃烧,老城区和各寺院仍在军队的包围圈内,当局还向包括处理交通事故的警察在内的人员配发了微型冲锋枪。
   
    近日,当局对日前遇难的汉人,发放了每人20万元人民币的抚恤金,另有一名在汉人商店打工的藏人遇难者家属也获得了该项抚恤金。但对数十名中枪遇难者是否有公开或非公开的经济补偿不得而知,因为截至目前,当局从未提及过这些仿佛人间蒸发者的情况,料想不会有任何经济补偿。截至4月1日,拉萨周围的军队营房、堆龙德庆县附近的监狱等地,已关押了约1000多名藏人,被杀害藏人与失踪者的数量无法统计。小昭寺、色拉寺、哲蚌寺等部分地区的手机信号仍处于屏蔽或关闭蜂窝天线状态。
   
    各单位、各学校、各居民委员会、各国、私企业等所有单位都被命令声讨3·14事件、揭批“达赖分裂集团”,连七八岁的小学生也不例外。在官方组织的会议上,教育厅的一名汉人干部怒不可遏地说:“国家花很多钱把藏族学生送到内地学习,还提供’三包’,居然养了一批分裂分子出来……从某种程度上说,我们的教育是失败的。”很多人在声讨会上用人云亦云、简单了事的语言勉强应付了任务,但有一些单位,准备积极发言的汉人并没有受到青睐,反而藏人干部、职工则被要求深刻揭发“达赖集团”的“暴行”,一些藏人因没有在声讨中使用达赖喇嘛的名字而遭到官员的呵斥。
   
    4月4日是汉人传统的清明节,单位上除“非常时期”的值班人员外都放了假。学校也放了假。因为没有土葬习俗,用不着扫墓,藏人基本上都不出门。已有大批汉人离藏返乡,仍有很多汉人表示准备离开拉萨。但也难说,不久将来,仍然会有一批批汉人涌入西藏。
   
    截至目前,拉萨老城区的所有通道、青年路、北京东路、北京中路及通往哲蚌寺的北京西路、江苏路、江苏东路、德吉路、当热路、团结新村的所有出入口、各菜市场、学校、重要单位(包括气象局)附近、扎基路、曲米路等主要街道、道路,均有手持AK47自动步枪的武装军人巡逻或站岗。
   
    (2008年3月15日——4月5日于拉萨) (博讯 boxun.com)

http://news.boxun.com/news/gb/china/2008/04/200804092248.shtml

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43条记录访客评论

引用 纽约藏人 说过的话:
中国不参加奥运会:
第二十二届奥运会
由于苏军入侵阿富汗遭到世界的反对和舆论的谴责,以美国为首的许多国家相继表态拒绝参加莫斯科奥运会。中国奥委会也发表声明,不参加莫斯科奥运会。结果参赛的仅有81个国家。这个数字甚至还低于1960年的罗马奥运会。


想说明什么问题呢? 美国说那次抵制是错误的,并且不支持抵制中国奥运的么. 你怎么看? 王$1000不是说她很失望么? 您是不是也很失望?!

Post by 爱国华人 on 2008, April 29, 9:48 PM 引用此文发表评论 #1

引用 阿甚 说过的话:
这个属实,确实当时那里有不少石头。但是决不是中国官方媒体所说的“有预谋的”,而是那段时间小昭寺旁边正好有家房子要重新修建,所以堆在那里的。这件事是在那里住的所有人都可以作证的。


按照您的说法,扔石块只在小昭寺旁边了,是么? 请给出证据.

Post by 爱国华人 on 2008, April 29, 9:46 PM 引用此文发表评论 #2

我呸,和平抗议

Post by 阿赖 on 2008, April 16, 4:33 PM 引用此文发表评论 #3

资料:供反驳西藏的种族清洗和文化灭绝论 花 28 雪个 2008-04-11 23:23:11
(发现细细写西藏会太慢,也不利于同志们迅速武装自己。所以单独开出话题,提供对鬼子进行思想教育的资料。我这里所有的数据都来自正式出版物,不是来源于网络。当然,如果根本不相信中国官方和学术界任何数据的人就算了。咳咳,“编”可不是“编造”,只是“采编”)

一、关于西藏的教育情况

基本资料:

1951年和平解放前西藏的文盲率高达95%以上。解放后的西藏教育平均水平与其他省份还有很明显的差距,1990的普查结果是文盲、半文盲比率为44.3%(全国平均水平是15.88%),但比起解放前来还是有了很大进步。

1951年和平解放前,全西藏共有六所官办学校和少量家墅及私塾,在校学生约千人左右,学龄儿童的入学率为1%左右。1994年的数据,西藏全区有 3477所小学,在校学生23万多。中学则有77所,在校学生两万八千多人。中专和技校有16所,在校生4800人。高等学校4所,在校学生3299人。学龄儿童的入学率上升到67%。

1951年和平解放前,受教育只是少数人的权利,机会严重不均等。所有铁匠、背尸、屠宰户子弟都明令不得入学(附带说一句,在旧西藏的法典中规定,这些人的人命价值为一根草绳)。解放后人人都有入学的权利(但是由于西藏特殊的地理条件,农牧区适龄儿童的入学率会低一些)。

备用资料:

西藏的正规教育几乎一直是空白,但它的宗教教育非常发达,制度也完备。在解放前的几千年历史上,宗教教育是西藏教育的主要形式。

西藏历史上最早的宗教是本教,它是上古时期就已出现的一种原始宗教。本教时期,宗教教育在当时已占据了一定的地位。

到了吐蕃时期,佛教传入了西藏。这之后一直到解放前的一千多年时间,西藏的教育都打上了藏传佛教的深刻烙印。其特点是:寺庙的宗教教育走向制度化,教育内容变得系统化,教育形式变得多样化,教育者变得专门化,教育场所趋于固定化。

到了清朝,则除了寺院教育外,还出现了少数其他类型的旧式教育。一种是僧官学校,培养政教合一制度中的僧官。一种是俗官学校,以贵族子弟为主,教语文算数和财会知识,为财务部门和人事管理培养俗官。还有一种是医算学校,教授藏医学和藏族天文历算方面的知识。

1905年,驻藏帮办大臣联豫在西藏设立拉萨初级小学堂。到了1909年,联豫在西藏共设立16所学堂,清政府为此每年拨款一万两黄金作为教育经费。

进入民国后,1939年由教育部开办国立拉萨小学,到1949年,该校已有学生近300人。学生则以汉人为主。

到解放前,西藏出现了一些私塾。教学内容以文字为主,教育质量较低。招生对象则有严格规定,基本上没有劳动群众的子女。

1951年和平解放前,全西藏共有六所官办学校和少量家墅及私塾,在校学生约千人左右,学龄儿童的入学率为1%左右。

解放后的教育情况已在前面说了,问题还是有不少。比如入学率本来就不高,可毕业率更低。也就是说,中途有大量学生辍学。又比如基础教育的设施虽然比起解放前有巨大变化,但还是有很多地方缺乏基本办学条件。另外,西藏中学生的入学率更是低得惊人。

造成这种现象的原因是多方面的。西藏自治区面积有120多万平方公里,约为全国总面积的八分之一,居全国第二。而西藏自治区的农牧区人口比例高达90%,人口居住分散,人口密度较低。加上交通不便,西藏农村的文盲半文盲状况又比城市严重得多,这些都增加了普及教育的难度。另外,西藏人口增长速度很快,可是经济增长并没有跟上去,那么人均教育负担就加重了。

二、关于西藏的人口情况

西藏人口的增长率高于全国内地平均水平。和平解放前,西藏人口总数是105万;1982年第三次人口普查为189.24万(这次不是普查,有部分地区采取的是间接调查方式取得的数据,之前的两次全国人口普查西藏地区都没有参加);1990年第四次人口普查(这是西藏地区首次对全部人口进行直接调查登记)的结果是,全区有219.6万人口。平均年增长率为1.88%,全国平均增长率为1.44%,而藏族的年人口增长率是2.02%。(第五次人口普查的数据网上有,我没采用。愿意用的河友可以自己去搜索)

补充一点:解放前西藏的人均寿命是36岁,1990年为65岁。解放初期西藏藏族人口死亡率高达28‰,1989年则下降为8.7‰,高出同期全国平均水平约2个千分点。

达赖的“西藏人权问题”有三大要点:一、中国大量向西藏移民,现在藏族在西藏已经是少数;二、有一百多万藏族同胞死于非命;三、藏人被迫实行计划生育,藏族人口发展受到限制。

那么看看人口普查的数据吧。

1990年7月1日第四次人口普查的结果是,西藏藏族人口为209.6万,占全自治区人口的比例为96.11%。

1982年第三次人口普查的结果是,藏族人口178.65万,占94.4%。

西藏自和平解放以来,藏族人口的比重从未低于90%。

至于生育情况,对于西藏的农牧区目前没有限制的政策。1989年西藏妇女的平均生育年龄是29.39岁,高于全国育龄妇女的平均水平。但这并不说明西藏妇女生孩子生得晚,其原因主要是岁数大的妇女生育比重较大--因为生得多。

90年的人口普查取得了西藏藏族15-64岁妇女的活产子女数资料(括弧里是平均活产子女数):

年龄组:15-19 (0.04)   20-24 (0.55)  25-29(1.57)   30-34(2.85)   35-39(3.88)   40-44(4.74)   45-49(4.91)   50-54 (4.78)50-59(4.40) 60-64(3.96) 合计(2.52)

说明:60岁以上妇女的生育旺盛期是在西藏和平解放前度过的。

备用资料:

公元十三世纪初,元朝统一了中国,西藏(当时称为乌斯藏)正式成为中国的一个地方行政区。公元1268年,元朝派官员入藏,主持进行了第一次西藏人口清查,以便征税。当然实际上他们只进行了抽查。公元1287年和1334年,又先后两次进行复查。清查结果,元朝在卫藏地区设立“十三万户”。据藏文《五世达赖喇嘛传》记载,每户以六口人计,推算卫藏地区人口约为78万。如果加上其他地区以及僧人,那么西藏人口大约在一百万左右。

清朝中央政府与1830年也命令西藏地方政府清查户口。当时达赖和班禅僧俗人口约90万,再加上其他人口,合计西藏地区人口约为不到一百万。

1951年和平解放的时候,据估计西藏人口为近一百万。

从元朝管辖以来,西藏人口一直在一百万左右徘徊,从来没有像达赖方说的那样有六百万。至于杀了一百多万西藏人的谎言就不用再驳斥了吧。

另外,根据藏文史料《贤者喜宴》(此书我一直没搞到过,哪位仁兄有电子版啊?)有关记载,在古代鼎盛时期(吐蕃极盛时期),当时藏族人口约四百多万。以后由于天灾人祸,人口锐减。

三、文化方面的情况

解放前,拉萨只有布达拉宫有一座印经院,再没有其他出版印刷机构。1991年,正规的出版社有三个,印刷厂有20多家,新华书店有67家。公开发行的各种刊物有30种。

就西藏人民出版社来说,它成立二十年来,出版各类图书1300余种,4757万册(不包括各类教材),其中藏文图书占图书总数的70%。

解放前,拉萨只有一家私人办的电影院,放几部印度影片。到1991年的时候,全区电影发行放映机构有82家,放映队558个。其中农牧区电影放映队有434个,放映员777名(脱产的专职放映员为760名),这些都是由国家负担的,农牧民可以免费观看。

解放前,只有一个藏戏团,除参加一年一度的雪顿节演出外,艺人的生活靠卖艺、乞讨或者做小生意。另外还有一个“嘎巴队”,那是专为达赖喇嘛演出的歌舞队。每年到拉萨参加雪顿节还有11个业余藏戏队,都依附于某一大领主,平时为领主劳动,需要演出时就集中起来。1991年,全区专业文艺表演团体有10个、 880余人,全部由国家负担。半专业性的县演出队25个,460人,由国家补贴大部分经费。(1986年开始,西藏恢复了一年一度的雪顿节传统节日)

Post by 文化灭绝 on 2008, April 13, 9:25 AM 引用此文发表评论 #4

引用 游客 说过的话:
谢谢阿甚,另外有人说14日小昭寺在警察眼皮底下出现很多一两公斤的石块,后来被当作武器,这属实么?你对此怎么看?


这个属实,确实当时那里有不少石头。但是决不是中国官方媒体所说的“有预谋的”,而是那段时间小昭寺旁边正好有家房子要重新修建,所以堆在那里的。这件事是在那里住的所有人都可以作证的。

Post by 阿甚 on 2008, April 13, 1:25 AM 引用此文发表评论 #5

谢谢阿甚,另外有人说14日小昭寺在警察眼皮底下出现很多一两公斤的石块,后来被当作武器,这属实么?你对此怎么看?

Post by 游客 on 2008, April 13, 12:28 AM 引用此文发表评论 #6

“在外国记者团去大昭寺参观时,僧人们蜂拥而上向外国记者团哭诉最近的遭遇以及西藏的真相,一位准备阻止僧人与记者谈话的城关区某官员遭到僧人的一记耳光,很快当局官员就强令记者团离开了大昭寺。”所有参观的外国记者回去后发布的新闻只是说僧人哭泣政府要求他们唾弃达赖,并没有报道僧人诉说所谓真相,至于官员被打耳光这么爆炸性的事件,没有任何采访媒体报道。我不知道共产党说的是不是全是真的,但可以断定这个丹增扎瓦的日记仿佛在写小说。

Post by 良心被狗吃了 on 2008, April 12, 1:07 PM 引用此文发表评论 #7

“http://www.secretchina.com/news./237126.html” 但是我没有见到流亡政府网页上说阿旺念扎提到过这件事,只是讲这张可疑照片疑点在于此人手持的是汉式大刀而不是藏刀。希望有朋友帮忙分析一下,这个地方的疑点究竟是否可靠?
2、在流亡政府的网站上很著名的那个往军车扔石块的照片下,怀疑那些人不像藏族人。还有很多被录下的喇嘛是“真”的吗?这里有没有疑点?
3、另外,文中说“ 一些“暴徒”在“打、砸、抢、烧”时似乎有意避开派出所、新闻单位等要害部门。” 但有个在拉萨城关政府办公的汉人记录“http://news.163.com/08/0326/01/47U4CH1I0001124J.html”如果可信的话,说明还是有要害部门被冲击过。
应该补充的是,流言还是有很多的,特别是我记得刚开始有个例子说一个武警被击昏后臀部被残忍挖下肉的事,后来就看不到具体报道了。不知道到底是不是谎言。[/quote]

你的第一点怀疑,看过那个画面的藏人也都有次疑问,那个人手中的刀是不是汉刀我不清楚,但是肯定不是藏刀。而且一般藏人只有在出远门的时候才会带刀来防身,平时决不会身边有刀,尤其是在城市里。只有在草原上放牧的人才常年佩刀。而且那个人的脸与他身上的服装不匹配,这点只能是主观判断,不能算是什么证据。就好比汉人看到日本人韩国人身穿中国的服装,也能看出来他不是中国人。

你说的第二点,和上面我解释的一样,都是只能靠主观判断,并不能确实证明那些人到底是汉人还是藏人,或者是否真的是僧人身份。

你说的第三点,就我所见的,确实有些政府公立机构受损,比如在离大昭寺广场很近的那个工商管理所等。但是在一些受损很严重的路段上的政府机构新闻机构也有安然无恙的。比如北京东路青年路上不少机构。如果是“暴徒”有意避开的话,那那些“暴徒”的身份确实很可疑。也许也不是有意避开,而是相关机构当时防护很严,一般来说这些机构都有高高的大铁门,里面是大院子,而办公楼离大门和路边有很大一段距离,即使想攻击的话也攻击不到。另外,也不排除当时就有军警在里面把守。在事情的第二天,也就是15号,在那些机构的院子里就有很多军警,比如青年路上的新华社等。

补充一点最让我生疑的事情,就是那起发生在达孜县德庆乡的摩托车店的事情。媒体中说那件事是发生在15号。可发生的地点离拉萨的城市很远很远了,而且是拉萨骚乱的第二天。当初事情在媒体中播放的时候,只是反复的播放那家被烧毁的店里的情况,说是里面发现5具尸体,其中还有一个婴儿的尸体,是纵火而引起的煤气罐爆炸,并说这事是藏人“暴徒”所为。但是媒体一直播放这段播了很长时间,却没有一个镜头是该地其它商铺被砸的画面,甚至连出事的地方所在的街道远景也没给一个。所以,我一直怀疑这件事只是一个独立事件,正好在拉萨骚乱之后发生了,而事故的原因也许只是煤气罐意外爆炸而引起的。

其他还有些琐碎的令人生疑的地方,当然,最大的疑点就是政府当时有足够的时间和力量去及时制止骚乱,并把骚乱的影响减至最低,但是他们却并没有这样做,而是放任和观望,而且对已经受伤的人没有及时的救护,对起火的地点没有去及时灭火。这点是当时在城里的藏人汉人还有游客都能证明的。

Post by 阿甚 on 2008, April 12, 7:48 AM 引用此文发表评论 #8

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Post by 火炬 on 2008, April 11, 5:25 PM 引用此文发表评论 #9

神出鬼没的北京奥运火炬传递唯一的北美城市圣佛朗西斯克市的传递活动

在北京奥运火种传到北美前几天,从地上捡到一张据称是中国领事馆发出的传单,单子上写着,“是中国人,勇敢地站出来!为了中国奥运圣火助威。计划已经有200多个华人团体约三万人参加等等”。

到了4月9日看到了地标建筑金门大桥都都被西藏支持者和游客占据着没有看到华人。后来去了终点站(离唐人街很近)看到一路有数千人, 中国人早早沿路拍成一排站位。另一边是数千名支持西藏的人士,有西藏人和众多西方支持者,主要是西方人,还有拉美裔、非洲裔和少数的亚裔人士来声援西藏。双方人数相当,海上有标有FREE TIBET船舶,游艇,天上有拖着FREE TIBET巨幅横额的飞机盘旋。

看了几个小时只见到两个西方人支持中国奥运,一个是夫妻带一个孩子,妻子是中国人,还有一人像是学生模样的四个人在一块,其中一人是西方人,除此之外再也没有看到西方人支持中国奥运。西方人一边倒的支持西藏,华人很不爽,一脸愁容。西藏人的公关和社交能力比华人强。

不过,中国领事馆(11日暴料报道发动中国人参与活动一事由中国领事馆斥资,通过华商总会代劳)把China Town的老人家都弄过来了,很多老人,看到有几辆长公共汽车满载这些老人家疾驰而来。听口音,有很多是中国大陆的学生和中年人。不知道了中国领事馆所谓200多个团体三万人都到哪里去了!

最终让双方失望的是火炬临时改变路线,等了个空。这让很多人失望,很多华人也很气愤地回家了。没有看着火炬。

Post by 火炬 on 2008, April 11, 5:24 PM 引用此文发表评论 #10

歐洲議會通過決議抵制奧運開幕式

4月10日,歐洲議會壓倒性多數通過了一項決議案,要求歐盟領導人抵制北京奧運開幕式,除非中共和達賴喇嘛就西藏目前的局勢進行對話。決議還要求中共當局立即釋放所有使用言論自由合法權利的人士,停止新聞封鎖,并要求在聯合國支持下對西藏鎮壓事件進行獨立調查。

這個決議促使歐盟各國領導人在中國鎮壓西藏抗議僧侶和民眾事件上采取更強硬的立場和措施。

歐洲議會副主席斯考特對這個決議表示歡迎,他說﹐“不只是在西藏發生的事情令人恐怖,中共以那种方式對待西藏人已經很多年了,還有中共在蘇丹達爾富爾的行為,中共在中國大陸的所作所為,在中國有7百万人被關在勞教所,這是一种在世界歷史上絕對再找不出來第二個的体制。當時同意北京舉辦奧運會,是希望中國能有變化,中共政府也承諾會改變,但中共什么也沒做,現在世界的政府們對此已經清醒過來了。”

歐洲議會主席波特林(Hans-Gert Poettering)認為,下個月,所有的歐盟各國領導人都應該仔細的考慮离北京奧運開幕式遠一點,歐洲議會還准備邀請達賴喇嘛前來演講。

迄今,歐盟輪值主席國斯洛文尼亞和一些歐盟高級官員已經發表聲明譴責中共的暴力,并呼吁中共和長期被它謾罵、抹黑的達賴喇嘛會談。

歐洲議會的自由組織主席瓦特森(GRAHAM WATSON)希望歐洲議會發出的信息能被中國的民眾听到,他說:“我認為中共政府會很仔細的聆听世界的意見,他們想顯得象一個在國際社會上有建設性的伙伴,但他們現在向世界發出了一個非常粗暴的信息,我一直認為,中共在沒有改革它的政治制度前,也許會后悔申請舉辦奧運。”

歐洲議會是由民選產生,對歐洲的外交政策沒有直接的決定權,但在反映公眾意見和對成員國施加影響方面,作用非常大。

Post by 自由民主 on 2008, April 11, 4:03 PM 引用此文发表评论 #11

食人族舉聖火
舉辦奧運是何等榮耀的事,而奧運聖火的傳遞,雖然可能沒有台灣媽祖繞境的盛況,但所經過的城市也必然獲得多數居民夾道歡迎,哪會像中國如此惡霸野蠻,欺壓藏人,搞得聖火像過街老鼠,人人喊打,以致傳遞聖火竟然必須躲躲藏藏,像是幹了見不得人的醜事。

中國舉辦奧運,乃出於一種光宗耀祖的心理,係為了向世人展現中國人已經站起來的意涵。中國近二十多年經濟發展累積的成果,的確使中國人站起來了。但是,一個國家要站起來,並不困難,還要能夠贏得世人的尊敬,而非畏懼,才能抬頭挺胸,像個頂天立地的文明人。

中國的站起來,顯然只是練就一身武功,而非陶冶出文明人的教養。他的武功是用來欺壓善良百姓,不是行俠仗義,扶持弱者。因此,中國固然富起來,卻像學會用刀叉吃飯的食人族,只是改用現代化的餐具來吃人肉罷了。

北京奧運要受到歡迎,不是中國拿出每年兩位數經濟成長率的成績,就能讓世人拍手叫好,而是必須學習如何成為文明人,懂得尊重、維護自由與人權。

如果只是強調經濟成就,不談民主的普世價值,那就像食人族舉著聖火到處炫耀獵到人頭一樣,令人啼笑皆非,甚至毛骨悚然。結果就是中國不得不派出武警去保護聖火,造成舉辦奧運不僅沒有改善國家形象,反而搞得灰頭土臉,狼狽不堪。

Post by 光宗耀祖 on 2008, April 11, 3:30 PM 引用此文发表评论 #12

抵制奧運已成全球伸張正義的勇敢行為
中國近來出動軍警血腥鎮壓西藏,引發國際社會強烈反彈,部分抗議人士鎖定北京奧運聖火的國際傳遞活動,群集在各個聖火傳遞城市聲援西藏,干擾聖火傳遞。國際奧委會有感於北京奧運聖火傳遞的窘狀,曾考慮討論是否取消聖火在中國境外的傳遞活動,後來雖決定不縮減國際傳遞聖火活動,但國際奧委會主席羅格則在北京公開呼籲中國,在北京奧運之前,信守承諾,改善人權。

奧運聖火傳遞儀式,源自古代希臘的奧林匹亞運動會。聖火在奧林匹亞點燃後,持火炬傳遞各城邦,傳達奧運即將開賽訊息。現代奧運聖火傳遞,則起源於一九三六年納粹德國主辦奧運會,為宣揚國威而首創跨國之間的聖火傳遞活動,一直延續至今。和平共處與君子之爭的運動家精神,乃奧運所欲彰顯的精神,因此,奧運若由獨裁或霸權國家主辦,經常引起世界的抵制,最著名的例子為蘇聯舉辦的一九八○年莫斯科奧運。蘇聯在奧運會前一年揮兵入侵阿富汗,以現代化武器屠殺阿富汗人,引發世人抗議。美國總統卡特宣布抵制莫斯科奧運,並獲得日本、加拿大、西德,甚至當時剛加入聯合國的中國等五十多國響應,使蘇聯陷入困窘的境遇。蘇聯當年宣稱募集創紀錄的九十億美元舉辦奧運,卻只有八十多個國家參加,為一九五六年以來最少國家參加的奧運。

其實,二○○八年奧運主辦權雖然由中國取得,但此事亦引發國際社會頗多爭議。中國並非民主國家,對自由、人權等普世價值的維護,無論在制度或執行上,均付之闕如,況且在其建國以來的歷史中,曾發生多次駭人聽聞的大整肅與黨內鬥爭,諸如反右、文化大革命,導致數千萬人喪生。至今,由於冷戰結束,全球化趨勢形成,中國乃以其低廉勞力成本,打開世界市場,促成經濟快速成長,使中國脫離一窮二白的悲慘情境,邁向小康社會。儘管如此,經濟成長並未為中國帶來民主的轉機,中國依舊是由中國共產黨一黨獨裁的專制國家,對內箝制人民,如六四天安門事件以坦克、機槍血腥鎮壓人民,對外則佔領一些傳統上並非其領土的國家、地區,包括新疆(東土耳其斯坦)、西藏,並悍然宣稱獨立的台灣是中國的一部分,始終不放棄侵略意圖。如此專制獨裁、窮兵黷武的國家,其殘暴的本質與當年入侵阿富汗的蘇聯相較,有過之而無不及,卻竟能取得奧運主辦權,實已象徵國際正義的式微,公理之淪喪。

中國為了取得奧運主辦權,以及運動會圓滿落幕,近年來大力塑造和平崛起的形象,宣稱並無稱霸的野心。挾著經濟快速崛起,與所謂世界市場的誘惑,中國戴上此一和平假面具,似乎還能迷惑世人的耳目。台灣內部也有少數人對中國和平崛起的假象,充滿了不切實際的期待與幻想。然而,專制獨裁一旦成了本質,侵略一旦成性,縱能欺瞞世人於一時,終究不免露出真面目,中國不顧國際社會的抗議,悍然鎮壓西藏,便是專制政權統治下注定發生的一齣歷史悲劇。中國違反文明世界的殘暴舉措,終於引發舉世的憤怒之火。

如今這把怒火燒得美國白宮不得不發表聲明,指稱布希總統不排除在北京奧運開幕式中缺席,德國總理梅克爾和教育部長舒伯樂、加拿大總理哈伯均表示無意參加開幕式。至於法國總統薩科茲則早已開出除非中國與達賴喇嘛對話,否則便不出席北京奧運的附帶條件。日本政府也決定不讓日皇明仁參加北京奧運。而全世界具有良知的知識界、文化界人士,甚至知名的好萊塢影星也都聲援西藏,譴責中國的暴行。

相對而言,選舉時揚言中國若繼續鎮壓西藏,則不排除抵制北京奧運的馬英九,卻在舉世譴責中國之際,由副總統當選人蕭萬長出席在中國海南島舉行的博鰲論壇,無意間淪為中國轉移世人焦點的戲偶。坦言之,北京奧運舉辦在即,此刻再談移師其他地點舉行,顯然來不及了,但世人不能因此縱容中國繼續血腥鎮壓西藏,在聖火傳遞時抗議干擾,實為伸張正義的勇敢行為,台灣未來的執政者若仍繼續媚中政策,則不僅為世人所不齒,恐將陷台灣於西藏式的悲運,成為千古罪人。

Post by 伸張正義 on 2008, April 11, 3:27 PM 引用此文发表评论 #13

唯色女士,你好
我是一个汉族学生,目前身在澳大利亚墨尔本
看了你的博客我感到非常难以置信,我来自上海,过去的教育对解放以后的很多事件都只字未提,我也是因为最近西藏的事件而开始关注,对于政府对西藏的专政与破坏我感到非常抱歉,然而我觉得我应该能做些什么.

我可以将很多东西提供给BBC等外国媒体,但必须要充分,要确凿,要表明发生地确实在西藏,如果你可以提供多一些视频,照片,那会是很可靠的证据

在国内的很多同学并不知道西藏发生了什么,国外媒体也无法确认发生在西藏的事件,而且单凭藉文字的叙述也难以构成证据,现在各方有太多的一面之词,每个说的都不一样

如果你能够提供这些证据,请发送到我的邮箱scwxt@hotmail.com,谢谢

Post by Michael on 2008, April 11, 2:11 PM 引用此文发表评论 #14

中国不参加奥运会:
第二十二届奥运会
由于苏军入侵阿富汗遭到世界的反对和舆论的谴责,以美国为首的许多国家相继表态拒绝参加莫斯科奥运会。中国奥委会也发表声明,不参加莫斯科奥运会。结果参赛的仅有81个国家。这个数字甚至还低于1960年的罗马奥运会。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 11, 9:49 AM 引用此文发表评论 #15

1972年9月在德国慕尼黑举行的第二十届奥运会上,乌干达的约翰·阿基伊布阿获得了400米栏冠军,并以47秒82刷新了世界纪录。据说他从未受过跨栏专门训练,但在家乡时喜爱在野外追猎野兔,看来追兔子也能追出个世界冠军来。
实践就能胜利,西藏属于藏人.我们西藏是世界人文公园,佛教圣地,
旅游度假修行的最佳,最大的神域.

Post by 纽约藏人 on 2008, April 11, 9:46 AM 引用此文发表评论 #16

达赖喇嘛呼吁中国政府允许藏人表达内心不满

【挪威西藏之声4月10日报导】西藏政教领袖达赖喇嘛今天(10日)在日本呼吁中国政府允许藏人表达内心不满,并重申支持中国举办奥运会。

一位日本籍人士向本台发来消息说,西藏政教领袖达赖喇嘛前往美国西雅图的途中,于今天早上抵达日本东京的成田机场,并在机场附近的大饭店休息,午前在大饭店和日本前首相安倍晋三的夫人安倍昭惠举行了会晤,下午在下榻的大饭店举行了记者会。

达赖喇嘛在会上强调秉持非暴力理念,并呼吁中国政府允许藏人表达内心不满。达赖喇嘛同时期待国际独立机构前往西藏调查事实真相,并指出,如果中国政府邀请他出席北京奥运开幕式,他将乐意接受。

达赖喇嘛对于最近发生圣火传递的抗议事件表示尊重,达赖喇嘛说,这是个人自由。不过达赖喇嘛呼吁抗议不要出现暴力行为。

达赖喇嘛说,中国是人口最多的古老大国,有资格举办奥运会。达赖喇嘛强调,虽然西藏发生了不幸的事件,但他支持北京奥运的立场并没有因此而改变。

在谈到西藏的未来时,达赖喇嘛再度重申,他不寻求西藏独立。不过达赖喇嘛认为西藏问题的根源之一就在于缺乏言论自由。达赖喇嘛说,自三月十日以后,已经有100多名藏人死亡,数千人遭到逮捕,对此,希望由较为中立的国际机构进行调查,而不是中共官方的片面报导,引来不必要的误会。

此外,日本内阁官房长官町村信孝强调, 达赖喇嘛在日本只是过境。他又重申,日本政府方面希望中国政府能够无条件与达赖喇嘛举行和谈, 解决西藏问题的争议。

达赖喇嘛将于今天傍晚由东京搭机前往美国西雅图。达赖喇嘛在日本强调,这次访问美国的主要目的不是以政治性质,而是为了促进世界和平与宗教和谐

Post by 纽约藏人 on 2008, April 11, 9:21 AM 引用此文发表评论 #17

美国国务卿称美方正考虑在西藏设立领事馆

【挪威西藏之声4月10日报导】美国国务卿莱斯表示,美国正考虑在西藏设立领事馆,以改善西藏的局势。

据新城电台消息,国务卿莱斯昨天(9日)在国会听证会表示,美国正研究在西藏开设领事馆的可行性,但必须先得到中国政府的批准。莱斯说,目前外交人员与记者要进入西藏并不容易。美国方面希望在西藏设立领事馆后,可以改善当地有关情况。

另据中央社消息,美国总统布希和新加坡前总理、国务资政吴作栋昨天星期三在白宫向媒体表示,他们俩人一致认为北京应开始与达赖喇嘛对话,和平解决西藏问题。

布希说,如果他是中国领导人,他会与达赖喇嘛的代表开始对话。北京会发现,达赖喇嘛真的是一位好人,一位爱好和平、反对暴力的,一位不追求独立,但追求维护西藏文化的人。

吴作栋则说,与达赖喇嘛对话是改善局势的唯一途径,对话才有出路。

此外,美国民主党总统参选人欧巴马,再度促请总统乔治布希,杯葛北京奥运开幕礼。他说,如果北京到奥运开幕时,仍未妥善处理西藏人权和达尔富尔问题,布希就应该拒绝出席北京奥运开幕。欧巴马民主党的对手,希拉莉早前亦呼吁布希总统杯葛北京奥运会的开幕式。

另据英国媒体消息,英国首相府发言人说,首相布朗从未说会参加北京奥运开幕式。但是,布朗会出席闭幕式。

英国民意调查结果显示,在3月中国武力镇压西藏各地的抗议事件后,英国民众几乎一面倒向西藏表达同情和支持,并谴责中国政府的镇压行为。

消息指出,在承受巨大的舆论压力下,首相布朗表态不出席奥运会开幕仪式,但是出席闭幕式,似乎也顺理成章,因为在闭幕式上,将有把主办权交给下一届的仪式,如果首相不在场,恐怕也会引起人们不满。

另据日本媒体消息,日本首相福田康夫昨天9日表示,中共要为西藏最近的抗暴事件负责;他呼吁北京当局和平解决西藏问题。他再度呼吁中国政府尽最大能力透过对话解决西藏当前的危机。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 11, 9:15 AM 引用此文发表评论 #18

中国政府在西藏各地展开的镇压示威藏人行动中,共造成156名藏人死亡,数千人受伤。
【挪威西藏之声4月10日报导】
据西藏流亡政府与民众紧急协调小组指出,截至目前共有156名藏人在和平示威活动中丧生,数以千计的藏人遭到监禁或受伤;中共当局在西藏各地仍持续加大展开搜捕行动,本周一7日晚上中共公安拘捕了西藏拉萨小昭寺70多名僧人,小昭寺目前只剩下30多名僧人,被拘捕的僧人目前下落不明。

消息还指出,中共军警仍持续在全藏区展开搜捕行动,本周一7日晚上甘南州玛曲县欧拉寺30名僧人及欧拉乡土美村10名藏人遭到逮捕,仅在欧拉村就有110多名藏人已遭逮捕。

另据境内可靠消息指出,中共公安于昨天星期三在位于西藏安多海南州贵南县的塔秀寺、嘎加寺和李合吉寺院中,共拘捕了40多名僧人,此外,贵南县公安部门还要求当地鲁仓寺有关领导立即向政府提供参与上月10 日抗议示威活动的126名僧人的名单。

居住在中国大陆的一位藏人向本台透露,中共当局于昨天星期三拘捕了5名拉卜楞寺僧人,但随后释放了他们;目前,整个夏河县城和拉卜楞寺都处于中共军警的严密控制中,当局还禁止任何人出入拉卜楞寺。

设立在印度北部达兰萨拉的西藏人权与民主促进中心消息,中共公安于本月1日在甘南州夏河县拉卜楞寺院中拘捕了8名僧人,其中已获知的7名僧人分别是现年30岁的格勒晋美、塔科、桑杰、根登加措,现年40岁的晋美、现年32岁的桑丹、以及现年34岁的云丹。

消息进一步强调,虽然中共当局释放了现年30岁的拉卜楞寺僧人塔科,但是他在监狱中因遭受中共军警的残酷毒打,导致精神已失常。

中共官方媒体新华社报道说,当局逮捕了与西北部反政府暴乱有关的两千多人,其中包括519名僧侣,大部分人已经获释。

所谓的西藏自治区主席向巴平措表示,西藏首都拉萨至今共有953人因涉嫌参与骚乱事件被警方拘留。其中362人是主动自首的,目前已经释放了328人,另有403人被检察机关批准逮捕。他还说,西藏当局共通缉了93名涉嫌参与所谓的"打砸抢烧暴力活动"的藏人,目前已经有13人被抓获,9人自首。向巴平措在回答记者提问时承认西藏当局对境内部分寺庙有控制,禁止僧人自由出入,但否认对僧人进行劳动教养。

西藏流亡政府与民众紧急协调小组发布新闻声明指出,西藏的实际情况是,藏人冒着生命危险,在中共军警的枪口下继续展开着各种和平抗议。但是,中国政府却对外宣称西藏的局势已经平稳,奥运火炬传递经过珠穆朗玛峰是西藏人民热盼已久的盛事,是西藏人民的骄傲。如果中国政府持续镇压西藏发生的和平抗议活动,无视被打死或受伤、惨遭关押藏人的感受,一意孤行将火炬传递经过西藏,西藏流亡政府认为这是对西藏人的侮蔑。因此,强烈要求国际奥委会慎重考虑,取消奥林匹克火炬传递经过西藏的计划。

声明还强调,像向巴平措那样的西藏高官如果真的热爱党和国家,热爱自己的民族。他应该将西藏的真实情况、西藏人民的真实意愿向上级汇报。作为一个民族干部,隐瞒事实、欺上瞒下是对历史不负责任的做法。

基于目前西藏境内的严峻形势,西藏流亡政府呼吁联合国和国际组织立即向西藏派遣国际真相调查组织;让国际媒体进入西藏;立即停止在西藏的屠杀,酷刑暴虐等非人道行为;立即释放所有被捕藏人;给受伤的藏人提供必要的医疗救治条件;立即停止围困,给被困藏人提供必要的食物和饮水。

美国参众两院通过决议谴责中共镇压西藏

【挪威西藏之声4月10日报导】美国参众两院昨天星期三(9日)通过决议案,谴责中共武力镇压西藏各地的抗议事件,并敦促北京当局与达赖喇嘛展开直接对话。

据中央社消息,有关议案得到国会两院议员的支持,在众议院以413票赞成,1票反对获得通过;在参议院则得到全票通过。

美国国会参议院全票通过的决议案是由二十多位两党参议员共同连署提出,由民主党的范士丹以及共和党的史密斯带头发起,其他连署人包括总统参选人欧巴马、希拉蕊、外交委员会主席拜登、杜尔夫人、台湾连线共同主席布朗、参院最资深议员勃德等。

民主党参议员范士丹指出,过去一个月在西藏各地发生的一波波抗议事件却遭到中共的血腥镇压,因此美国参议院强烈谴责中共的暴力行为,并敦促中共与达赖喇嘛对话和平解决西藏问题。

共和党参议员史密斯表示,中共当局在过去五十多年以来对西藏进行文化、宗教、政治和人权的压迫,才会导致今日西藏各地发生持续不断的抗议事件;中国政府一直希望成为世界领袖国家的一员,但是在西藏发生的这些事件并非是世界领袖所应有的行为,中国必须停止暴力。

参议院通过决议案内文主要包括:第一“谴责在西藏发生的暴力行为,呼吁中国政府以及西藏人民保持克制”;第二“呼吁中国领导人与达赖喇嘛对话,讨论找出一个可被接受的西藏宗教文化自治区,这些讨论应尽速进行”;第三“呼吁中国释放所有和平抗议的西藏民众,对那些因暴力而受伤的民众进行医疗救助”。

决议案还要求,中共停止进入寺庙展开所谓的爱国教育,尊重西藏人民与达赖喇嘛的对话,并且让藏人享有供奉上师达赖喇嘛相片的权利,同时要求中共依循中国宪法的规范,保障藏民的基本人权。

决议案呼吁中国政府允许独立监督人士、记者以及医务人员进入西藏,释放因以非暴力形式发表政治观点而入狱的人士以及放弃将北京奥运圣火火炬送上珠穆朗玛峰山顶进行展示的计划。

决议案要求中国政府对外公布自今年三月十日抗议示威活动开始后的所有统计数字,包括政府作为、拘留民众、死亡人数等。

决议文最后要求,美国政府应完全落实二零零二年通过的西藏政策法案,包括争取在拉萨成立国务院办公室并派驻人员,观察当地政治、经济与文化发展,并在紧急情况下提供西藏人民外交保护与公民服务。而美国未来是否同意让中国在美增设更多外交单位,必须视中国是否让美国在拉萨成立派驻馆处而定。

此外,昨天美国众议院以413票对1票的压倒性多数,通过由议长裴洛西领衔提出的决议案,呼吁中共停止对西藏的暴力镇压,并与西藏政教领袖达赖喇嘛,在没有预设条件下,进行有结果的对话,以期达成西藏问题的长程解决。

决议案并呼吁美国国务院发表公开声明,表示将对今年未将中国列入人权报告中的“全球最有系统侵犯人权国家”名单,进行重新评估。

决议案也要求国务院履行二零零二年“西藏政策法”,包括在拉萨设立办事处,就近监视当地政治、经济和文化发展。

决议案使用强烈字眼,要求中国立即释放非暴力表达反对中国政府政策而遭逮捕监禁的西藏人民,同时允许国际独立观察人士和媒体进入西藏及其他地区了解实情。

美国众议院议长南茜·佩洛西在议案获得通过后表示,北京早该重新检视其打击和妖魔化达赖喇嘛的失败政策,并向世界显示它能够作为一个负责的世界大国进行文明的对话。

流亡藏人展开统一活动声援境内藏人

【挪威西藏之声4月10日报导】西藏三区民众从今年3月10日西藏三十自由抗暴纪念日开始到今天4月10日,整整一个月的时间里陆续展开各种和平示威游行活动,抗议中共长期统治西藏,对此居住在世界各地的流亡藏人于今天10日在各自所在地展开统一行动,支持和响应境内藏人不顾个人生命安危为民族自由事业所展开的各种和平示威活动。

设立在印度北部达兰萨拉的西藏流亡政府与民众紧急协调小组的统一安排下,上千名达兰萨拉西藏僧俗民众于今天4月10日上午十点钟抬着数十具在境内被枪杀藏人的模拟尸体从大乘经院到下达兰萨拉火葬场间举行游街示威活动,并将模拟制作的尸体进行火化,抗议中共枪杀和平示威藏人。

西藏流亡政府与民众紧急协调小组总负责人、西藏人民议会议长噶玛群培和西藏流亡政府与民众紧急情况协调小组达兰萨拉地方负责人、西藏人民议会议员图丹培杰分别向民众发表了讲话。

西藏人民议会议长噶玛群培在集会活动上表示,境内藏人因无法继续忍受中共的高压统治,自今年3月10日[西藏三十自由抗暴日]开始陆续展开了大规模抗议中共政权的和平游行示威活动,但都遭到中共军警的武力镇压,导致上百名藏人被枪杀,数以千计的藏人遭到逮捕或受伤,目前境内藏人除了牺牲生命之外,没有任何活动的余地,因此,居住在自由国度的流亡藏人应该团结在西藏流亡政府与民众紧急情况协调小组的统一安排下,联合展开各种声援和营救境内藏人的活动是势在必行的。

噶玛群培还表示,虽然西藏各寺院和主要事发地点都被中共军警封锁,特别是在西藏安多和康区有很多藏人逃离家园隐藏在深山野林逃避中共的迫害,但是,所谓的西藏自治区政府主席向巴平措于昨天星期三在北京召开的一次新闻发布会上大言不惭的宣布西藏人民充分享有人权,是历史上发展最好的时期;但向巴平措说这番话当天,位于西藏安多甘南州夏河县拉卜楞寺约20名僧人冒着生命危险在到访的记者团面前展开示威活动,并高呼「西藏需要人权」、[西藏自由]、[允许达赖喇嘛返回西藏」等口号,这一抗议行动使向巴平措的谎言不攻自破。

西藏流亡政府与民众紧急协调小组达兰萨拉地方负责人图丹培杰表示,从今年三月十日开始,境内藏人不顾个人安危陆续展开抗议中共政权活动已持续了整整一个月,在这期间西藏流亡政府已证实的有156名藏人死亡。他说,居住在境内的西藏英雄儿女们付出的宝贵生命揭穿了中共当局在过去四十多年里歪曲西藏现况的谎言。

另外,今天4月10号在印度首都新德里、印度南部各西藏难民社区、以及各西方国家的流亡藏人举办展览、散发传单、以及游行示威和表演话剧等多种方式展开活动,支持和同情境内藏人为民族自由事业所展开的各项活动,抗议中共武力镇压示威藏人。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 11, 9:13 AM 引用此文发表评论 #19

达赖喇嘛呼吁中国政府允许藏人表达内心不满

【挪威西藏之声4月10日报导】西藏政教领袖达赖喇嘛今天(10日)在日本呼吁中国政府允许藏人表达内心不满,并重申支持中国举办奥运会。

一位日本籍人士向本台发来消息说,西藏政教领袖达赖喇嘛前往美国西雅图的途中,于今天早上抵达日本东京的成田机场,并在机场附近的大饭店休息,午前在大饭店和日本前首相安倍晋三的夫人安倍昭惠举行了会晤,下午在下榻的大饭店举行了记者会。

达赖喇嘛在会上强调秉持非暴力理念,并呼吁中国政府允许藏人表达内心不满。达赖喇嘛同时期待国际独立机构前往西藏调查事实真相,并指出,如果中国政府邀请他出席北京奥运开幕式,他将乐意接受。

达赖喇嘛对于最近发生圣火传递的抗议事件表示尊重,达赖喇嘛说,这是个人自由。不过达赖喇嘛呼吁抗议不要出现暴力行为。

达赖喇嘛说,中国是人口最多的古老大国,有资格举办奥运会。达赖喇嘛强调,虽然西藏发生了不幸的事件,但他支持北京奥运的立场并没有因此而改变。

在谈到西藏的未来时,达赖喇嘛再度重申,他不寻求西藏独立。不过达赖喇嘛认为西藏问题的根源之一就在于缺乏言论自由。达赖喇嘛说,自三月十日以后,已经有100多名藏人死亡,数千人遭到逮捕,对此,希望由较为中立的国际机构进行调查,而不是中共官方的片面报导,引来不必要的误会。

此外,日本内阁官房长官町村信孝强调, 达赖喇嘛在日本只是过境。他又重申,日本政府方面希望中国政府能够无条件与达赖喇嘛举行和谈, 解决西藏问题的争议。

达赖喇嘛将于今天傍晚由东京搭机前往美国西雅图。达赖喇嘛在日本强调,这次访问美国的主要目的不是以政治性质,而是为了促进世界和平与宗教和谐。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 11, 9:11 AM 引用此文发表评论 #20

狗日的達賴!!狗日的達賴狗日的達賴狗日的達賴!!!
螳臂当车,可笑!妄图颠覆历史前进车轮,可笑!

颠倒黑白,可耻!试图抹杀举世属目成就,可耻!

巨龙一旦腾飞,就势不可挡!

Post by lslj1988 on 2008, April 11, 9:04 AM 引用此文发表评论 #21

没错,向巴平措撒谎不打草稿,多么"慈爱"的政府阿|!竟然不愿意"打扰沉睡的僧人们"!弥天大谎!!!
向八平措还说,"作为一名藏人,他对西藏所发生的事件感到羞愧".  真的,他还记得他是藏人呀!他是藏人吗?他是人吗? 他竟然为藏人们为了获得自由和幸福进行英勇的奋斗和抗议而感到羞愧,他竟然为藏人民不惜生命代价地去保护我们的祖宗用千年的血汗和智慧所创作和遗留下来的宝贵文化遗产而感到羞愧. ,他是应该感到羞愧,他作为藏人实在是应该感到羞愧! 但他应该羞愧的是他为了个人利益,升官,为了继续奢侈的生活而不惜出卖他的国家和同胞,不惜当中国侵略者的走狗,不惜杀害自己的同胞.

Post by Drolma on 2008, April 11, 1:27 AM 引用此文发表评论 #22

最近尽可能的搜集了各方关于拉萨发生事件的记录。但是还是有很多的问题,比如这次到底有没有“造势部队”?因此提出几个细节问题想请知情人尽可能解释一下。

1、文中说“需要说明的是,一名“暴徒”的身影出现在几天后的电视上时,很多当地人私下里指出他曾是某公安单位的警察。” 这条信息可能可以由这个报道佐证“http://www.secretchina.com/news./237126.html” 但是我没有见到流亡政府网页上说阿旺念扎提到过这件事,只是讲这张可疑照片疑点在于此人手持的是汉式大刀而不是藏刀。希望有朋友帮忙分析一下,这个地方的疑点究竟是否可靠?
2、在流亡政府的网站上很著名的那个往军车扔石块的照片下,怀疑那些人不像藏族人。还有很多被录下的喇嘛是“真”的吗?这里有没有疑点?
3、另外,文中说“ 一些“暴徒”在“打、砸、抢、烧”时似乎有意避开派出所、新闻单位等要害部门。” 但有个在拉萨城关政府办公的汉人记录“http://news.163.com/08/0326/01/47U4CH1I0001124J.html”如果可信的话,说明还是有要害部门被冲击过。

应该补充的是,流言还是有很多的,特别是我记得刚开始有个例子说一个武警被击昏后臀部被残忍挖下肉的事,后来就看不到具体报道了。不知道到底是不是谎言。

Post by 游客 on 2008, April 10, 9:39 PM 引用此文发表评论 #23

听到〝布什吁中国与达赖对话〞?
让我想到提婆达多与佛陀的故事,值得思惟:
佛陀的生命,不是用人力可以防护的,这是非教徒的作风。佛陀不是常常对我们这样说吗?如果遇到斗争的时候,必须要有真正的准备,才不畏惧对方。你们用棍棒刀杖对棍棒刀杖,不是究竟的办法,不是最好的准备。佛陀早就准备好,你们安心,佛陀的应身没有到要离开世间的时候,即使将来要涅盘,佛陀的法身,仍然会永远的活在世间上。你们去修道,守护自己的心要紧!
没有凶恶的计谋,见不着慈悲的心肠;没有卑劣的行为,见不到崇高的人格。正因为提婆达多,佛陀的威德,像朗朗高照的太阳,像巍峨耸立的高山,更使人敬仰!崇拜!皈依!
提婆达多的势力不会长久,镀的金一定要剥落的,剥落的时候就无法收拾,提婆达多后来有人说他失踪,其实他是犯了五逆重罪,招感的果报是即身堕入地狱,地狱之苦,绵绵无尽期,提婆达多的命运是够悲惨的!

Post by 三宝弟子 on 2008, April 10, 9:32 PM 引用此文发表评论 #24

活佛高僧晤外媒 叹喇嘛不守教旨
http://www.wenweipo.com   [2008-03-29]
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 ■当前拉萨群众转经等宗教活动完全恢复正常。本报记者原杰 摄

 【本报记者原杰拉萨28日电】19家境内外媒体在西藏拉萨采访进入最后一日,中国佛教协会西藏分会的珠康·土登克珠活佛、策墨林·单增赤列活佛、桑顶·多吉帕姆活佛等多位藏传佛教高僧接受记者的联合采访,并首次就「3·14事件」对记者的提问作出回应。

 中国佛教协会西藏分会会长珠康·土登克珠活佛说,这起事件严重违反中国宪法、刑法法律,这是一起分裂国家的事件,这些打砸抢烧事件不管发生在任何社会制度、任何国家都是不会被允许的。藏传佛教有深厚历史渊源,自从纳入元朝版图,无论朝代如何变化、西藏始终是中国领土的一部分。

 珠康·土登克珠活佛表示,藏传佛教有悠久的爱国爱教传统。早在元朝,当时的中央政府扶持萨迦派,明朝政府扶持嘎玛嘎举等藏传佛教派别,清朝政府扶持格鲁派,同时清朝政府也赐予达赖、班禅两个封号。清朝末期,有一小部分西藏当地的分裂分子想把西藏分裂出去,但是没有得逞。在民国的时候,热震活佛和九世班禅都成为民国议会的代表,中华人民共和国建立以后,十世班禅和帕巴拉·格列朗杰活佛成全国人大、政协的代表、委员。

 珠康·土登克珠指出,藏族佛教界代表要继承这种优良的爱国爱教传统、团结奋斗,去弘扬藏传佛教。

 策墨林·单增赤列活佛说,事情发生时,他不在拉萨,当在电视上看到发生的事情时,感到非常震惊。作为宗教界人士,这起事件是他们不愿意看到的。

分裂分子污染「圣地」

 他表示,拉萨发生的这起事件,是由少数僧人领头闹事的,因此作为一名宗教界人士,虽然没参与,但他觉得非常羞愧。这种打砸抢烧事件,就不是一个僧人该做的,而且在这起事件中烧死不少人,这也不是一个有慈悲心的人该做的,也是一件违反人道的事情。作为僧人,发生这样的事,他感到非常失望。拉萨在藏语中是「圣地」的意思,是众多佛教徒向往的地方,但是发生这样的事情,把这个圣洁的地方弄得很不纯净,乌烟瘴气,所以作为僧人非常生气,这是少数分裂分子造成的,而且他们这样做是带有政治目的的,这不是一个宗教问题,这是达赖集团一起有目的的活动。

 策墨林·单增赤列表示.这次各国记者来到拉萨,也看到这里发生的事情,希望能对外客观地介绍所看到的事情,也希望通过这些媒体让世界上更多的人们了解这个事情的真相。

Post by 乌烟瘴气 on 2008, April 10, 8:53 PM 引用此文发表评论 #25

这个世界是个强权主导的堪忍世界;
这个人间是个功利外交的虚幻人间。
但强权者的邪灵永远抵不过真善美的般若空性;
功利人间的困惑永远在煎熬交杂中向慈悲低头!
午夜梦回,在苦难中的人们啊,
只要我们读懂了 智者嘉瓦仁波切尊者的开示,
思惟将会
超越了十方;
坚穷了三际!
不是吗?!
佛陀告诉我们:世间无常,国土危脆!
手无寸铁的藏族同胞,会持续在与修罗作无诤之辩,
我们永不合作,绝不妥协!
空性中展现慈悲;慈悲中回归空性。
等着看吧:
他们的强权能持续多久?!
他们的残忍怎逃脱报应?!
我们永不失信心,
因为它 因为它来自《慈悲与智慧》
  ──以上长短句赠与为西藏问题忧心的道友同胞与关心同情的世人们

Post by 三宝弟子 on 2008, April 10, 8:36 PM 引用此文发表评论 #26

海因里希· 哈勒《西藏七年与少年达赖喇嘛》, 这个作者不就是个臭名的纳粹么,咋了,连你们的老朋友都要诽谤啦。

Post by 一中国人 on 2008, April 10, 8:12 PM 引用此文发表评论 #27

达赖喇嘛再次表示支持中国举办2008年北京奥运会,但同时呼吁国际社会派人调查中国在过去几周镇压西藏骚乱的情况。 达赖喇嘛说,尽管西藏发生不幸的事件,但他仍然认为中国应该拥有举办奥运会的权利。

达赖喇嘛前往美国的途中在东京做短暂停留时表示,他对中国领导人对他的魔妖化感到痛心。

BBC记者霍格从东京报道说,在回答记者们有关中国批评达赖和他的追随者的问题时,达赖表现得很幽默。
达赖说,他很清楚这种批评还会继续。
他说,律师和国际社会的其它调查人员应当与中国人一道前往西藏,了解那里到底发生了什么。

达赖认为,应当将那些参与打砸抢的犯罪分子,与那些参与合法政治抗议的人士区别开来。
达赖透露说,他曾在两天前向那些打算参与旧金山示威抗议的藏独人士提出要求,敦促他们在奥运火炬接力举行不要使用"暴力"。
他说:"实际上,在伦敦和巴黎(的火炬接力)有麻烦后,我给旧金山地区的藏人带了口信,请他们不要参与"暴力"活动。"
但是,达赖坚持说,示威者有权表达他们的意见,因为"没人能让他们住嘴。"
达赖喇嘛表示,"为了使保存西藏独特文化和藏传佛教等传统变得有意义,西藏必须拥有真正的自治。这就是说,他们(指中央)决定国防和外交事务,以及一些其它事务",但有些涉及西藏的事务,由于藏人更了解情况,所以可能会处理得更好。

Post by Drolma on 2008, April 10, 7:39 PM 引用此文发表评论 #28

美国参众两院星期三(4月9日)通过议案,谴责中国镇压西藏抗议,并敦促北京与达赖展开直接对话。
有关议案得到两党议员的支持,在众议院以413票赞成,1票反对获得通过;在参议院则得到全票通过。
议案呼吁中国政府允许独立监督人士、记者以及医务人员进入西藏,释放因以非暴力形式发表政治观点而入狱的人士以及放弃将北京奥运圣火火炬送上珠穆朗玛峰山顶进行展示的计划。
共和党参议院史密斯说:\"中国政府一直希望成为世界领袖国家的一员,但是这些事件并非世界领袖所应有的行为。\"
众议院议案由民主党领袖佩洛西提出,她在议案获得通过后表示:\"北京早该重新检视其打击和妖魔化达赖喇嘛的失败政策,并向世界显示它能够作为一个负责的世界大国进行文明的对话。\" 美国总统布什在同一天呼吁中国政府与达赖喇嘛的代表开始对话,并说这将对中国有好处。

同时美国白宫发言人一反此前数度明确表示布什不会改变出席奥运会开幕式计划的立场,在被问及布什是否将出席北京奥运开幕式时表示现在决定仍然为时尚早。

Post by Drolma on 2008, April 10, 7:35 PM 引用此文发表评论 #29

美国参众两院星期三(4月9日)通过议案,谴责中国镇压西藏抗议,并敦促北京与达赖展开直接对话。
有关议案得到两党议员的支持,在众议院以413票赞成,1票反对获得通过;在参议院则得到全票通过。
议案呼吁中国政府允许独立监督人士、记者以及医务人员进入西藏,释放因以非暴力形式发表政治观点而入狱的人士以及放弃将北京奥运圣火火炬送上珠穆朗玛峰山顶进行展示的计划。
共和党参议院史密斯说:"中国政府一直希望成为世界领袖国家的一员,但是这些事件并非世界领袖所应有的行为。"
众议院议案由民主党领袖佩洛西提出,她在议案获得通过后表示:"北京早该重新检视其打击和妖魔化达赖喇嘛的失败政策,并向世界显示它能够作为一个负责的世界大国进行文明的对话。" 美国总统布什在同一天呼吁中国政府与达赖喇嘛的代表开始对话,并说这将对中国有好处。

同时美国白宫发言人一反此前数度明确表示布什不会改变出席奥运会开幕式计划的立场,在被问及布什是否将出席北京奥运开幕式时表示现在决定仍然为时尚早。

Post by Drolma on 2008, April 10, 5:25 PM 引用此文发表评论 #30

tv

Post by tv on 2008, April 10, 4:11 PM 引用此文发表评论 #31

笑话, 向巴鹏措和中共对外国使团说:“因为僧人(向记者揭露真相的小召寺僧人)在睡觉,不便打扰,无法让使团与。“一般僧人起床很早,怎么可能还在睡觉,即使睡觉,过来使馆人员来了,中共都对藏人那么柔和,连睡觉都不敢打扰,鬼才相信。多么可笑的谎言。

呼吁继续关注西藏各地的广泛压迫。

Post by 自由 on 2008, April 10, 4:11 PM 引用此文发表评论 #32

何时能够平息下来,何时能够实现和解?很担心事态越来越失控,军队的镇压也失去理智和约束,最后造成又一轮新的民族仇恨。

尤其不希望到内地出差的藏人也受到歧视,进一步激化矛盾,政府应该采取一些措施!!

Post by 理性的二十一世纪 on 2008, April 10, 2:06 PM 引用此文发表评论 #33

哈哈,藏独份子在旧金山被打的找不到北了吧
区区那么几个藏独分子全部淹没在五星红旗组成的海洋里

Post by 3122 on 2008, April 10, 12:25 PM 引用此文发表评论 #34

讨藏独檄文

藏区位参华夏之所,发羌源自秦汉而迁,血亲传继,千载遂成一家。昔中华积弱百
载,外虏来侵,神州涂炭,非一族之悲,实举国之难也!遂起风云,英雄辈出,各挥热
血,共济苍生。若寻凌烟阁里,岂独汉家之名?可观英雄碑上,尽显诸族之号!乃知虏
寇穷奔,豺狼缩首,妖氛尽扫,寰宇重安者,非一族可当,实举国之力也。

于是神州定国,万里清平。夫民为一体,岂分汉藏,归宗认祖,血脉同心,艰辛创
业五十余年,血汗相积,终成盛世,田肥地茂,国富民丰,论易貌者尤以藏区为甚。试
看今日藏边,鸡犬相闻,闾阎不断,官民相乐,汉藏交心,比之以昔日,岂逊天壤也哉
!孰料一二蟊贼,甘为鼠党,内怀不告,外恃愚顽,含险恶之心,图不轨之举,口称佛
理之明,妄受妖徒之惑,大街之上,公然为盗,小巷之中,肆意逞凶,大坏一方安宁,
五十年之功,几溃于一旦,滔天罪孽,罄竹难书,虽然万死,安足偿过?

夫坚忍善良,量之古今,神州万姓为最,尚且闻而扼腕,况异国友朋,岂能姑息不
愤?于是四海才识之辈,仗义而起,千夫万众,群相唾弃。唯国家料恐怖之事,举世皆
存,非中华特有。念藏边佛盛,素有好生之德,群凶虽众,疚因无知,煽动之源,罪在
一党,故不忍加刑,容其悔改,责令早停杀戮,尽弃屠刀。无奈霄小愚顽,屡教尤恶,
三思之下,不行非常,藏汉民众难保全身,遂以顺天应人之势,成小举大克之功。

今中华国势,远迈前代,更以诚心,交结百国。各族乃挟断金之利,立世界之林,
揽奥运圣明之火,发阿尔卑斯之山,纵横海陆,连接寰宇。友邦称颂,有拭目待庆之意
。盖圣火全球共望,非政党争雄之物。古都巍然,名园棋布,风华景致,举世无双。若
聚四海男儿,尽显无双身手,诸国红袖,各赛飒爽英姿,则人生至快,岂过于此乎!

无奈豺鼠之贪,不因教改,虎豹之恶,实关本性。藏独余孽,远奔海外,以为中华
力不能及,乃组蚁群,来图广厦。岂知我同胞毕集,尽赴义争先,挫狼汹于英国,舍身
奋勇,拒猴耍于法邦。红妆孺子,群相效命,精忠报国,岂独男儿?

闻圣火临近美国,愚徒又挥螳臂,誓挡雄车,荼毒人心,狂施暴虐,私意未明,人
神先愤!夫犯强汉者,虽远必诛。海外学子,魂牵梦萦,岂敢忘父母之邦,况取义成仁
,为人本份,除暴安良,处世常情,虽断首捐躯,何足为惧,求仁求德,自有公心。彼
既凶顽,自须雷霆之震,我持英武,可赐霹雳之威。愿聚临近豪雄,同胞共赴,登高一
举,使顽劣盲徒,尽揭遮山之叶,使中华神武,再播万里之疆。夫暴雨狂风,当空乱舞
,骄阳一起,势在冰消。匹夫尚难夺志,举国岂容亵辱?如论堂堂之阵,泱泱华夏,谁
逊于人哉!

Post by 檄文 on 2008, April 10, 12:01 PM 引用此文发表评论 #35

建议作者最好列出死亡藏人的名字,年龄,死亡场所,最好有身份证号码,否则很难成为可信的资料。

Post by 土人 on 2008, April 10, 5:10 AM 引用此文发表评论 #36

英首相将缺席开幕式 布什吁中国与达赖对话
法新社10日-等媒体报导,继加拿大总理哈珀、德国总理默克尔等多国领袖表示不出席北京奥运开幕式后,据悉,英国首相布朗也将不出席北京奥运开幕式,在白宫4月8日星期二表示不排除布什总统不参加北京奥运会开幕式的可能,布什4月9日呼吁中国与西藏精神领袖达赖喇嘛的代表开始对话,说这将对中共有好处。
英首相府:布朗从未说会出席京奥开幕式
唐宁街10号英国首相府发言人说,首相布朗从未说会参加北京奥运开幕式。但是,布朗会出席闭幕式。

先前,布朗是否出席北京奥运开幕式一直为媒体和民众所关注。英国的媒体还为"布朗是否应该出席?"举行了民意调查。媒体还将民调结果送交首相府、要求首相府作出回应。

因此布朗虽然承受了相当大的舆论压力,但是英国政府一直不愿意明确表示布朗是否会出席北京奥运的开幕式。

英国奥运事务部长乔维尔在3月时便已宣布将会参加开幕式。

伦敦即将在2012年主办奥运,英国政府并不愿意让处理北京奥运问题出现任何闪失、进而影响伦敦奥运。如今首相府表态,不出席开幕式,但是出席闭幕式,似乎也顺理成章,因为在闭幕式上,将有把主办权交给下一届的仪式,如果首相不在场,恐怕也会引起人们不满。

布什呼吁中国与达赖对话

白宫4月8日星期二表示不排除布什总统不参加北京奥运会开幕式的可能,并指出白宫从来没有说过布什将出席北京开幕式。

布什说:"如果中国政府与达赖喇嘛的代表展开对话,这对中国有好处。如果中国方面与达赖喇嘛接触,他们就会发现达赖其实是个好人,是个主张和平,反对暴力的人,他并不是寻求西藏独立,而是要维持西藏的文化传统。"

布什此番讲话的同时,美国国会议员就众议院议长佩洛西的议案展开讨论,该议案促请中国停止镇压要求西藏自治的抗议者,释放因非暴力示威而被捕的藏人。

布什目前受到美国国会的压力,要求他不要参加开幕式,此前白宫曾说,布什将以一个运动迷的身份观看奥运比赛。多位众议院两党议员4月2日提出第5668号议案〈共产党中国奥运问责法案〉,禁止美国官员与雇员参加北京奥运开幕式。众议院议长、民主党领袖佩洛西也敦促布什总统放弃参加北京开幕式。

澳大利亚总理发出同样呼吁

在布什要求北京与达赖举行对话之前,正在中国访问的澳大利亚总理陆克文也发出了同样的呼吁。他表示反对部份人士提出的应抵制北京奥运的意见,但指出中国有必要认识到西藏存在的人权问题。他说:"我准备就这个问题同中国的领导人进行开诚布公的讨论。"

陆克文是西藏3月份发生示威以及骚乱事件后第二位访问中国的主要西方国家领导人。

在奥运会召开之前,随着越来越多的国家希望中国与达赖对话平息西藏出现的抗议行动,中国无疑将面临更大的压力。

法总理暗示抵制

近日,英国首相布朗受到人权活动家的强大压力,面对中共对西藏的镇压,要求他不要出席奥运开幕式。BBC报导说,布朗不出席奥运开幕式,不是要抵制奥运会。
  
法国总统萨尔科奇4月8日说,法国参加北京奥运开幕典礼的程度要视乎中共是否与达赖喇嘛展开对话。他说,看到奥运火炬和运动员被示威者以嘘声迎接,他感到“悲哀”。
  
他说,“要让奥运会以和平的方式举行,对话必须恢复。”他表示,“将根据对话恢复的情况,来决定我们参加的条件。”
  
巴黎副市长鲍平4月8日说,国际奥委会应该提出警告说,除非中共承诺改善人权记录,否则北京奥运将移师到雅典举办。

火炬传递过程 抗议如影随形 绝无仅有

近廿年来奥运火炬传递过程中,意外事件层出不穷,甚至火炬被抢夺丢弃,都时有所闻,但只能算花絮,但二○○八年北京奥运火炬传递路线上,全球人士“接力抗议”,从英、法到旧金 山,抗议如影随形,在奥运史上绝无仅有。

北京奥运火炬当地时4月8日抵达美国旧金山,不过火炬还没开始传递,8日旧金山已有数千人示威抗议。

旧金山官员预计将有6,500名抗议者参加9日旧金山奥运火炬传递的抗议,而西藏、达富等团体人士估计将有上万人参加抗议,抗议者包括著名南非主教图图、好莱坞明星理查基尔等著名人士。

4月9日,北京奥运火炬将于当地时间下午1点从AT&T公园起跑,但上午11点多,已有上千抗议人士已聚集在火炬经过的道路旁,气氛紧张,支持与抗议者已开始冲突。
  
国际奥委会主席雅克· 罗格4月8日对记者说,奥委会成员这个星期在北京开会时将讨论是否要结束2008奥运会的全球火炬接力。
  
旧金山市议会日前通过决议,敦促市民因中共未能保障人民基本自由,以“警告和抗议”来面对北京奥运火炬。位于旧金山选区的众议院议长佩洛西也发表声明,支持当奥运火炬传递旧金山时抗议中共违反人权。

Post by 民族平等 on 2008, April 10, 5:00 AM 引用此文发表评论 #37

在这次利用西藏事件奏响的反华大合唱中,有一个声音反复出现。那就是不断有美国官员向中国政府传递一种信息:达赖是热爱和平的,你们应该和他直接谈判,以解决西藏问题。(chinesenewsnet.com)

达赖是否“热爱和平”,我不知道,相信也没有人能够真的知道。一个人是否“热爱和平”,这只是他个人内心深处的想法,其他人除非练就“他心通”,是不可能确知的。通过各种表面现象进行“自由心证”,常常出错,还可能酿成类似南京彭宇案之类的荒诞。人心是复杂的,出于环境压力或某种需要,凶残者可能伪装成 “热爱和平”,秉性善良的人也可能装出凶狠的样子以求避免灾祸。所以,达赖是否“热爱和平”,实质上是个无法确证的问题。(chinesenewsnet.com)

达赖是否“热爱和平”,其实并不重要。真正的问题在于:当美国官员已经“认为”达赖热爱和平时,其他人还有没有权利认为达赖并不热爱和平?是不是只要美国认为达赖热爱和平了,包括中国政府在内的其他人就都只能跟着附和,并按照美国的安排与达赖直接对话,否则就是大逆不道,丧尽天良?(chinesenewsnet.com)

因为美国人认为达赖“热爱和平”,中国人就不能再有不同看法,不知道这是什么时候形成的“国际规范”?有美国官员还貌似天真地质问:中国政府为什么就是不肯和达赖谈判呢?——既然你们认为达赖是“热爱和平”的,既然你们自己也这么“热爱和平”,那为什么美国中央情报局还要策动1959年的西藏武装叛乱,置 “热爱和平”的达赖于“不和平”的险境呢?当自己有着战略需要时,就毫不犹豫地破坏和平;当自己的战略需要发生变化时,又成了和平的维护者。美国政府的无耻,确实可令许多人望尘莫及,所以人们不必指望它会在南联盟、阿富汗和伊拉克问题上“热爱和平”。达赖的出走,是他自己的选择,也与美国政府的行为分不开。对于这个叛国出逃的人,对于这个组织过武装叛乱的人,对于这个多年来坚持“西藏独立”,仅仅在1974年后才审时度势改变口径的人,中国政府不相信其 “和平”诚意,不愿意与他对话,这又有什么好奇怪的呢?美国和西方,又何来指责中国的立场?(chinesenewsnet.com)

对于达赖是否“热爱和平”,还有另外一个观察的视角。达赖带了一个貌似热爱自由的傻徒弟,那就是好莱坞名演员李察.基尔。说他傻,是因为这个人完全不知道自己在干什么:你既然这么热衷“西藏自治”,就应该首先推动将美国还给印第安人自治呵。至少也要带头离开美国,让其他白人起而效仿吧?那个美国众议院议长佩诺西也一样,对近在身边的“非正义”视而不见,眼睛老盯着万里之外。当自由、正义的践行需要损害自己利益时,就装着什么事也没有发生过;当所谓自由、正义的践行只需要损害其他人尤其是自己潜在对手的战略利益时,马上就象吃了兴奋剂一样跳来跳去——这些人的无耻,为什么都如出一辙呵?(chinesenewsnet.com)

如果达赖的“热爱和平”,也和他傻弟子的热爱自由是一回事,那么人们就不需要再求证什么了。

Post by ygygod on 2008, April 10, 3:15 AM 引用此文发表评论 #38

http://news.msn.com.tw/news685737.aspx
聲援西藏 李察吉爾參加舊金山燭光守夜活動  
  
(法新社舊金山九日電) 舊金山正在為北京奧運聖火今天在本地的傳遞行程做準備,而國際知名人士如好萊塢影星李察吉爾與南非大主教屠圖,昨天都來到了舊金山。
為了今天的聖火傳遞,大批人權團體與人士已抵達這個以自由而著稱的加州城市,本週稍早聖火全球傳遞行程的前幾站都因為爆發反中國抗議活動而受到阻擾。

「國際支援西藏」運動主席李察吉爾昨晚在舊金山市中心參加約兩千人參與的燭光守夜活動時說:「這確實是個偉大的時刻。」

他說:「(中國國家主席)胡錦濤說的和諧社會是個騙局。沒有宗教與文化自由,就沒有和諧。」

李察吉爾向示威群眾宣讀達賴喇嘛呼籲不要採取暴力的信。達賴說,「在中國人民心中創造恨意,沒有用也無法產生幫助」。

他說:「我有個夢想,有一天中國領導人會醒過來,眨眨他們的眼睛,一臉茫然,然後說,『老天,我們做了什麼』,然後看看彼此說,『去跟達賴談一談吧』。」

本則新聞由法新社提供 2008/04/10

Post by 旦增卓瑪 on 2008, April 10, 2:05 AM 引用此文发表评论 #39

Woeser dear - please take care!

Post by 佳莉 on 2008, April 10, 1:18 AM 引用此文发表评论 #40

最新消息
今日晚報 2008.04.09 
西藏僧侶攔路抗議 阻擾外籍記者訪甘肅
中央社
     一名目擊者說,甘肅夏河拉卜楞寺的一小群僧侶,今天不理會當局警告,在外籍記者前進行抗議活動。
     這名目擊者說,來自甘肅夏河拉卜楞寺的大約十五名僧侶,拿著標語牌,呼喊支持流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛。這名目擊者是記者團的一員。
     中國官方的「新華社」也証實,一群僧侶「阻擾」記者的採訪,不過未說明其他細節。

Post by dorjeela on 2008, April 10, 1:05 AM 引用此文发表评论 #41

最新消息
今日晚報 2008.04.09 
西藏僧侶攔路抗議 阻擾外籍記者訪甘肅
中央社

     一名目擊者說,甘肅夏河拉卜楞寺的一小群僧侶,今天不理會當局警告,在外籍記者前進行抗議活動。

     這名目擊者說,來自甘肅夏河拉卜楞寺的大約十五名僧侶,拿著標語牌,呼喊支持流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛。這名目擊者是記者團的一員。

     中國官方的「新華社」也証實,一群僧侶「阻擾」記者的採訪,不過未說明其他細節。

Post by dorjeela on 2008, April 10, 1:04 AM 引用此文发表评论 #42

http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2008/04/08/zang/

http://www.rfa.org/service/audio_popup.html?file=http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2008/04/08/m0408-dxe.mp3


果洛藏人:现在比起前两天松动了很多,我们可以跨省了,去四川阿坝只要出示身份证或者任何证明文件就可以。但是寺院附近都是当兵的围着转,一会几个一会几个。

记者:军警减少了么?

果洛藏人:没有没有,还是一样的。估计九月以后才会撤。感到压抑是肯定的,到处都是部队,来了这么多,也不能随便出去。

记者:你们藏人之间有没有议论这个事情?

果洛藏人:一般情况下不议论这些,中国本来就言论不自由嘛!

记者:最近电视上有很多说骚乱这个事情,官方也把一些案情公布出来,你们对这些有什么看法。

果洛藏人:幕后的事情谁也不清楚,反正好多都不太相信。

记者:哪些地方你觉得难以信服呢?

果洛藏人:主要是他们说达赖的肮脏,说达赖的心怎样怎样,这些反正我比较怀疑。因为我以前看过中国记者在外国采访达赖的光盘,达赖说的话我都听过。他们现在说达赖这些我不太相信,但事实是怎样的谁都不知道。

记者:公安部电视上说达赖集团在藏地散发光盘,是属于“西藏人民大起义运动”,你听过这个没有。

果洛藏人:这个没有。主要是达赖是我们最崇拜的人,见又见不到,只要是达赖的东西都喜欢看,不管是光碟、图片呀都可以,是达赖的都西都很想看一看,外国的很多采访我们都看过。

记者:看这些要秘密的看么?

果洛藏人:肯定要秘密的看,一个人或者最好的朋友最多两个人一起看一下,其他人不可能。

记者:有人检查这个么?

果洛藏人:没有,除了这次之外,以前我们这边挺松的,不像拉萨那边,这边在家里挂张达赖的相片没啥。

记者:现在发生了这个以后,会不会不给挂或是搜这些呢?

果洛藏人:搜倒没搜,但估计多数人都不敢挂了。

记者:你们希望外国记者去采访么?

果洛藏人:肯定希望,其他的不说,就希望全世界的人都知道事情的真相,因为光国内的记者,很多真实的事情肯定报不出去,国家不让报。只有外国的记者才能报出真实的事情。

记者:对于海外西藏流亡政府说的死亡数字和当局说的数字,哪一个你会比较相信呢?

果洛藏人:肯定是国外的相信,像拉萨那时官方说死了十三个,但据我听说就不止这些,无论是无辜死亡的那些,还有死的藏族那些,都压低了。

记者:依你们的看法,达赖喇嘛是不是操纵藏独呢?

果洛藏人:我曾经看过一个光盘,一个中国人采访他的时候问他希不希望藏独,回乡领导他的民族,他说打电话给他说藏独的人越来越多,但是他不同意藏独。海外也有很多为藏独努力的同胞,他们每次一齐开会最大问题就是观点不同,他们选择独立,一个是要真正自治,达赖和他们观点不一样的就在这里。

如果说达赖还是有藏独的心,叫打砸抢,死了这么多人,他最起码得过个诺贝尔和平奖,这个不可能白给;再有他是藏传佛教之人,像这些杀生呀,我想他不可能。。

我有个看法,藏独也好自治也好,游行或怎么表达都好,没有必要去(策划)抢和烧。

记者:那么为什么一些牧民或是喇嘛(如官方说)会抢和烧呢?你们能想到一些怎样的可能性?

果洛藏人:刚开始也许是达赖的人也许不是谁也说不清,他们想要游行;后面这些牧民起来其实头脑很简单,就是听说达赖这样这样,因为对达赖太崇拜,还有看人砸石头我也砸一块。中间很多人都是不知情的去砸,到底在干什么他们自己也不清楚。

记者:你的意思是说,他们听说,也包括官方说达赖操纵的说法反而鼓动了他们?

果洛藏人:我觉得是这样的。我想里面会有几个达赖的人或者像我刚才说的国外要求藏独的独立人士过来闹事,结果人一多,一闹,军人和警察去管的时候,发生冲突,然后开始杂、烧这些。第一天之后(三月十四),青海甘肃这边听到西藏那边砸了,我们这边好像悄无声息的,有些人觉得不好意思。其实好多人脑子里面就是:那边开始砸了,我们这边也应该砸,一部分人就开始砸了。为啥砸呢?不知道他们心里有没有想清楚,砸完了抓完了开始后悔已经晚了。

记者:作为境内的藏人,你希望怎样的生活,或者有些什么样的改变呢?

果洛藏人:我只代表我个人,独立咋说呢?我反正希望能有个真正的自治政策,有了以后民族文化才能上去。比如语言,像蒙古那样,这里上班的人必须懂藏文,大家必须学藏文。像现在这样下去学藏文的学生越来越少,因为觉得没啥用处。

记者:国际上呼吁中国和达赖对话,你觉得这个对解决目前的情况有帮助么?

果洛藏人:我估计对话不会有啥结果吧!闹了就是闹了,一部分藏人进去(牢狱)了,一部分赔钱了。然后奥运会过了以后,还是和以前没啥两样,我估计是这样。

以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。

http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2008/04/08/zang/

http://www.rfa.org/service/audio_popup.html?file=http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2008/04/08/m0408-dxe.mp3

Post by 蘇姍 on 2008, April 10, 1:01 AM 引用此文发表评论 #43


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