我的最新博客“看不见的西藏”http://woeser.middle-way.net,需要代理服务器才能打开 注册 | 登陆

朱瑞:写给某些中国人

写给某些中国人

 

朱瑞

 

 

在不算太遥远的过去, 黑龙江左岸海兰泡,江东六十四屯,是确凿无疑的中国土地,甚至连不平等的《瑷珲条约》,都明确地规定:江东六十四屯,由中国管理,中国人居有永远居住权。然而1900年江东六十四屯惨案发生,黑龙江左岸南北长约一百四十里,东西宽七十里的地方,彻底地归属了俄国阿穆尔洲的一部分。既便如此,中国也只能在近代史的课本里,草草地抱怨几句,算是留住了面子。为什么呢,中国政府没有能力从俄罗斯手里把那块土地夺回来。

 

成为鲜明对比的是一九五九年以来,中共不惜大量笔墨,在中国和西藏的历史上作文章,甚至把松赞干布和文城公主的婚姻,也说成了西藏是中国领土一部分的“铁的事实”。那么,先于文城公主,松赞干布已娶了泥泊尔的尺尊公主,中国人,你们是否知道这也是一个事实?可是,尼泊尔人从没有说,西藏是尼泊尔的一部分。因为尼泊尔不可能霸占西藏。

 

恃强凌弱,落井下石,已成了不仅中共政府,也是某些中国人的嗜好。事实上,在历史中,我们看到的是强大的吐蕃几乎占领了长安,中国差不多了成了西藏的一部分历史,当然还呈现了另外一些风景,比如承德的避暑山庄、山西的五台山、北京的雍和宫,呈现出了中国皇帝们对达赖喇嘛和班禅喇嘛那至高无上的尊敬。话再说回来,就算认可中共的历史杂烩炒作,说西藏是中国的一部分,可是,在哪一个朝代、哪一个历史的瞬间,西藏发生过这么强烈地反对中国政府的起义?在哪一个朝代、哪一个历史的瞬间,中国政府派潜过这么多的军人驻扎在西藏?哪一个朝代,哪一个历史的瞬间,中国政府毫无遮拦地砍伐西藏的森林,抢劫西藏的资源?在哪一个朝代、哪一个历史的瞬间,有这么多的西藏人被通缉、抓捕和枪杀?在这里,我奉劝那些愿意把自己束缚在历史里,喜欢就历史卖弄个人学识的人,请放下中共摆在你们面前的被修改得支离破碎的历史课本,读一读西藏人自己写的历史,或者读一读既不是中国人也不是西藏人的写历史,给你自己一个了解喜马拉雅文化的机会,把你自己从奴性中解救出来。

 

西藏人不会忘记屈辱的《十七条协议》,如同中国人不会忘记《爱辉条约》和《南京条约》。可是,中共连《十七条协议》也觉得太仁慈了,竟然毫无顾及地像抛弃废纸一样地抛弃了《十七条协议》:逮捕贵族、僧侣,拆毁寺庙,没收个人财产,限制西藏人的信仰、言论、风俗、文化……为了得到社会的支持,中共的招牌是:“把水深火热的西藏人民从最黑暗、最落后的农奴制和最残酷的三大领主手里解放出来”。根椐中共在政治课本里总结的社会发展规律,人们毫不费力地得出结论:落后的农奴制被社会主义所取代,不过是历史的必然。同时,中共也一遍又一遍地重复,资本主义是腐朽的,落后的,最终要被社会主义和共产主义取代!可是,为什么资本主义国家一点也没有走向灭亡的迹象?为什么社会主义国家在一个又一个地走向灭亡或者变相地走灭亡?为什么社会主义国家的人民争先恐后地,不惜花费巨资到资本主义国家生存?难道大家都愿意倒退?

 

我曾在一位藏人家里,无意识地看到了农奴制的一个侧面。这位藏人的父亲是十三世达赖喇嘛时期的一位嘎伦,无疑地,他属于三大领主阶层,不可避免地被没收一切财产,接受革命改造。尤其文化大革命期间,他这个男人,被硬逼着为无产阶级的女人接屎接尿。可是,他家族的从前的奴隶们,想尽一切办法来看望他,甚至愿意继续留在他的家里。我认识他的时候,是2000年前后,他的家,总是歌声如缕,是“奴隶们”一边织着布一边唱着歌。好朋友唯色,曾陪我在他的家里,度过了我在拉萨的最后一个夜晚。我说,我总听到您的“奴隶们”在唱歌,您也唱一支吧。“告诉你个秘密,”他说,“我的女人唱得可比我好多了,不过可别告诉她是我说的啊。”他的太太进来了,在我和唯色的邀请下,终于答应唱歌了。“不过,”她看着窗外,“我想和她们(“奴隶们”)一起唱。”就这样,主仆合唱起来:

 

不到你的家乡 以为是荒山野岭

一到你的家乡 才知道遍地花香。

不接触你,以为你是野人

一接触你,才知道你是如此高尚。

 

和中国人民在共产党的统治下比,“奴隶们”在这位领主的身边生活,真不知要幸福多少倍!从这里展望一九五九年以前的农奴制社会,我看到的是一片歌乐升平的景象,就像今日不丹王国的某些侧影。当然,没有一个社会形态是完美的,我知道过去的西藏也有问题,但问题是我们应该看到的不仅仅是别人的瑕疵。

 

中国人还说,没有中国的经济援助,西藏就得垮掉,西藏人应该做的不是抗议,而是感恩。这让我想起我的一位藏人朋友的经历,他出生于后藏一个普通的家庭,一九五九年九岁那年,被送到北京接受汉人教育。那时,他有两块手表和几套绸缎衣服。一次,在北京,他想买一只烤地瓜,然而,这个只知道藏币的人不知该怎样使用中国钱币,就找出一块大洋,给了那个烤地瓜老人,接下来的是,他不得不背着一大袋子烤地瓜回到住所,他得到了那天所有的烤地瓜。另外一个例子,是一位曾在噶厦任职的金融总管(后投靠中共,成为副省级官员),对一九五九年以前的西藏的回忆。那时,我居住在拉萨,差不多有一两个月的时间,每个午后,我都要到这位官员家里,记录他的回忆,为他撰写传记。从他的描述中,我看见了没有中国经济援助之前,西藏除了军事不发达以外,其它方面都不比中国差,甚至超过中国,比如帕廓街的商业贸易。从这里,我们也许可以总结出,有些时候,挨打,并不是因为落后。

 

中国人和西藏人,截然不同,不仅在服装上,语言上,建筑上,风俗习惯上,尤其表现在价值观上。一个以利益和自私为本的人,怎么会懂得和理解一个把忠诚、虔敬和给予做为全部生存目的民族呢?一个经过了抗日战争,解放战争,千锤百炼,以打仗为乐的军队怎么能一下子停止下来,不去瞄准以佛和善为圣,没有任何军事防御措施的国度呢?

 

中国人,当狭窄的民族主义,或者大汉族沙文主义还羁绊着你们的时候,当你们还没有全方位地了解西藏的历史、文化的时候,请不要急于暴露无知和那个在二十一世纪早已过时了的野心。尤其请不要在西藏人面前摆出救世主的面孔,该拯救的是你们自己的那个被中共愚昧了多年的可悲而又可怜的灵魂。

 

二战之前,当奥地利作家茨维格在欧洲旅行时看到德国人激动于希特勒的讲话, 热衷于“国家”和“民族”的时候,他感到深深地忧虑,说:人啊是多么容易被纵容!瞧吧,人们并没有在一战中吸取教训,另一场可悲的人类战争,就要爆发了。这使我在今天想到,我们这些中国人,是不是也在可悲地被纵容着,是不是正在西藏高原可耻地制造灾难?

 

西藏的文化博大精深,独一无二,有这样一位邻居或者说有这样的家庭成员,做为中国人,我们应该感到幸运和骄傲,而不是污辱、践踏和毁灭。否则,终有一天,会像十六世纪的西班牙人无知地烧毁了印第安文明一样,永远地钉在在历史的耻辱柱上,并被世世代代的人们所唾弃。

 

 

向那些对西藏历史感兴趣的中国人,推荐书目:

夏格巴《西藏政治史》

廓诺· 迅鲁伯 《青史》

蔡巴·贡噶多吉 《红史》

达赖喇嘛《流亡中的自在》

达赖喇嘛《我的土地,我的人民》

根墩群培《根墩群培文集》

王力雄《天葬-西藏的命运》

查尔斯·贝尔《十三世达赖喇传》

约翰· 布洛菲尔德 《西藏佛教密宗》

海因里希· 哈勒《西藏七年与少年达赖喇嘛》

约翰·F·艾夫唐《雪域境外流亡记》

 

图为1940年代以前西方人拍摄的拉萨。

图片附件(缩略图):
大小: 175.29 K
尺寸: 500 x 371
浏览: 113 次
点击打开新窗口浏览全图

图片附件(缩略图):
大小: 96.84 K
尺寸: 500 x 333
浏览: 35 次
点击打开新窗口浏览全图

« 上一篇 | 下一篇 »

75条记录访客评论

很有见解.若能多多向你学习就好了,我是大陆人.

Post by yang on 2008, November 16, 2:58 AM 引用此文发表评论 #1

如果仔細想想, 不是很奇怪?.....

<龍的傳人>.....中國自古以來, 都是極權的帝制政治. 只有皇族才是龍子龍孫. 百姓要是自稱為龍, 是會被誅九族的. 何況大部分的人民都是農奴, 為權貴做牛做馬, 什麼時候當過龍了? 硬要說的話, 人民都是<牛馬的傳人 >!

<中國人>.....殷朝時是殷人, 商朝叫商人, 到了漢代變漢人, 唐人......怎麼會是生生世世都是中國人呢? 追究起來中國人這個名詞也才97年歷史而已. 什麼時候再換名稱,誰也不知道. 如果人民不快樂, 叫什麼名字都沒意義.

將我們日常中的口號, 習以為常的觀念, 再重新去思考的話, 一定會產生不同的想法. 很好玩的, 試試看吧!比如說:<天下無不是的父母>.....想想是嗎?<不打不成器>.....

Post by 心中有愛 on 2008, May 3, 2:16 AM 引用此文发表评论 #2

我也是名藏传佛教弟子,但我不得不说,上面转的很多文章,非常多的地方,不够理性,也有很多谎言,很多都是为了批评而批评,甚至不得不说有鲜明的政治目的.先有论点再网罗论据,无非是反共+西藏的佐料.基本上这个公式可以适用于中国的任何事.

西藏的宗教问题,确实中共犯了极为严重的错误.但是现在西藏的宗教问题已经有意无意的完全跟政治捆绑在一起,成为反中国的一张牌.即使在达赖喇嘛和中共的博弈中,有任意一方希望把宗教作为唯一讨论议题拿出来讨论,这种可能性已经降为零.这才是西藏问题最大的悲哀...

Post by onahon on 2008, April 20, 2:12 AM 引用此文发表评论 #3

在股市暴跌、物价飞涨、中国社会矛盾层出不穷的的背景下,中共煽动民族主义情绪,将中国民众的怒火转向西方国家。CNN事件愈演愈烈,中共亦挑起民众对BBC、FOX NEWS等西方媒体的抵制。在大陆有人发起抵制家乐福、欧莱雅、肯德基等外国商户的同时,海外亦有人发起抗议西方媒体的集会等。


资深媒体人张伟国和贵州自由作家曾宁今天接受大 纪 元采访时表示,中共挑动中国民众与西方社会的矛盾,其政治目的就是将国内的矛盾转嫁出去,摆脱国内外危机,为自己苟延残喘打强行针。这是中共灭亡前的绝望而恐慌的表现。

他们还指出,中共统计的签名等数据,并不能代表民意。除了有中共网特在网上监控删帖之外,还有的民众是逆反起哄的心态,表面迎合反西方,实质是想藉此让中共在国际上丢丑,以发泄对中共政权的不满和愤恨。

他们认为,中共煽动仇恨只会引火烧身,民族主义是一把双刃剑,民众的爱国热情最终将演变为反专制反独裁反中共的行动。

他们说,从目前的一系列事件来看,不仅仅是中国人在和中共决裂,而且西方社会也在认清中共、远离中共。中国已经到了一个何去何从的十字路口,到了光明与黑暗、正义与邪恶决战的历史转折关头。

中共煽动仇恨 为其苟延残喘打强行针

美国电视台CNN时事评论员杰克·卡弗蒂(Jack Cafferty)和CNN分别在4月14日和15日就日前卡弗蒂发表的侮辱性言论做出正式声明表示,卡弗蒂所称的“一群蠢汉和暴徒”指的是中国政府,而非中国人民,并向中国人民道歉。但是,中共外交部及新华网等喉舌继续煽动仇恨,再次要求CNN道歉,中共并在网上发动签名等宣传。

资深媒体人、《动向》杂志总编张伟国指出,中共煽动民众抗议CNN,看似媒体事件,实质是政治事件。中共挑动中国民众与西方社会的矛盾,其政治目的就是将国内的矛盾转嫁出去,为自己苟延残喘打强行针。在这一轮较量中,西方媒体成为中共政治企图的替罪羊。

在西藏事件之后,中共不是顺应时代潮流和国际社会接轨,相反却再次煽动民族主义情绪,劫持老百姓做挡箭牌,利用共产党原有的斗争武器和动员机制,与国际社会的一切批评中共专制极权的声音和力量进行斗争,这反映它们企图通过斗争手段摆脱目前所面临的困境和危机。

近日来,中共在喉舌新华网上低调处理股市、房市大跌等新闻,以及因此导致的民众自杀、怒砸股市等民情民怨,却反覆高调报导中共外交部要求CNN道歉,并称CNN“企图挑拨中国人民与政府的关系”。

张伟国对此表示,实际上,是中共在挑动海外侨民和主流社会的矛盾,挑动汉民和藏民的矛盾,挑动中国人跟西方人的矛盾,挑动东西方文化的矛盾。中共做这种表态的本身,就证明中共是专制的、没有言论自由的国家。它颐指气使,不但想控制中国的媒体,而且想控制西方媒体。

对于卡弗蒂的言论,张伟国认为,当然要从专业的角度来看,他还可以讲得更加严谨一点,滴水不漏,但是即便有言论过激的地方,他的本意大家是批判中共迫害人权。这一点大家都看得出来。

“中共是单向宣传,封锁信息,如果大家都能看到CNN等西方媒体的完整报导,想法就会不同了。”

另外,他说,“西方媒体都有自己的矫正机制,不是靠道歉,而是靠报导真相完成的。通过市场竞争后可以揭示真相,能够接近真理。CNN也批评白宫,但我们从来没有听说白宫要求CNN道歉吧。那不是笑话嘛。”

中共灭亡前的恐慌 捆绑民众 正邪决战的历史关头

贵州自由作家曾宁表示,CNN事件,完全反应了中共末世的恐慌,灭亡之前的恐慌,是一种绝望的恐慌,中共已经对自己完全丧失了信心,惶惶不可终日。

他说,“从西藏问题引发的西方社会对中共专制独裁一致的谴责,中国国内民怨沸腾,中共除了藉助于煽动中国人对西方的仇恨情绪之外,除了把中国人民和自己绑在同一个战车上,一起抵制西方民主自由人权的价值观以外,已经没辙了,黔驴技穷。”

“西方社会谴责中共的声音令其胆寒,害怕这股风潮加剧国内百姓的不满,尤其是影响奥运‘盛世’的象征。因此,中共企图靠中国民众仇恨西方的情绪,作为要挟西方文明世界、同西方价值理念相抗衡的筹码。”

曾宁表示,中共有意的煽动民族主义情绪,使得东西方出现愈演愈烈的对立趋势,这是中共狗急跳墙、走到山穷水尽的标志。圣经里说,上帝要想让其亡,必先叫其狂。今天的中共完全应了这句话。

他说,“中国已经到了一个何去何从的十字路口,到了光明与黑暗、正义与邪恶决战的历史转折关头。”

大陆股市一再暴跌,自杀频传,日前又传出股民抗议的群体事件。

曾宁表示,08年中国经济崩溃的起点,西藏等事件是加剧中共灭亡的标志性事件。超过3500万人三退,人权圣火进去大陆,这些都是直接推动中共解体的正义之声。08年是中共能否挺过去的坎儿。

有民众逆反起哄 反西方的背后是对中共的不满

有观察人士透露,对于反西方媒体的声音,有论坛显示,参与讨论的有上万人,但是显示的跟帖只有数十条。

曾宁对此表示,他也观察到了这样的现象,中共一贯用网特在网络上监控,删除不符合他利益的帖子,留下的,或者是网特的帖子,或者是符合他利益的帖子。中共的所谓网民签名的人数也都是有水分,造假的。中共政权并不能代表中国人民。

另外,曾宁指出,由于中共控制舆论,中国老百姓在没有自由表达自己的各种诉求的情况下,不得不以某种变形的、扭曲的形式间接表达自己的政治诉求,其实是以一种逆反的心理、起哄的形式表达自己的政治见解。

“有的网民抱着一种幸灾乐祸的心态,由于仇视中共专制政权,因此起哄,巴不得中共和西方政府对立起来,让中共在国际上出丑,甚至打起来,通过天下大乱的方式达到搞垮中共政权的目的。所以,这表面上的反西方的背后是中国民众对中共政权的不满、愤恨与抗争。”

中共煽动炮制 官方言论不代表民意

张伟国指出,不了解中国真相的人,以为西方媒体面临的是中国民意的压力。实际上,中国不存在民意。在中国没有实现民主自由、新闻舆论没有开放之前,中国没有真正的民意。各种各样的表现都是共产党有意煽动、误导、炮制的结果。

他说,“文革时的那种全民狂热,是民意吗?镇压法轮功是民意吗?六四大屠杀是民意吗?都不是。所谓民意只不过是被中共当局打击异己的工具和筹码。”

张伟国指出,“没有国际社会公认的检查标准和监测,不用国际社会公认的民主机制去运作,哪来的民意呢?只能是共产党的党意,只能是中共指使下的政权意志。实际上中国从49年以后就没有民意了。”

另外,张伟国分析说,中国老百姓表百姓表现出的对西方的不满,对西方媒体的不满,实际上也有很多假象在里面。他在表达对西方不满的时候,符合中共的口味和政治需要,所以做这种表达没有政治风险。而实际上是为了发泄对中共政权的不满。

民族主义是双刃剑 中共玩火自焚

曾宁指出,中共企图借民族主义转移危机,不会得逞。最终只会引火烧身,搬起石头砸自己的脚。

有部份中国老百姓可能会被中共愚弄,但随着现代化通讯工具的不断普及,有相当多的中国人已经具备了对事物独立判断的能力,不会被中共愚弄人民的伎俩所奴役。

他说,“当民众的爱国热情高涨起来之后,很可能会演变为反专制反独裁反中共的行动。”

“从近100年中国历史上来看,几乎所有自由民主的运动都是从最初的具有一定的狭隘爱国主义运动开始,逐渐演化发展成反专制反独裁,要民主要自由要人权的更为广阔的爱国民主运动,这是一个规律。”

张伟国表示,民族主义是一把双刃剑。中国老百姓在过去几年以来,满腹怨恨,就像一座火山一样找不到爆发点,现在西藏事件、奥运等就像火山口打开缺口一样。民众表面上是针对西方和西方媒体,但根子里是对中共极权专制迫害人权的不满,等到发展到一定阶段时,肯定会把毛头指向中南海。

“现在的事情只是一个铺垫,看起来是中共在操纵火势,但最后烧到谁,大家应该可以看到的。”

中国民众退出中共 西方社会远离中共

在网站上显示的数据,目前超过3500万人退出中共及其附属组织。曾宁对此表示,很高兴这么多中国人都在觉醒,远离中共。

同时,他说,“从目前的一系列事件来看,现在不仅仅是中国人在和中共决裂,而且西方社会也在认清中共、远离中共。”

曾宁指出,“西方社会对中共的认识是一个不断深入的过程。西方人在西方基督教文化价值熏陶下,普遍对世界各国人民,包括中国人民,比较友好,他们并不希望中国社会发生动乱,而是希望中国人民能够过上民主自由的生活,但是他们刚开始时没有能看清中国人民享受民主自由和中共专制独裁政治体制的矛盾。在中共一次次暴露自己的邪恶的过程中,西方社会的认识不断深入。这次西藏事件又是再一次认清中共的转折点。”

他说,“如果没有一系列的中共对中国人权的镇压迫害,没有一系列的中共煽动民族仇恨的行径,如果没有中共这一系列的让西方觉得很荒唐恐怖的行为,西方人未必会对中共有一个真正客观正确准确的认识,恰恰是中共在其邪恶的道路上不断走下去,不断对中国人民进行迫害,打压中国国内争取民主自由的人士,给西方社会提供了看清中共真实面目的事实证据。”

张伟国表示,中共的做法,不仅绑架中国百姓,而且威胁世界文明,这不仅对西方媒体敲响了警钟,也是对整个西方社会的启示和警醒。

他说,“国际社会曾经有一种思潮,认为中国经济发展必会带来政治民主。另外,中共利用各种包装手段对西方社会进行公关、拉拢、利诱,使得国际社会对中共放松了警惕。但是,这次西藏危机、奥运火炬传递受抗议爆发出来后,国际社会再次清醒的看清了中共的本来面目,对中共抱有的幻想应该可以破灭了。”

张伟国表示,最近的事情,对西方的认识中共和中共党文化都是标志性的事件,西方在认识中共问题上会有一个转折点。

奉劝海外华人独立思考 莫受中共蒙蔽

对于海外华人抗议西方媒体等的集会,张伟国指出,海外很复杂,中共统战手段很高明,在西方自由环境条件前提下,大量派遣间谍,组织亲中共的团体,用民间的民意、海外侨团、外国组织的名义和面目出现,说共产党想说而不方便说的话,做共产党想做而不能做的事。这是中共统战分化和影响西方社会的手段。

他说,对于部份受迷惑的海外华人,总的来讲,我的心情是,哀其不幸,怒其不争。这都是中共党文化深入其骨髓的反映。这样做的结果到底损害了谁?对于西方毫发无损,真正伤害的是中国和中国人。

他说,“有的海外华人虽然身在西方,但对于当今世界文明的行为准则、现代民主自由的理念,对于其它民族的尊重,对于历史真相的了解和尊重,这方面还需要再补补课。”

张伟国奉劝受中共影响的海外华人,不要党指到哪里就打到哪里,在西方自由的环境下,多听听,多看看,多想想,自己最起码要做独立思考的能力。他说,“为中共的愚弄宣传所蒙蔽,为中共充当炮灰,下场是很可悲的,历史上这方面的教训已经很多了。”

“在这样一个大的历史关头,自己到底是扮演什么角色,是充当共产党的工具,还是真正为民族振兴和社会转型、为中国走出专制体制寻找新路,做些有意义的探索?要三思而后行。”

(大 纪 元记者辛菲采访报导毁 专家:煽仇转嫁危机 中共恐慌玩火自焚)

Post by 朱瑞 on 2008, April 19, 11:10 AM 引用此文发表评论 #4

汉人为何支持中共对西藏的镇压?

何清涟(旅美中国经济学者)    

3月10日以来,吸引全世界眼球的大事件莫过于中国当局对西藏骚乱的镇压。国际人权组织与媒体对中国一片谴责声,一些西方国家政要也正在加入谴责行列。
与西方社会迥然不同是的,中国国内只飘出了几缕反对镇压西藏反抗活动的声音,公开的舆论几乎一边倒地支持中共当局镇压西藏。德国之声汇编了中国境内外华人写给他们的留言,言辞激愤,杀气弥漫。一封署名harlemyin的来信干脆说中国政府封锁新闻就是为了保护藏人,否则汉人知道藏人打砸抢的真相,将是「汉人和藏人全面的对抗,藏民那点人,够死几次?十几亿汉民面前他们不过就是蚂蚁,随便怎么踩。」
为什么中国人在日渐觉醒到本国人权有严重问题的时候,对政府镇压本国少数民族的暴行却持如此态度?择要言之,影响大陆汉人对西藏态度,有以下几个源远流长的因素:

一、「统一」是中共统治合法性基础之一
中共1949年建政以后,将「阶级斗争」做为自己政治合法性的基础;1978年改革开放以后,合法性就建立在发展经济与维护祖国统一上来,并将这一说教通过学校教育、媒体宣传等方式化成社会成员的一种自觉思维。每年一度的春节文艺晚会,都会有身穿各种少数民族服装的演员载歌载舞,歌唱各民族如何紧密团结在中国共产党周围,以台湾为代表的「海外游子」如何盼望回归「祖国母亲」的怀抱。「我的中国心」,「龙的传人」等歌曲通过春晚传遍世界华人社会。总之,在中国民众心目中,「统一」几乎具有不可置疑的政治正确性。

二、主权高于人权
主权高于人权,还是人权高于主权?这是90年代以来国际社会争论不休的话题。「人权高于主权」是当年北约出兵科索沃地区的理由,也是美国发动伊拉克战争的理由。而中共出于对南斯拉夫前总统米洛舍维奇与伊拉克前总统海珊惺惺相惜的同类情感,开动一切宣传机器并利用学校教育,反复给中国人灌输「主权高于人权」的理念,意思是一个国家的人权再糟糕也是本国内政,他国不得干涉,维护本国人的统治(西方扶植的民主势力不算在内)高于一切。
理解了这一点,也就会理解多年来大陆愤青对「台独」势力一直喊打喊杀的原因何在。

三、绝大多数汉人不了解西藏的前世今生
这是中共长期洗脑的结果。历史教科书中告诉一代又一代青少年:西藏被中共「解放」以前实行万恶的农奴制,农奴主非常凶残地压迫农奴并随时夺去他们的生命;而西藏的喇嘛则利用宗教这一「精神鸦片」麻痹农奴的斗志,让他们不加抵抗地接受农奴主的罪恶统治。是共产党解放了百万农奴,让他们翻身得解放,是中国共产党帮助昔日的农奴建设了新西藏。几乎45岁以上的中国人都记得「革命史诗」《东方红》影片里那「百万农奴翻身把歌唱」的热烈场景。我至今还记得小学三年级时学校组织去看电影「农奴」时,不少同学流了许多眼泪。
1978年改革开放以后,中共对西藏的政策有所变化,加强了经济援助,文化管制也略为宽松了一些,但教科书的说法依然没变。几乎凡在党政事业机关工作的人,都知道「援藏」一说,也大都捐过钱帮助西藏扶贫。
至于西藏人对于被「解放」的真实想法以及「解放」过程的残酷,绝大多数汉人不知道──其实,知道了也不会产生多大的同情,因为汉人经历过同样的事情,只要他本人及其家族不是受害者就很难设身处地为别人想。许多人甚至不了解汉人区那残酷的阶级斗争在西藏最后演变成了尖锐的民族矛盾与剧烈的文化冲突。谈到达赖,更是只知道他是「西藏农奴主的总代表」,成功地骗取了国际社会反华势力的支持。

四、不了解藏传佛教在西藏人生命中的意义
共产党奉行无神论,将所有的神都当作迷信统统扫入「历史垃圾堆」。不信奉宗教且将「经济发展」奉为宝典的汉人既不理解宗教在人生命中的意义,也无法理解对于长期生活于政教合一社会中的西藏人而言,宗教已经与他们的生命融为一体。
其实,经过中共半个世纪以上统治的汉人也不理解文化传统于人生之意义。毛领导下的共产党采取与一切传统决裂之姿态,不仅孔子儒学没有任何存身之地,从艺术到居住、从饮食到服装,甚至连汉语形式都被彻底改造。他们从自己的心态出发推想其它民族,以为所有民族都应该与自己的落后传统告别。尤其在面对藏汉关系时,汉人的文化优越感起了作用,很多人这样想:西藏这么落后的农奴制(相当于马克思社会五阶段说中的奴隶制),我们帮助你们藏人跨越了封建社会、资本主义社会,进入到社会主义社会,你们还要在达赖的策划下阴谋搞分裂,是可忍孰不可忍?

五、有移民习惯的汉民族不理解弱势民族的自卫心态
据历史记载,从清乾隆时期开始,中国汉人居住区域已人满为患,时人记载为「穷天地之力,犹不足养」,北方各省闯关东,南方之人下南洋,西边之人移居新疆,弱小的少数民族不是在移民的压力下迁入深山自生自灭,就是逐步汉化,只留下几个人口规模大的民族至今还保留自己的传统文明。汉人没涉足西藏,是因藏区地理气候因素的限制。改革开放之后,现代科技提供的生存手段使汉人移居西藏有了可能,同时也将共产党治下汉人的种种恶习带上那块土地,比如黄色性产业以及其它的糜烂之习,将拉萨这座藏人心目中的「圣城」变成了与其它汉人城市同样不堪的恶俗之地,西方一些偏好西藏文化的学者对这点深恶痛绝,更不用说重视传统的西藏人了。
3月29日在台北的一场抗议中共迫害西藏的活动中,打出「救西藏」的标语。
上述这些,使汉藏两族在沟通上存在不少障碍。这种混合着种种因素的民族主义情绪也很容易被中国政府利用。理解了上述几点,对中国汉人一边倒地支持本国政府的西藏政策也就不会惊讶了。

转自《看》杂志第009期

Post by rea on 2008, April 18, 7:34 AM 引用此文发表评论 #5

恃强凌弱,落井下石 是各国政治集团的特性,中共如此,其他政府和组织还不一样。藏独是弱小集团,武攻不行,当然能能文斗了。

Post by 了鱼族人 on 2008, April 16, 7:13 PM 引用此文发表评论 #6

Come on. I am Han, and I like Tibet.
Not every Han people are crazy. Most of them are only mad of the Olympic torch is under attack,
And if the Olympic is continue boycotted, I think their angry will be continue increase.
Olympic no politics, it is for Chinese government also for the boycotters.
Anyway, i just think we should be not angry with each other. We should calm down, like what Dalai Lama saying.

Post by nameless on 2008, April 15, 1:20 AM 引用此文发表评论 #7

主题:ZT 加拿大总理哈珀向中共取经

[博讯论坛] 加拿大总理向中共取经
ZT 自《世界独立论坛》[点击:1611]
听说本周末有上千中国留学生和移民要到渥京摇红旗,表达热爱中国的狂热情绪,同时要臭骂哈伯谴责西藏屠杀事件,哈伯也很挠头,打电话给中共高层的私人朋友:“这些人在你们的管理下一向是顺民,怎么到了加拿大整个就象是红卫兵重生,请问你们是怎么管住他们疯狂的民族情绪的?”

对方说:“老哈,你太温和了,最近我们这边各地的大学生也想搞一模一样的游行,声援奥运,来申请的都被我们的警察一通臭骂,屁滚尿流的回去了。民族狂热是我们手上的一把火,烧不好会烧到自己,要看在什么地方烧,烧多大。我们完全有能力操控这把火,因为我们这根本没有什么法制,更没有自由嘛!”

对方见哈伯不开窍,就继续教导他:“我告诉你,如果你肯出钱,我们派一个团的人过去,一切保证给你搞定,他们敢上街?反了他了,先把所有的通道戒严,再命令他们乖乖的离开自行解散,有不听话的,打他个满地找牙,再不服关他个十年八年。这些干完了谁也不知道。当然你也要配合一下,你们加拿大的警察就外围保护就行了,媒体人员一律要他们远离,不可以拍照。”

哈伯听了心中不忍:“这样会不会狠了点?”

中共高层大笑: “狠?!你不知道了吧,中国人就吃这个,你这样的只会被他们当乡巴佬骑在头上拉屎,这是59年来,我们杀了他们八千万人才取得的成绩,十几亿中国人就这么收拾服帖的,你不狠他们能不捣乱?所以说只有共产党才能统治中国人。我们才把这样的贱民给了你们几十万你们就没招了,可见你们的制度还是太落后了,应该向我们多取经啊!”

哈伯还是大惑不解:“太不可思议了,你们对他们那么狠,象对动物一样的,他们怎么还都为你们摇旗呐喊啊?!我们给了他们一切做人的尊严和权力,他们怎么还骂我们、反对我们呢?”

中共高官在电话里笑的差点要岔气:“我说老哈呀,你跟动物能讲什么人权吗?你们的猪能听得懂你的人权演说吗?现在你应该懂得,只要足够狠、够毒、够恐怖、够手黑、够流氓就完全可以把你的国民全部变成动物的思维,杀掉所有那些不肯变成猪的思维的,后代就会越来越纯种,甚至成为深爱主人的狗,我们家的狗不护着主人,还护着你吗?幼稚!你想一想,做这样的统治者才真过瘾呢,要不,你那破总理有什么好当的,白送给我我都不要。咱们老朋友一场,我这是拉你一把,怎么样,我这就派一个团的人过去给你做做现场示范?”

哈伯无奈的说:“我不成,我是人,我干不了,这些你们还是留着自己用吧。”
2008-04-11

Post by 转贴 on 2008, April 14, 3:13 AM 引用此文发表评论 #8

非常遗憾,这段时间大量阅读各种文章,如果说中国和西藏独立的集团是对立的,那我努力地大量看双方的文章!包括藏人里有名的唯色,这不我来了!

实话实说,西藏独立不了!!今天刚看了达赖的演讲。顺便说说我最近的一些看法:

1,地理等客观我就不谈了,独立或者能不能独立想必你们也思考过!

2,就现在的藏度的优秀人才,注定这个独立只能成为泡影!达瓦才人先生的语录贻笑大方。唯色彩女的汉文文章确实缺乏才华,理想主义者常空含激情,却缺乏逻辑和理论。。。。

3,战在藏度这边的汉人,尤其是那位朱先生的文章(想必是汉人),一个人如果不中立,不客观地看待自己的对手,这个人注定是草包。朱先生的文章和大纪元有一拼,一个层面上的!

4,十多年前,俺风华正茂,南亚某国图书馆里所欧关于西藏的书都阅读了,王立雄,马里华。。。。。等等。就这两个汉人作家,马里华是睿智的,文章的着眼更切合藏人的逻辑和信仰;王立雄是汉商的思维思考了西藏。。。。。

不多说了,太晚了,我会唱来这里,我现在对你们发生了强烈的兴趣!

Post by Joyce on 2008, April 13, 2:09 PM 引用此文发表评论 #9

中国正在形成左右合作的反西方联盟/张鹤慈
(博讯北京时间2008年4月13日 来稿)
    
    在哈耶克的“通向奴役的道路”一书中,谈到在二次世界大战以前的德国;你遇到的德国人,不知道他是共产党人,还是纳粹,但同样是对西方文明持坚决的敌视态度。这里的西方文明,是指以英国的经验主义和个人主义为基础的自由主义。
     (博讯 boxun.com)

    同样在今天,你遇到一个中国人,不论是支持政府改革开放的主流派,还是视改革开放为资本主义复辟的反对派,同样视仇视西方的文明,这里的文明,也是指在西方占主导地位的自由,民主思潮。
    
    中国真正独立的知识分子,真正可以成为社会的良心的声音,一方面部分人在中共政权的高压和收买下,转向为既得利益的帮凶和帮闲。另一方面,部分人在民粹思潮的影响和本身被边缘化后的失落和愤慨,而成为新毛泽东思想的继承人。清醒而坚定的民主化的声音,在今天的中国越来越被排斥,被中共的官方,和民间的民粹高调共同排斥。越来越难发出自己的声音。
    
    民族主义的狂热和病态,使中国理智的声音越来越微弱。今天,在官方的鼓吹和民粹的怨恨下,一个仇视西方文明的左右同盟正在形成。而中共党魁胡锦涛的既得利益集团的右派集团,向毛泽东原教旨主义的左派倾斜,是左右两派合作的一个切入点。狂热的民族主义,是左右两派合作的基石。
    
    作为正统的共产党理论,就是输出革命,赤化全球。西方的自由民主,当然是专制的首要的敌人。西方帝国主义国家,亡我心不死。从最讲究敌我的中共的观点看,西方是中共的天生的敌人;所以,共产党从建立起就是仇视西方文明,和仇视西方国家的。
    
    今天中共已经不再强调意识形态,放弃的革命输出。最新,最时髦的理论,是从“中国可以说不”为代表的极端民族主义。是极端仇视西方文明的民族主义。
    
    今天主导中共官方的理论是中国正在崛起,是二十一时间将是中国世纪;是一个崛起的中国不符合西方的利益,所以西方国家一定会不顾一切的打压,围堵中国。
    
    中共是依靠仇恨得的天下,中共也是依靠仇恨治天下的。改革开放后的中国,一度放松了对内外敌人的制造。对内,需要重新积累合法性,需要用发展来获取合法性,对外,开放需要面对世界,中共也一度压低了仇恨西方的声音。
    但是今天,中共重新开始了以恨治国。民族主义的疯狂和病态,给中共的以恨治国提供了理论基础和群众基础。
    
    原来毛泽东的阶级斗争理论,被国内外的新左派和相当多的所谓民运人士继承。这些民粹派同样的是仇视西方。
    他们的理论,基本就是原教旨的毛泽东主义:中共产生的新的既得利益阶层,把中国出卖给了国际资本;中共和海外的资本主义国家一起压迫中国的工人,农民。中国的改革开放实质上是资本主义复辟,而西方就是这个复辟的罪魁祸首和中国农民工血汗的汲取者。
    
    今天海内外仍然有一些支持西方对中共施压的群体,或是利用西方的政客;但这些人,关心的也不同样是什么民主价值,而同样是把西方对中共的压力,只看作可以利用的工具。这些不是从民主的价值观,而只是实用主义的对待西方的人,如一直抱怨美国给的钱太少了,当美国出面谴责中共时就欢迎,但和中共合作或经济来往是就骂。而随着中国进入世界,和世界合作规模的扩大,这些人对西方的反感就越来越大,实质已经充满了敌意,他们认为今天中共的存在和发展,是西方政府对中共纵容的产物。随便找来一篇今天的文章,作为注脚:【今天在中国任何一个地方出现了任何一点动乱它还敢立刻把坦克派上街头,把军队派到这个地区去,这一切我觉得是这个世界的纵容所造成的。仲维光4月12日】
    
    他们寄希望于西方政府帮助他们推翻共产党,如伊拉克那样的替他们更改政权;而这个希望一旦落空,从亲西方变成反西方,只是一步之遥。目前这些人和西方极左派的越来越合作,就是一个征兆。这些西方的极左派,就是当年反对越战,支持文革,今天反对全球化反对G8集团的同样的群体,也就是中国新左派的同盟军。
    
    看起来水火不容的左右两派,在对待西方文明上,可以携手合作。而民族主义越疯狂,左右合作的空间就越大。
    
    中共政权玩弄民族主义,虽然也会感到危险,也会担心可能会失去控制。但中共今天已经不可能放弃玩弄民族主义。
    民族主义的动力同样是恨,用恨把人民团在一起,比用爱或其它的东西都更得心应手。特别在国内危机重重,矛盾尖锐的时刻;中共只能玩弄民族主义的火。
    
    义和团开始的反清灭洋变成扶清灭洋。就是当年誓不两立的左右的联合。
    戊戌变法的实质是西方文明对中华文明的冲击,变法的失败原因复杂,但变法的支持者几乎都是汉人,使这个运动一定程度上成为了满汉之争,中外之争使变法缺乏基础的支持,满汉之争使上层顽固的反对变法。民族主义是毁坏变法的罪魁祸首。
    
    维新的副产品就是义和团;义和团的反清是基于民族主义,灭洋同样是民族主义,而官方把反清轻易的变成了扶清。把疯狂的民族主义之火引向了对洋人的仇恨。民粹如果得到官方的支持,非常容易就会被官方引入当权者需要的轨道。
    
    今天的中国同样存在,民间不满的力量,被中共转移到仇恨西方的运动中可能。中国民间的反对力量,不论国内还是海外,都被一些不懂西方的文明的精髓的力量把持。他们所以提倡民主,不过是因为他们的对立面共产党不民主,和当年反对国民党的共产党一模一样,民主只是反对敌人的武器。他们的理论,口号,几乎和49年以前的共产党没有任何区别。仍然是阶级斗争,造反有理那一套。
    
    在中国历史上没有任何时候,民主这个词出现的像今天频率这么高。但也同样可悲的是。今天中国的政治人物,不论在朝在野,对民主的领会,并不比西方民主思潮进入中国的时期高多少。
    中国的政治反对派,或说左派,同样不是民主派;这就是中国左派同样仇视西方文明的主要原因,也是中国右派和左派可能携手合作的基础。
    
    当中国的左右两派携手之时,就是中国的法西斯在舞台上露面的时刻。不论中国版的法西斯多么的不伦不类,多么的可笑滑稽。但在民族主义的狂热和国内矛盾的尖锐的前提下,中国的确存在着法西斯化的危险。
    
    狂热又病态的民族主义之火已经在燃烧,谁在火上浇油?
    
    张鹤慈。 12。4。8 墨尔本 _(博讯记者:张鹤慈) [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

Post by 纽约藏人 on 2008, April 13, 10:24 AM 引用此文发表评论 #10

看见您说用钱买支持的想法后,愤慨不已,想知道什么叫做信口雌黄吗?建议可以去youtube 看看  那些摇着雪山狮子旗的人 居然指不出西藏的具体位置!
亲耳听见 站在藏人阵营的一部分流浪汉到举着红旗的阵营讨价还价:“他们出我们300欧,你们出多少?……”

Post by 自由 on 2008, April 12, 6:26 PM 引用此文发表评论 #11

fefef:
漢人要復什麼仇?
武俠小說看太多嗎?

Post by beckett on 2008, April 12, 5:14 PM 引用此文发表评论 #12

我们汉人也是有民族主义的,恰恰是中共压制住的。
我们愿意听藏人的心声,不过我们有我们的历史,我们有我们的利益,我们有我们的心愿,中共总有一天会不存在的,我们汉人会复仇的

Post by fefef on 2008, April 12, 2:18 PM 引用此文发表评论 #13

我的老家是 甘孜州 的,从小 就能见到 一车车的满满当当 木材运到内地,那些车看着都要被木材压瘪了,还有 顺着 金沙江 流到四川的木材,江水里也是密密麻麻的。后来是朱镕基的退耕还林政策才叫停,但是可以想象,这样一车车的,年复一年的运了,漂了40多年,被砍了多少啊?

Post by 蕃人乐于蕃唐人乐于唐 on 2008, April 12, 10:36 AM 引用此文发表评论 #14

可悲的藏毒们
上帝欲让你们灭亡 比先使你们疯狂!
你们就来闹吧!就算那些洋鬼子们支持你们,也只是因为你们是他们的狗而已,在他们西方价值关失去光芒的时刻,他们需要你们这群狗,来替他们狂吠,但是这并不能延缓他们那些光芒退却的脚步,相反,时间可以证明中国必定崛起!
凭什么西方民主,人权就必须要全世界去认同,
藏毒们,一群腐朽的 愤怒的 低俗的群体。
你们现在猖狂有怎么样,有洋鬼子支持又怎么样?
WHO CARE?
我们就不要西方标榜的人权
你们的奴性 注定你们永远是奴隶。
你们不是喜欢奴隶社会吗?
继续到西方做洋鬼子的奴隶吧,
你们永远都是奴隶的民族,
试想一个永远想做奴隶的民族有什么前途?
疯狂的你们,也快到了你们灭亡 并下地狱的时候了.

Post by 中国人 on 2008, April 12, 12:32 AM 引用此文发表评论 #15

聯合國:潘基文可能不出席北京奧運開幕典禮 2008/04/11 07:08:41

(中央社記者黃兆平紐約十日專電)北京奧運因西藏暴動鎮壓問題,導致聖火傳遞引發諸多紛爭,聯合國秘書長副發言人岡部萬里江今天表示,聯合國秘書長潘基文「有可能」不出席八月八日的北京奧運開幕典禮。

這是聯合國首次針對北京奧運相關問題,做出初步反應,後續發展值得進一步觀察。北京奧運聖火傳遞已成為歷屆以來最具爭議的一次。

西藏鎮壓導致北京奧運聖火傳遞問題,愈演愈烈,不少國家甚至傳出不出席本屆奧運開幕式,美國總統布希在總統參選人希拉蕊.柯林頓等人施壓下,不排除缺席奧運,英國首相也可能不出席,國際奧會主席則呼籲中國信守尊重人權承諾。

奧運聖火傳遞在法國巴黎出現大規模示威抗議活動,昨天在美國舊金山也是引起支持西藏及支持北京奧運人士,相互怒吼抗議。

  岡部萬里江今天回答聯合國記者詢問北京奧運開幕典禮時,潘基文的日程安排時回答說,「秘書長幾個月前,已經向中國政府轉達,由於行程安排,他或許無法出席此一重要活動」。

至於八月八日奧運開幕式當天,潘基文的行程安排,岡部萬里江說,通常潘基文的每日行程,都在一星期到十天之前,才會對外公布。970410

Post by 證明 on 2008, April 11, 7:18 PM 引用此文发表评论 #16

聯合國人權專家聯名要求中國確保西藏人權 2008/04/11 06:48:37

(中央社記者周盈成日內瓦十日專電)受聯合國人權理事會賦予任務的六名專家和一個工作組今天發表聯合聲明,針對西藏的衝突和大規模逮捕,要求中國確實尊重人權及確保資訊流通。

  聲明呼籲相關各方節制、勿用暴力,事發地區應向媒體和獨立觀察者完全開放;不論在中國或其他發生抗議的國家,示威者和被拘捕人員所受的待遇均應完全符合國際規範,應享有公平和程序正當的審判。

  聲明並要求,中國政府應解除對媒體包括網際網路的限制,使全中國都可以獲得有關西藏自治區的資訊。

  這些聯合國人權專家說,根據他們所收到的資訊,三月二十八日至二十九日中國在西藏大舉搜索寺院,逮捕了超過五百七十名被懷疑參與示威或與西藏流亡政府有聯絡的僧侶,其中包括兒童。他們尤其關切據報中國警方開槍打死示威者。

  連署的專家表示他們全力支持中國政府和藏人對話,及其他可以找出保障和提升西藏人權的長治久安方法。

發表這份聲明的單位和人員有:任意拘留問題工作組;法外處決、即決處決或任意處決問題特別報告員艾斯頓;增進和保護見解和言論自由權問題特別報告員利加博;宗教或信仰自由問題特別報告員賈漢吉爾;人權維護者處境問題秘書長特別代表吉拉尼;少數群體問題獨立專家麥道高;酷刑問題特別報告員諾瓦克。

上述工作組、特別報告員、特別代表、獨立專家都屬於人權理事會的「特別程序」機制,依理事會授權、由人權事務高級專員公署(OHCHR)提供支援,針對特定議題或國家的人權狀況執行調查、監視、建議與報告等任務,目前設置有近四十個。970410

Post by 證明 on 2008, April 11, 7:14 PM 引用此文发表评论 #17

馬英九:不排除抵制奧運 籲北京與達賴對話 2008/04/11 16:28:50

(中央社記者林育立柏林十一日專電)台灣總統當選人馬英九呼籲中國領導人與達賴喇嘛對話,同時不排除抵制北京奧運。

馬英九接受「德通社」專訪時說,西藏目前的情勢沒有人清楚,不過全世界顯然都非常關心,連一些歐洲國家也考慮抵制出席奧運開幕式,顯示我們的憂心不是沒有道理,「我們非常關注西藏的情勢」。

馬英九指出,如果中國繼續鎮壓西藏,或情勢惡化到令人無法接受,不排除抵制奧運。

馬英九強調,達賴喇嘛是一位溫和的領導人,不支持西藏獨立,而且譴責暴力,過去訪問台灣時曾和他會晤過兩次。970411

Post by 證明 on 2008, April 11, 7:13 PM 引用此文发表评论 #18

美國會議員提案 主張對中國實施制裁 2008/04/11 05:35:23

(中央社記者林芥佑華盛頓十日專電)美國共和黨保守派聯邦眾議員唐克多今天在國會提出「中國民主法案( ChinaDemocracyAct)」,主張美國政府應對中國實施經濟與外交制裁,包括禁止中國所有產品進口美國,降低美中外交關係層級,直到中國實施民主制度並確實尊重各項基本人權。

曾參與共和黨總統初選的唐克多指出,杯葛北京奧運開幕典禮也許可傳達象徵性訊息,但卻無法促使中國政府實際改變作為。他說,如果美國真的有心要改變中國,就必須針對北京政權關切的要點著手,那就是經濟制裁。

唐克多辦公室幕僚指出,這項中國民主法案,內容包括一系列的對中經濟與外交制裁手段,也就是比照美國對待其他獨裁政權如古巴、伊朗、緬甸的措施。

唐克多說,緬甸去年軍事鎮壓和平示威者,還有古巴鎮壓民主抗議人士,布希政府都在聯合國發動國際對這兩個國家實施經濟制裁,前年北韓的核武計畫威脅鄰國,美國也在聯合國發動對北韓的外交制裁。

不過,唐克多說,對於中國在西藏的鎮壓行動、監禁民運人士、持續逮捕宗教信仰者、還有不斷威脅攻擊台灣、對美國發動網路侵略、協助蘇丹的種族屠殺,美國總統的反應卻是「接受中國獨裁者的邀請出席北京奧運」。

根據唐克多幕僚提供的資料,這項「中國民主法案」內容主要包括:禁止所有中國產品進口,也禁止出口所有美國產品至中國(除了一些食品與醫藥);禁止美國投資任何中國民間企業、或中國政府或國營企業;禁止任何美國公民協助推動中國國營企業在美投資;禁止核發或延長中國國營企業人員的美國簽證;以及降低美中外交關係層級。

這項法案規定,一旦美國總統核定「中國已經採行民主政治制度,展現對基本公民權、個人自由、人權的尊重,同時也採行市場導向的經濟體系,並建立獨立的司法」,這項法案的各項措施立即失效。970410

Post by 證明 on 2008, April 11, 7:10 PM 引用此文发表评论 #19

對立情緒高 西方記者在中國處處受限 2008/04/11 06:55:02

(中央社記者林育立柏林十日專電)中國與西方媒體對立的情緒,隨著西藏暴動和奧運聖火傳遞不斷升高,在北京工作的德國記者抱怨電話被監聽,受訪對象也被威脅不能與西方媒體接觸,工作一再受到刁難。

「德國公視二台」(ZDF)駐北京記者哈諾接受「明鏡週刊」網站訪問時說,中國發動媒體指責西方記者片面報導,怪罪他們造成奧運聖火在巴黎的災難,而一些西方媒體又犯了誤植照片的愚蠢錯誤,正好給中國的宣傳機器逮到機會,甚至有美國記者受到生命威脅。

哈諾說,對外國媒體的規定表面看來放寬,事實上採訪對象不僅被威脅禁止與西方媒體接觸,訪問後也被監聽和警告,媒體現在得為採訪對象的安全負責任。

哈諾指出,中國可能是全世界擁有最多情治人員的情報機構,不僅他的電話被監聽,攝影機只要一開拍,就有人在旁邊監視和照相,當地僱用的中國員工,一個月還會被請去「喝茶」兩次。

他呼籲,中國政府應該改變這種對待國際社會和記者的錯誤方式,身為外國記者,大家都擔心中國政府因為恐懼走向偏激,最後乾脆全面控制消息。970410

Post by 證明 on 2008, April 11, 7:08 PM 引用此文发表评论 #20

德官員:中國應證明達賴鼓動暴力 2008/04/11 18:28:09

(中央社記者林育立柏林十一日專電)德國外交部次長艾勒昨天要求中國政府提出證據,證明達賴喇嘛鼓動暴力,否則,批判達賴喇嘛可能造成嚴重後果。

德國聯邦議會昨天討論西藏情勢,針對中國媒體近來全面批評西方對西藏暴動報導偏頗,艾勒首先表示不滿;他說,中國不應先把所有的外國記者逐出西藏,然後再指責報導不正確。

他呼籲中國政府和藏人雙方都應放棄暴力,停止封鎖西藏,開放獨立的記者採訪,「透明和開放是度過危機最好的方式」。

艾勒也要求北京拿出證據,證明達賴喇嘛真的是「披著羊皮的狼」,鼓動暴力和支持分裂主義。

他說,這樣批判達賴喇嘛可能造成嚴重的後果,而且只會阻礙雙方的對話。

達賴喇嘛五月中將訪問德國,在七天的行程當中拜訪西部和南部的四個城市。由於德國輿論普遍同情藏人處境,不少德國政要已經準備親自接見他。970411

Post by 證明 on 2008, April 11, 7:07 PM 引用此文发表评论 #21

成都军区有个叛逃美国的太子党,最近在台湾报纸上发表文章谈西藏,他说:
“我的一位摯友在中國藏學研究中心任歷史研究所所長。這位漢族人士有次喝酒時告訴我:「非我族類其心必異啊!這幫藏人從來就不認為自己是中國人,永遠都覺得自己是被漢人壓迫的。」我本人對西藏事務不熟悉,不敢妄言,也不敢採取任何預設立場。這位摯友問我的看法,我說:「西藏人有他們自己的道理,漢人有自己的道理。但問題是,事情不是根據道理以及對道理原則的闡釋與遵循來解決的。道理不能解決問題。解決問題的途徑只有一個,就是尋找和確定解決問題的方法。和台灣一樣,如果西藏有本事獨立,有能力獨立,有條件獨立,它早就獨立了。它不能獨立,而必須接受漢人的壓迫,是因為它只能如此,受中國人統治,成為中國「不可分割的一部分」,在世上很多人看來是西藏問題的死結,而實際上還是西藏的宿命。在現代歷史條件下,西藏人只能受他人統治,沒有可能取得政治獨立。
西藏這種文化和政治框架下,它在歷史上曾否真正建立過任何令人稱道的政治秩序、建立有效運行的經濟活動?具備實行自我政治治理和社會管理的能力?此次藏人暴亂無非是再次悲劇性地表明,藏人的確不具備起碼的維持和保證政治秩序運作,保持良性政治和社會管理或社會治理,以及推動有效經濟活動的能力。見到漢人就砍殺、見到漢人的商舖就焚燒、見到汽車就砸毀的民族,如何有力地說服世人,明確地告訴世界,他們具有以上的能力。他們可以完全不需中國和漢人的幫助和扶持而能「自理」?
我真摯地相信,中國政府這次在藏人暴亂事件中完全沒有採取所謂的「血腥鎮壓」。相反,在此次事件中,中國政府完全沒有盡到保護安分守己、勤懇勞動、促進西藏經濟活動和經濟活力的漢族人的生命和財產安全的責任,在這些弱小無動的漢人被藏人暴徒追殺、焚燒、財毀人亡的危急時刻,中國政府未能提供任何有力的保護,而是任其自生自滅。
我相信,在這次事件後,許多漢族人對藏族人更不信任。中國主流社會對藏族人的猜忌和疑慮,只會比以前更多,而不是更少。  
中國不可能讓西藏獨立,其主要原因不是在於西藏人缺乏獨立或自治自理的能力,而是在於沒有西藏的中國,不再是一個大國。沒有一個中國人會接受中國不再是一個版圖上大國的現實。地處高原的西藏是中國最後一塊資源和水源的處女地,也是中國今後在印度次大陸和西亞地區和印度與俄國競逐霸權的關鍵地區。控制西藏等於扼住了印度的咽喉。印度首都新德里距離西藏高原不足三百公里,在理論上居高臨下的中國軍隊可以在一天內直取新德里。這是一個再簡單不過的政治邏輯命題。
我從不主張中國政府和達賴喇嘛進行談判,因為這不符合地緣政治學和政治力學的原理:中國幾乎是世界上第二大經濟體,有著世界上最有活力和最高速增長的經濟,也有著不容低估的世界性政治影響力和可觀的軍力,它對西藏的控制完全而絕對,對西藏的治理也有效而有序,除了少數藏人定期發作,除了害己,卻產生不了任何政治影響的偏激行為外,西藏大體上安定。並沒有理由再引入達賴這一股完全異化的政治力量,將自己對西藏的控制和利益與達賴分享。達賴喇嘛是一個除了虛幻的和平光環,能夠博得政治同情外一無所有,不掌握任何政治資源,也不可能促成任何政治變化的流亡者。人們可以尊崇他膜拜他,但我不認為他是一個值得正視、可畏而有分量政治對手。
我在和那位摯友在酒席上談論西藏問題時和他談到,西藏根本沒有獨立的機會。即使在有朝一日中國政治秩序崩潰,「國將不國」時,西藏都沒有機會獨立,因為那時統治西藏的一定是一個擁兵自重、割地而據的漢族軍閥,而不是藏人。因為藏人沒有能力。
我還是那句話,如果西藏有本事獨立,它早就獨立了,不會鬧到今天。
明知不可為而為之,非智者;審時度勢,尊重主流,在主流設置的框架內爭取自己最大利益,才是聰明人。在這個意義上,我們這些在美洲大陸生活的華人,才是真正的聰明人。藏人要向我們學習。”

Post by 雪红雪白 on 2008, April 11, 5:45 PM 引用此文发表评论 #22

中国:美国会西藏议案“用心叵测”

奥运火炬传递突出了支持西藏独立的人士和支持中国的人士的对立
中国外交部发言人姜瑜指责美国众议院通过的谴责中国镇压西藏抗议议案是“用心叵测”。

姜瑜星期四(4月11日)指责有关议案“肆意歪曲西藏的历史和现实……粗暴干涉中国内政,严重伤害中国人民的感情”。

姜瑜批评这份由众议院议长佩洛西提出的议案“颠倒黑白,用心叵测”,并说“中方对此表示强烈愤慨和坚决反对”。

姜瑜说,拉萨在3月14日发生的骚乱事件是“赤裸裸的严重暴力犯罪活动”,“绝不像达赖集团标榜的是什么‘和平示威’、‘非暴力’行为”。

她质疑佩洛西等为什么不谴责暴徒和“躲在幕后策划和组织这起暴力犯罪事件的大来集团”。

她说:“我们正告美国国会上述议员,你们越是包庇达赖集团、干扰北京奥运会的筹办,达赖集团的真面目就越是暴露无遗。”

姜瑜说:“中国人民维护西藏社会稳定和民族团结、办好北京奥运会的决心就越坚定。中国人民前进的步伐是任何人都阻挡不了的。”

谴责议案

    


论坛:中国该如何面对藏人的要求?
美国参众两院星期三(4月9日)通过议案,谴责中国镇压西藏抗议,并敦促北京与达赖展开直接对话。

有关议案得到两党议员的支持,在众议院以413票赞成,1票反对获得通过;在参议院则得到全票通过。

议案呼吁中国政府允许独立监督人士、记者以及医务人员进入西藏,释放因以非暴力形式发表政治观点而入狱的人士以及放弃将北京奥运圣火火炬送上珠穆朗玛峰山顶进行展示的计划。

民主党众议院领袖佩洛西在议案获得通过后表示:"北京早该重新检视其打击和妖魔化达赖喇嘛的失败政策,并向世界显示它能够作为一个负责的世界大国进行文明的对话。"

< 美国总统布什在当天早些时候呼吁中国政府与达赖喇嘛的代表开始对话,并说这将对中国有好处。

Post by 自由民主 on 2008, April 11, 3:35 PM 引用此文发表评论 #23

是谁在分裂祖国?
    
    看了一些网站对旧金山火炬的报道,我只能对那些所为的爱国者说,中国人的脸让你们丢尽了!

生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。这首诗大家不会陌生吧,它曾经激励着我们的先辈和我们自己为争取自由而努力。有谁了解过西藏人的实际情况,了解他们的切身感受?他们争取的是他们的自由(不是独立),多数人内心也是支持奥运的。 独立是不行的,但争取自由是应该得到理解尊重和支持的。现在似乎是对所有同情支持西藏的人, 不论是藏人汉人还是外国人,都给加上藏独(毒)的标签,并尽其所能来丑化谩骂这些人。请问这就是你们标榜的民主,自由?只许你大声叫,不许别人说话。你看那录影中声嘶力竭的所谓"爱国者" ,正跟中共的强权政治同出一辙,不是为了解决问题而探讨方法,而是以势压人,中国人就是以这种形象这种思维方式示人?以这种方法解决问题?中国人的脸让你们丢尽了!
    
    抗议活动很明显分为两个阵营,那么是谁在高祖国分裂?西藏人追求民主自由无可厚非!从电视上我们可以看到,那些抢火炬,拿灭火器的人也不是西藏人,如果你非要说他们就是藏独分子,我无话可说,但还有一种可能就是他们同情西藏的人权状况,帮助西藏人传达出正义之声,为此不惜冒着坐牢的危险。一些人信口雌黄说人家为了拿赏钱,我想问一句,如果给你钱你愿意去坐牢吗?一些人口口声声说西藏是中国不可分割的一部分,看那两个阵营以及它们之间的口水仗以及肢体碰撞,我想问那些所谓的爱国者你们真正把西藏人当作自己的兄弟姐妹了吗?你们这样对待自己的兄弟姐妹吗?我的老外同事很想知道我对西藏问题的看法,我只说了一句, 如果你的父母跟你的兄弟发生了矛盾,甚至干起来了,你怎么对我评论这件事?他很同情理解我,但我却只想哭!
    
    是谁在煽动种族矛盾?是谁在化干戈为更大的干戈?我认为在外的华人,你们应该体会到自由的可贵,也应该体会别人不自由的艰难,作为一个家庭成员,当你的父兄之间发生矛盾时,你又该怎么做?中国政府没有人权问题吗?对西藏政策没有可反思的地方吗?你们在国外学习了民主自由,应该帮助国内政府早日推进民主自由的进程,而不是靠人多势众强大的声音来压制一个弱小民族对自由的呼声。在你不假思索地跟你父母一起打骂你可怜的兄弟时,你的内心可曾有过一点点怜悯之心?如果一个家庭和和睦睦,家长给孩子充分的信任和自由,哪个孩子会离家出走呢?
    
    火炬传到旧金山前,达赖喇嘛致电旧金山的藏人,要支持奥运,不要参与暴力。而中国政府在做什么,他们在支持,甚至组织你们要压倒“藏独”!这不明明在挑起种族矛盾,搞群众斗群众的把戏吗?就是在搞窝里斗吗(如果你们认为西藏是中国一部分的话)?今天电视画面上确实几乎没出现的藏人面孔,这不能不说有达赖喇嘛的影响。看到网上宣传红旗压倒了雪山狮子旗,认为自己大获全胜时,心里一阵悲哀,你们在跟谁在斗啊?。由于共产党的妖魔化宣传,我对达赖喇嘛的印象一直不太好,也不明白为什么那么多西方人为他倾倒,今天忽然明白了,因为有一种力量叫人格的力量。请问那些反“藏独”的所谓“爱国人士”,有谁认真听过达赖喇嘛的言论,看过他的著作?对自己不了解的人和事攻击谩骂大放厥词,是何等的“自由”啊! _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)

Post by DAZHONG on 2008, April 11, 11:53 AM 引用此文发表评论 #24

欧洲议会昨天也通过决议,西方元首势杯葛开幕礼
2008年4月11日5:4:2
明报/京奥圣火在欧洲传送时掀起大规模示威,国际奥委会主席罗格(Jacques Rogge)昨日(周四)首次指,京奥已陷入「危机」,敦促中国遵守改善人权的「道德诺言」。但中国外交部发言人姜瑜随即抨击罗格,不应将政治和「其他不相干的因素」,与京奥挂。

促中国遵守「道德诺言]

罗格前日在北京,跟中国总理温家宝会晤时,讨论奥运问题,罗格事后没透露会谈内容,但他昨日出席记者会时,坦言奥运「无疑陷入危机」。他指出,中国争取主办奥运时,声称奥运有助中国社会发展,包括人权状况。虽然中国没有在文件上,订明会履行这个诺言,但罗格认为这是一个「道德诺言」,中国必须遵守。他还重申,运动员在奥运期间是有言论自由,只要不是用作宣传或带有政治、宗和种族示威。

针对罗格用上「危机」一词,中国外交部发言人姜瑜说:「也许他在某些场合的某些话,被一些人断章取义、放大曲解了。」她强调:「国际奥委会官员已多次表示,支持北京奥运会以及《奥林匹克宪章》的原则和精神,不应把与奥运无关的政治因素带入奥运会。」

除了罗格,正在中国访问的澳洲总理陆克文(Kevin Rudd),前日在北京大学演讲时,亦指西藏的确存在人权问题。姜瑜反驳说:「西藏事务纯属中国内政,任何外国政府和组织都无权干涉。」

针对美国众议院通过决议,呼吁中国允许独立调查人士进入西藏,姜瑜发炮说,指西方对中国持双重标准。中国还拒绝联合国人权事务专员阿伯(Louise Arbour)本月到西藏调查的要求。

欧洲议会昨天也通过决议,呼吁欧盟27国领袖,若中国不和达赖喇嘛恢复对话,就杯葛北京开幕礼。欧盟领袖中,英国首相白高敦、德国总理默克尔已表态缺席京奥开幕礼,法国总统萨尔科齐也威胁杯葛。联合国秘书长潘基文已知会中国政府,他不会出席京奥开幕礼。美国总统乔治布殊一直表示会出席京奥,但白宫日前改口风,指他是否出席存变数;民主党总统参选人奥巴马指,中国若不改善西藏人权,乔治布殊不应出席开幕礼。杯葛呼声越来越高,即使北京反驳,京奥已面临被杯葛的危机。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 11, 8:48 AM 引用此文发表评论 #25

唯色女士不就在北京待的嗎,有漢人要你離開嗎???

Post by 火山 on 2008, April 11, 5:04 AM 引用此文发表评论 #26

刚在BBC中文网看到这样一大段发言,转过来给大家看看

我的家乡在四川阿坝州,在我的家乡,主要是藏族,羌族,汉族为主。我就是一个藏族人。如果您对我的身份有怀 疑请查询我的身份证号:51322219*****0473。
藏族的某些同胞如果你们看到这篇文章希望您对自己的行为做出检讨

追求自由那是多么的另人向往,追求属于自己的那片天空是多么的美好。可我想不通的是我们既然已经有了自由 我们又何必再去追求?现在你们的行为,已经让我们的兄民弟族,我们的政fu感到耻辱。你们说的对,你们需要自 己的历史,需要自己的信仰来延续我们那崇高的格萨尔王的精神。我在家乡的时候在色达佛学院,从典籍中看到了 让我们藏族甚至是我们整个华夏民族都为之骄傲的格萨尔王全传,格萨尔王是英雄,他们让我们过了好日子,但达 赖活佛能吗?我下面需要和你们说说我们的英雄和共产党谁做的更好。我不想说达lai,他让我感到耻辱,他也不佩 和共产党比。

色若,卓达,顿珠,你们几个都是经常来铁血的,你们几个的言论已经忘记了你的父母给你们的教导——受人之 恩,报人之情。还记得耿登阿米(爷爷)给我们说的故事吗?

阿米说刚刚解放的时候,我们藏族真正的解放了,我们不再受到农奴主的欺压,我们也不再是奴隶不再是他家的长 工,政fu给了我们牛羊,政fu给了我们草场,连官寨也分给了我们。后来解放军修路的队伍来了。给我们修通了那 通往拉萨的路,政fu真的做到了。阿米说,在修路的时候苦呀!当兵自己炒炸药去炸那飞沙天险,就那天,当兵的 为了我们的路死了17个,炸下来的石头把他们埋在了路下,当兵的给我们运盐巴,给我们运茶叶,却不要任何的 回报,只说这是政fu给我们的。老百姓们背起自家的青稞杆去喂汽车,说汽车辛苦了,给我们运来了这么多东西。 后来他们把汽车也留了两辆在我们这里,人家可什么也没要。后来听说路已经修到了拉萨,我们真正的能坐汽车去 拉萨了。
后来天旱草场草不好,牛羊没膘水,入冬后又下大雪了,牛羊冻死无数,我们绝望了就在这个时候,政fu说成都 的车队已经出发了,是给我们送物资来的我们开始不相信,没2天那浩浩荡荡的车队给我们送来了粮食,送来了棉 被,送来了一切我们需要的东西。我们的父辈跪在草地上磕头,他们没感谢上天,没感谢达lai,他们是在感谢政fu ,感谢共产党。感谢毛主席。 .............. 我们藏族人感谢国家,感谢

告叛乱分子

这些我们这代人都是看到了的。

我想问你,色若你家的电灯是谁给你安上的?你家的锅盖(电视卫星接收器)是谁给你安上的?我们寨子的村医 院是谁给我们修的?医生是哪里来的?我们寨子修通了公路是谁花的钱?我们的电话线是谁给我们拉来的?我们的 弟弟妹妹上学学费是谁给的?有了天灾是谁又在救济我们?那年泥石流,淹了你米儿米儿的房子是谁给他盖的新房 子?你有出息了,你留学了,你还记得四川大学的张教授吗?是他资助的你留学,可你在干什么?你对我们这个国 家干了什么?你的家人,你的恩人会怎么看你?去年又修通了铁路。

其实我们穷吗?你知道的,我们这里其实并不贫穷,只是达lai到现在都还在剥削我们。

他的爪牙在寺庙里坐着,随便封了个活佛摸下百姓的脑袋,我们的乡亲就把买牛得来的钱成捆成捆的给了寺庙。 共产党帮我们这么多,我们却连最起码的税收也没交。他们以为我们贫困,把税收都免了。我们把钱给了寺庙后还 去向政fu要救济粮,政fu说了什么吗?只说了一句:我们尊重民族信仰。

你们被镇压了吗?谁杀害了你们?没有任何人这样做了。你们这样将得到全人类的唾弃。

告国际友人!


我知道,你们和我的兄弟是朋友,他们也推荐你们来铁血,以下是写给你们的!

我们在中国,我们的民族享受和其他民族一样的待遇或者比他们享受的更多。你们听说的西藏人被中国虐待,中 国政fu没人性镇压的暴乱,全西藏人民,及全藏族人都开始暴乱并要求独立。中国政fu并没有建设和发展西藏都是 假的,我给你们说说我的家乡发生了什么。不要再相信他们了!我说的话可能比他们更可信。

中国政fu在改革开放以来一直建设西藏以下是国家对西藏问题落到实处的。

1.西藏是最早取消赋税的地区之一。

2.西藏人根本没所谓的不自由,我们被国家规划为自治区,我们藏族人自己治理自己的西藏,并享受国家给我 们的帮助,中国政fu一直倡导和谐,中国政fu用国库资金补助大学生来支持并建设西藏,发展西藏的教育事业,发 展西藏的轻工业等等
3.中国政fu为了建设西藏修建了世界海拔最高的青藏铁路,以拉动西藏的经济发展,中国政fu在任何天灾都是用 自己所有的力量来帮助西藏人民。

4.中国的其他民族并没有看不起藏族人民,他们把我们当作兄弟,我们在社会上享受中国公民一样的待遇,并 没有所谓的歧视。

5.藏族人民从心里感谢共产党,感谢国家。并没有所谓的藏族人民都起义要求独立一说,我家乡70%均为藏 族人,可只出了以上几个有政治野心的人,比例为4000/1,这些人在我们的家乡被成为流氓。你们都是文明 的人,崇尚自由的人,我想你们不会去帮助一个连自己民族都唾弃的流氓,希望你们不要被蒙蔽了。

6.藏人并不贫困,藏人的人均收入高于中国大多数地区,在我的家乡平均每家有40头牛100只羊,每年买 牛羊及牛毛,羊毛,药材等收入超过10万人民币。人均2万左右,只是家乡的人民崇尚宗教文化,并被达lai分子 利用百姓的宗教信仰以半强迫的发方式将其搜刮作为叛乱经费。中国政fu却尊重民族信仰,并一直帮助藏族人。

7.藏族人在这次暴乱中没有被镇压,叛乱份子只是被武警,警察等以国际惯例将其收监,对袭警的叛乱份子,实 行强制抓捕,我想在贵国也是这样吧,警察执行公务被打,我想也会强制执行吧?然而我们的人民警察却一忍再忍 ,直到被打死也没有对他们开枪,导致包括藏族人在内的中国人民,强烈要求政fu以强制镇压这件事情。可政fu到 现在还对他们实行说服政策。

我相信我的兄弟不会否认以上几点,请让他们解释以上的事情。

告达lai

达lai你做了什么?你把我们的买牛羊的钱拿走了,你现在在抢夺我们的幸福。

今年暴乱了!你达lai说,我们需要自由,我们藏族人需要自由,所以我们需要独立。

达lai我也就直呼你的名讳了,我相信你能看到,你的爪牙会让你知道我说了什么!我们先不说共产党到底对还是 不对。我给你分析西藏D立后的后果。

1.首先,西藏D立后,西藏将面临经济上的灾难。

你也知道,西藏民众的主要经济来源是依靠,牛羊,药材,畜牧副产品。如果一旦独立,祖国将成为敌对国,断绝 一切的经济来往,我们西藏和周边地区人口一共也就300W人,那么我们该依靠什么作为经济来源?我们的牛羊 将不再可能买到成都,买到兰州。难道我们依靠印度?印度人本身就是个农业大国,依靠中国现在的实力是可以逼 迫他和西藏断绝一切的来往(包括经济的军事)那西藏就是下一个蒙古,被两个大国围在里面,没出海口你就不要 想得到你干爹美国的直接经济和军事帮助。这样西藏的主要收入将破灭,百姓将再次沦落为农奴(你倒是不关心百 姓,你无所谓,你只关心你自己)。
2.军事
西藏没重工业,不可能自己建造军工产品。没经济收入你拿什么去换取武器?美国也许会给你一些武器,但那只 是杯水车薪,在解放军的坦克,飞机之下,你的爪牙难道靠一把步枪抗衡?没自己的军队你拿什么来独立?印度会 帮你吗》你上次去印度,印度总理给你说的什么?他不支持你这个流亡政fu,印度不愿意和中国为敌,那么你将何 去何从?和西藏只有一墙之隔的巴基斯坦是中国的盟友,你想都不要想和他拉关系,其他几个国家全部是俄罗斯的 盟国你觉得俄罗斯会放弃中国和你站在一边

你不要太看高自己的地位,你以为全藏族人都在你的领导之下?你错了,藏族人也是人,我们知道谁对我们好,谁 在剥削我们。你会认为我们会和你站在一起?你这次的暴乱就充分说明了问题,整个拉萨不足千人,全藏区不足万 人,我给你凑个整数,就算1万人,那也是300/1的人在你的领导之下,你再把你给那些人的几百块一天取消 了,那我想最多剩余1000人那就是3000/1和你站在一起,根本不需要军队,我们藏族人一人一口唾沫都 可以把你的爪牙全部淹死,你没人民基础还好意思说你是下个毛泽东,你这是在侮辱毛泽东。你以为百姓现在还有 人在寺庙中给你钱,你就以为全藏族人都支持你?在信仰你?错了,那只是老一辈人在这样做,下次你封的活佛在 骗钱的时候看看,有多少 年轻人在给你钱,可以说基本已经快绝迹了。

4.信仰

现在你的势力越来越弱,你自己没察觉到吗?还有多少年轻人在你相信你?还有多少人在信任你?你的所做所为 我们都把他看成是在表演杂耍,你在当藏族人的猴子吗?我的活佛!你在世界上表演,人家给了你几块钱?你丢了 我们 的人呀!你一丢人,我们还怎么信任你?我们不可能信任一个猴子,你知道吗?

龙泣留(藏族) 四川阿坝

Post by Alfa on 2008, April 11, 2:36 AM 引用此文发表评论 #27

本来就没必要在一起,非要在一起,何必呢,少数民族也有迁徙权,请你们都回到热爱你们的地方去吧,请不要到中国内地来了

Post by 路过 on 2008, April 11, 1:29 AM 引用此文发表评论 #28

这篇文章的作者同志,请你有一点常识好不好?
第一,西藏属于中国是在元朝的时候,文成公主嫁给松赞干布的时候,西藏并不属于中国。
第二,如果某些藏民不再西藏街头烧杀抢掠,这些藏民会被通缉?
第三,在哪一个朝代,哪一个历史瞬间,会有这样的人,在国际上到处颠倒是非,到处乞讨?
第四,作者貌似很羡慕农奴制度的美好社会,同时也在歌颂资本主义的美好生活,那么请问,如果Abrham林肯不发动废除奴隶主种植园的战争,恐怕美国社会也不会有今天。一个没有坐过汽车的人,自然会觉得马车好。一个没有人身自由的农奴,怎么会知道自由以后的样子,就想肖申克的救赎里面,那位老人费尽心机想留在监狱里一样。

Post by 游客 on 2008, April 11, 12:16 AM 引用此文发表评论 #29

犹太人失去家园两千年后可以重返故居,汉人也可以.藏人的土地属于藏族,不属于中国.土地,土地,这是唯一的,最根本的问题.
这个问题不解决,一切都是空谈.这个问题不解决,斗争会永远持续下去.
一九四八年,犹太复国运动领袖班古里昂在台拉维夫的一处小聚会所中,秘密宣布以色列建国。犹太人两千年流浪历史里所受到的歧视、屈辱,以及二次世界大战时遭遇的屠杀迫害,彷佛在这一刻全都获得了平反。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 10, 11:41 PM 引用此文发表评论 #30

1987-89年 及今年3.10以來 在圖博地區圖博人為沒有宗教自由.言論自由等和平抗議 而流亡在世界各地的圖博人們 也在世界各地為在中國專制統治下的圖博同胞一起發聲  

在海外的中國人難道比圖博人少嗎 但1989年64天安門時 在海外各國的中國人 不見他們站出來支持中國境內 中國學生對國內政治改革的訴求 而被血腥鎮壓時 也沒看到在世界的中國人集會遊行 表達對中國政府屠殺中國人民的抗議 反倒是最近圖博人民被屠殺 在世界各國的中國人站出來集會遊行保護聖火 抗議藏獨  真是奇怪ㄚ 這些年來中國境內維權抗議的事頻傳 許多上訪維權人士被捉.被關 多的數不完 像最近的中國維權人士胡佳被捉與判刑3年半 引起國際關注與震驚 倒是在海外的中國人們靜悄悄 沒看過遊行抗議中國侵犯人權的做法 為什麼圖博人們和平抗議被屠殺 在海外的中國人們反而紛紛遊行抗議 真是奇怪ㄚ

今年自3.10以來 在圖博的人們和平表達自己的意見 表達在中國統治下 中國假建設名義 實際傷害圖博的生態.文化 強迫政治學習 並對一個信佛的民族 摧殘他們精神的根本:宗教信仰 強迫憎.俗侮辱達賴喇嘛 對一般人我們都不應蓄意惡言侮辱辱罵 何況是讓有強烈宗教信仰的圖博人們 昧著良心去譴責與簽署批鬥他們最敬愛的精神導師達賴喇嘛 而中國政府不僅忽視圖博人民的痛苦 反而進駐裝甲車.解放軍.武警 以武力血腥槍殺圖博人 還有直昇機在藏人牧民區巡邏 包圍拉薩.甘肅.青海.云南香格里拉等地抗議寺院 並強力封鎖相關訊息 圖博人民也沒槍.砲.裝甲車...而中國政府只差海軍沒派出來 卻好像打仗似的陸.空都派出對付圖博人民 真是奇怪ㄚ 這是為什麼 對沒有武裝的圖博人民像打仗似的屠殺 也難怪中國奧運聖火在世界傳遞 所到之處都有支持圖博的人們站出來聲援圖博人們  抗議中國政府藐視人權的做法 是人怎能忍受他人被如此殘忍對待呢 中國也讓奧運火把傳遞成為史無前例的超級障礙賽 這是誰造成的 難道不是胡錦濤搬石頭鑿自己的腳?? 達賴喇嘛兩手空空 也沒軍隊 也沒龐大財力 為了圖博與中國的未來 胡錦濤.溫家寶為何不與達賴喇嘛談 真是奇怪ㄚ 他們到底在怕些什麼呢??

圖博這次遭瓦斯槍.真槍.開坦克.軍車恫赫與屠殺 相較之下 2004年3.20選後邱毅衝撞司法大樓 之前紅杉軍長期集會.聚集 媒體照3餐批評陳水扁總統 民進黨當政時連個瓦斯槍都不曾出現 去對付不同意見的人民 也不曾出現一個政治犯 關掉任何一家媒體 在台灣 台灣政府保障人民應有的價值與權利 這就是民主.自由與專制的不同ㄚ

Post by ann on 2008, April 10, 11:24 PM 引用此文发表评论 #31

美国众议院谴责中国镇压西藏抗议


美国国会谴责中国镇压西藏抗议
美国参众两院星期三(4月9日)通过议案,谴责中国镇压西藏抗议,并敦促北京与达赖展开直接对话。

有关议案得到两党议员的支持,在众议院以413票赞成,1票反对获得通过;在参议院则得到全票通过。

议案呼吁中国政府允许独立监督人士、记者以及医务人员进入西藏,释放因以非暴力形式发表政治观点而入狱的人士以及放弃将北京奥运圣火火炬送上珠穆朗玛峰山顶进行展示的计划。

共和党参议院史密斯说:"中国政府一直希望成为世界领袖国家的一员,但是这些事件并非世界领袖所应有的行为。"

众议院议案由民主党领袖佩洛西提出,她在议案获得通过后表示:"北京早该重新检视其打击和妖魔化达赖喇嘛的失败政策,并向世界显示它能够作为一个负责的世界大国进行文明的对话。"

  


论坛:中国该如何面对藏人的要求?  
美国总统布什在同一天呼吁中国政府与达赖喇嘛的代表开始对话,并说这将对中国有好处。

同时美国白宫发言人一反此前数度明确表示布什不会改变出席奥运会开幕式计划的立场,在被问及布什是否将出席北京奥运开幕式时表示现在决定仍然为时尚早。

北京奥运火炬的接力星期三在旧金山进行,为了避免发生暴力事件,当地市政府和警方临时改变了火炬接力的路线和长度。

不少专程前往目睹火炬接力的人未能完成心愿,表示遗憾。

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 10:14 PM 引用此文发表评论 #32

聖火17日印度傳遞 藏流亡人士將伺機阻擾 2008/04/09 20:47:52

(中央社記者郭傳信新德里九日專電)據西藏流亡組織人士表示,在十七日北京奧運聖火在新德里舉行接力傳遞儀式之前,預期有五千名左右的西藏流亡人士和各國支持者,包括今天抵達新德里的西藏流亡人士「徒步返鄉」隊伍兩百多人,將會在新德里耐心等待阻擾聖火傳遞的時機,以表達對北京高壓統治西藏的不滿。

  要求匿名的西藏流亡人士表示,日前發生在英國倫敦和法國巴黎的阻擾聖火事件,支持西藏和反對北京的示威者,成功地表達了他們對北京人權紀錄惡劣及武力鎮壓藏人的不滿,使他們相信,流亡印度的藏人和他們的支持者,可以在新德里表達得更為徹底。

  據非正式統計,印度境內流亡藏人人口逾十三萬人,散居印度各省,西藏流亡政府所在的印度西北山城達蘭薩拉約有一萬人,首都新德里一地也約有五千人,包括藏裔學生約三千人。

  由於印度境內是全世界,除中國大陸藏區之外,藏族人口最多的地區,反對北京意識也最為強烈,反對北京的示威活動頻繁,因此印度政府預計十七日的奧運聖火傳遞可能出現激烈的抗爭場面,已在劃為聖火傳遞路徑的總統府前大道兩公里路段,加強安全部署和架設鐵絲網,以確保聖火安全傳遞。    印度政府雖然在一九五九年西藏流亡精神領袖達賴喇嘛出亡時加以收容,並同意在印度西北山城達蘭薩拉成立流亡政府至今,也給予若干貴賓待遇,但近年在中國外交壓力及經貿利益考量下,開始對境內西藏流亡組織的反中活動時加掣肘,禁止出現可能引發印中關係惡化的舉動。970409

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 10:12 PM 引用此文发表评论 #33

2008年04月09日 格林尼治标准时间06:13北京时间 14:13发表

转寄朋友   打印文稿  

火炬手与示威者谈火炬传递中的抗议

奥林匹克火炬传递数度被抗议者扰乱,这样做对吗?

马拉松世界纪录保持者、奥运火炬接力伦敦站火炬手拉德克利夫说"不对",但是自由西藏学生运动负责人、旧金山反华示威的组织者之一拉顿德通却不这么看。

拉德克利夫


拉德克里夫反对干扰火炬传递
(以下是拉德克利夫在接受BBC体育部记者斯莱特采访时的表态。)

示威者们有抗议的权利,而且在这样绝佳的场合下他们会更受关注,但是我不赞同他们试图阻止火炬传递的做法。

他们可以在旁边和平抗议,但不要试图阻止火炬传递,因为火炬不仅仅象征了北京奥林匹克运动会,它更象征了奥林匹克精神。

奥林匹克的伟大意义在于告诉世人特别是年轻人,体育能使人类团结,体育能克服一切困难甚至战争。

阻止火炬传递就是阻止这种信息的传递,所以这样做是不对的。

我参加火炬接力并不意味着我能接受中国在人权和其它问题上的种种做法,而是意味着我全力支持奥林匹克运动会和奥运精神。

在公平公正的机制下,每一位选手——无论来自哪个国家都有机会刻苦准备从而在赛场上发挥最佳水平。我想这就是北京奥运会带给世人的最强烈的信息。

拉顿德通


拉顿德通希望通过抗议突出西藏问题
(以下是拉顿德通在接受BBC第四电台"今晚世界"节目采访时的表态。)

关键是,中国政府之所以举办奥运会、组织火炬全球接力,是因为他们重视全世界对中国的看法。

他们希望全世界能够认可中国在世界舞台上的领导地位,把世人的目光从中国人权状况上转移。他们想让全世界相信西藏属于中国并且藏族人在中国的统治下繁荣昌盛。

我认为我们眼下能够为西藏做的,就是尽一切力量让西藏成为世界的焦点,从而缓解那里的损失,制止那里正在发生的事情,并且寻求一个长远的解决方式。

中国眼下陷入了一种毫无胜算的境地。他们希望得到世界的认可,希望世人接纳他们、赞扬他们。然而事与愿违,他们收到的是相反的信息。

中国现在和将来的领导者都应该看到,不管他们同意与否,他们对西藏的占领和驻兵对整个世界来说是一个严重的问题,而我们就是要促使他们改变。

我是藏族人,也是一个激进分子。

此时此刻,我们要告诉中国政府, 你们不能把关于西藏的谎言带给世人并妄想人人都接受。在旧金山,在巴黎和伦敦,无论到哪儿,人们都会讲出真相。

我们的信息很简单,却很有力。眼下,藏族人正在西藏饱受苦难,他们更能够感受到这个信息。

中国想要得到世界的关注,他们就要得到了。但中国政府不能控制的是,谁处于焦点中心,什么问题成为热点。

到九月来临,西藏当然不可能得到自由。但我们将让中国政府看到,西藏问题是一个严重的问题,他们不能够掩藏,真相必须说出来。

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 10:08 PM 引用此文发表评论 #34

舊金山聖火傳遞不經中國城 數千人先示威風聲鶴唳
2008/04/09 12:31


  
支持西藏人士8日已經先在舊金山示威,摩拳擦掌「迎接」奧運聖火。(圖/美聯社)  

記者管淑平/編譯

奧運聖火美西時間9日將在美國的唯一一站舊金山傳遞,8日舊金山已經有數千人示威抗議中國鎮壓西藏,讓聖火在舊金山的傳遞行程風聲鶴唳,已經有一名火炬手臨陣退出傳遞聖火。

奧運聖火火苗8日凌晨抵達舊金山,隨即被放置在秘密的安全地點,聖火9日將在舊金山展開傳遞。不過聖火還沒開始傳遞,向來是自由派人士聚集的舊金山已經有大批人先上街示威,8日有數千人拿著西藏旗幟和標語,在舊金山街頭和中國領事館前示威大罵「中國可恥」。

為了9日的聖火傳遞,許多人權團體已經全力動員發動示威,長期支持西藏的演員李察吉爾和諾貝爾和平獎得主大主教圖圖都將出席為西藏舉行的祈福燭光晚會。李察吉爾說,中國已經自己將聖火傳遞政治化,「(示威)適當嗎?我想只要是非暴力的,絕對(適當)」,他說:「他們(中國)已經把這場活動政治化,我想如果他們沒有封閉聖母峰,決定讓聖火經過西藏,這些或許就不會發生。」圖圖8日在舊金山舉行的世界事務委員會上說,他不支持抵制北京奧運以抗議中國鎮壓西藏,但是支持全球各國領袖拒絕出席奧運。

舊金山的聖火傳遞風聲鶴唳,一名火炬手就因為擔心示威活動影響安全,臨陣退出傳遞聖火,舊金山奧運聖火傳遞委員會拒絕透露這名火炬手的姓名。

有鑒於之前在倫敦和巴黎遭到不滿中國鎮壓西藏和人權運動人士抗議,導致聖火3度熄滅,傳遞一團混亂,中國政府已經要求美國當局務必確保舊金山站的傳遞平安順利進行,舊金山將派出2000名員警保護聖火安全。

舊金山市聖火傳遞將於當地時間9日下午1時(台灣時間10日凌晨4時)開始,歷時1個半小時,路線距離由8英里縮短為6英里,不經過金門大橋和全球最大的中國城舊金山華埠。

7日在舊金山金門大橋爬上46公尺高懸掛支持西藏標語的3名示威者和4名在地面接應的同伴已經遭到舊金山警方控告妨礙公共安全,其中一人揚言,「如果國際奧會讓聖火進入西藏,他們將會讓自己雙手沾滿血腥。」

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 10:02 PM 引用此文发表评论 #35

奧運聖火舊金山傳遞如躲貓貓 憑空消失45分鐘
  
奧運聖火在舊金山傳遞時採用欺敵戰術,有如躲貓貓,聖火一度失蹤45分鐘。(圖/美聯社)  
2008/04/10 10:44
國際中心/編譯

北京奧運聖火在台北時間10日凌晨完成美國舊金山站的傳遞,不過由於擔心抗議人群的干擾,聖火「消失」了45分鐘,行程也縮短,最後連完成傳遞的儀式都臨時取消。

北京奧運聖火9日下午一時(台北時間10日凌晨4時)在重重警力嚴密戒護下在舊金山傳遞,美國當局為防止巴黎傳遞行程中聖火數度熄滅的混亂場面重演,對聖火展開前所未有的安全戒備,火炬手在三層戒護警力下傳遞9.6公里。

聖火在舊金山AT & T公園的短暫儀式中點燃,在場有數百名支持中國人士揮舞中國、美國國旗和奧運旗幟慶祝,不過街頭早就有數千人等著示威,因此聖火一出公園,就在中國安全人員的保護下送進一處碼頭區的倉庫,憑空消失了45分鐘。

之後一批車子載著聖火從倉庫離開,送到約一英里外的地點才交給兩名火炬手開始傳遞,不過傳遞方向也與示威人士等待的路線相反,朝著金門大橋前進﹔原定在碼頭邊舉行的聖火傳遞完成儀式,也臨時改到機場舉行,讓上萬名在碼頭等著抗議的示威群眾和觀眾撲空。聖火在機場交接後直接上飛機前往下一站阿根廷首都布宜諾斯艾利斯,沒再出現在眾人眼前。

這次在舊金山的傳遞完全沒按照既定路線進行,傳遞隊伍和示威人士有如玩躲貓貓,此外,舊金山市府也在聖火展開傳遞前不到一小時,臨時將傳遞路線從原定的6英里縮短將近一半。

明槍易躲暗箭難防,儘管警方阻止了示威群眾干擾聖火傳遞,但是防不了負責傳遞聖火的火炬手也表達支持西藏。代表慈善組織的火炬手卡特接過聖火時,把她藏在袖子裡的西藏旗拿出來展示表達支持西藏,立刻被安全人員拉開,卡特說:「中國安全人員和警察撲向我,這不是在開玩笑….他們把我從隊伍中拉開,然後舊金山警察把我推進路邊的人群。」

聖火路線臨時更改,不但讓示威群眾得隨機應變追著聖火跑,也讓在原定路線等待聖火經過的民眾等了大半天還是見不到聖火。一名等著看聖火的舊金山市民杜莫爾就說:「我很生氣。我站在路邊等得背都痛了…這是一生一次的機會,被其他抗議的人搞砸了。」

CNN指出,聖火傳遞沿路都有數十名警察和聖火安全隊保護火炬手,而對對任何試圖接近聖火的人都採取「非常果決」的行動,感覺得出現場氣氛緊張,儘管有2000多名警力戒護,沿路還是發生幾次警方和示威者推擠狀況。

此外,挺西藏和挺中國的群眾並未被明顯隔開,雙方就在隔壁近距離短兵相接,在街頭互相嗆聲,也讓場面十分緊繃。

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 10:00 PM 引用此文发表评论 #36

呵呵,你们不是号称自由民主的代言人么?

那我就看看你会不会删除我的发言,如果你删除了,那你的道德水准不过如此。

不是喜欢造谣?那请回答我的几个问题,ok?我只是一个普通的中国人,别问我哪个民族,至少不是跟你一条路上的。


“事实上,在历史中,我们看到的是强大的吐蕃几乎占领了长安,中国差不多了成了西藏的一部分;”
太棒了,不知道我是记错了还是你记错了,哪个朝代,几几年,当时的皇帝名号是什么,给我一个证明先。


“读一读西藏人自己写的历史,或者读一读既不是中国人也不是西藏人的写历史”
很抱歉,我读的并不是中共写的历史,中共不过是49年才建国,你别告诉我几千年前的古人都是TG的卧底,而且似乎满清的文人跟TG还是世仇,但为什么满清的史书里却记载班禅的由来以及某位活佛因为保护西藏不利而被废的史实?不能正视历史的到底是谁?

“其请不要在西藏人面前摆出救世主的面孔,该拯救的是你们自己的那个被中共愚昧了多年的可悲而又可怜的灵魂”who was fooled by who?究竟是谁想恢复农奴制,谁在用宗教来愚弄西藏人民?可悲而又可怜,真是让人好笑,你凭什么就认为你比对方高人一等。请告诉我,如果你的父母不是农奴主,而是做牛做马的农奴,你是否还会为恢复西藏的制度而在此胡言乱语?

Post by 里德 on 2008, April 10, 10:00 PM 引用此文发表评论 #37

抵制北京奧運 好萊塢大明星站出來力挺!
2008/04/10 14:32
記者許瑜菁/編譯

奧運聖火在各地頻頻遭到抗議,現在許多大牌明星也出面呼籲抵制奧運,包括喬治克隆尼和米亞法蘿都因為達佛問題杯葛北京奧運,大導演史蒂芬史匹柏辭去藝術顧問的職務,最近的西藏騷亂事件也讓李察吉爾出面抗議。

北京獲得2008奧運主辦權,大陸民眾歡欣鼓舞,但許多好萊塢大明星可不這麼想。好萊塢明星米亞法蘿:「杯葛北京奧運開幕,是的!」

蘇丹政府在達佛地區暗中支持民兵展開種族屠殺,造成數十萬人死亡,但中國大陸因為向蘇丹購買大量石油,不顧外界批評依舊和蘇丹政府密切往來,甚至進行軍火交易,也讓北京奧運受到人權份子諸多的抵制。

除了米亞法蘿之外,包括知名導演史蒂芬史匹柏,知名音樂製作人昆西瓊斯都辭去北京奧運藝術顧問的職位,長期關注達佛問題的喬治庫隆尼更向奧運贊助商歐米茄錶勸說,呼籲歐米茄對中國外交政策發表看法。

喬治庫隆尼說:「基本上我們希望喚起大家的注意,持續進行對話,當你販售軍火給蘇丹,大家是知道的,還有西藏騷亂事件,現在也是個大議題,不是嗎?」

一說到西藏,當然在好萊塢就不能不提李察吉爾,他這次也趁北京奧運舉辦前夕,積極為西藏文化和人權問題發聲,好萊塢明星的抵制聲浪,也讓北京奧運蒙上幾許陰影。

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 9:55 PM 引用此文发表评论 #38

美參議院決議 譴責中國西藏暴行 2008/04/10 09:23:52

(中央社記者林芥佑華盛頓九日專電)美國國會參議院今天無異議通過一項決議,譴責中國在西藏行使暴力,參院並呼籲中國政府與達賴喇嘛對話,並實踐承諾讓國際媒體自由採訪,北京並應提供三月十日示威活動開始後,所有西藏人民的死亡與遭拘留數目。

這項決議案由二十多位兩黨參議員共同聯署提出,由民主黨的范士丹以及共和黨的史密斯領銜。其他聯署人包括總統參選人歐巴馬、希拉蕊、外交委員會主席拜登、杜爾夫人、台灣連線共同主席布朗、參院最資深議員勃德、還有無黨籍的李柏曼等人。

范士丹指出,過去一個月一波波的抗議人士在西藏各地出現,但這些和平示威者卻遭到中國的暴力與掃蕩,因此美國參院留下譴責暴力的紀錄,並敦促採取和解對話的程序。

她期盼中國最高領導人與達賴喇嘛坐下來面對面的協調,找出一個西藏人民可實質接受的文化宗教自治區,她稱自己會持續為這個目標努力。

史密斯也說,中國政府過去五十多年以來對西藏社群、文化與政治人權的壓迫,才會導致今日西藏地區的持續動盪與暴力,中國政府長期以來希望成為全球的領袖,但西藏這些事件完全不是一個世界級領袖應有的作為,中國必須停止暴力。

今天通過決議案內文主要包括:第一「譴責在西藏發生的暴力行為,呼籲中國政府以及西藏人民自制」;第二「呼籲中國領導人與達賴喇嘛對話,討論找出一個可被接受的西藏宗教文化自治區,這些討論應儘速進行」;第三「呼籲中國釋放所有和平抗議的西藏民眾,對那些因暴力而受傷的民眾進行醫療救助」。

決議案還要求,中國政府停止進入寺廟「改造」教徒,尊重西藏人民與達賴喇嘛的對話還有擺掛達賴照片的權利,依循中華人民共和國憲法的規範,保障藏民的基本人權。

決議文還呼籲,中國政府應實踐承諾,允許國際新聞媒體自由採訪。中國並應提供自今年三月十日抗議示威活動開始後的所有統計數字,包括政府作為、拘留民眾、死亡人數。

決議文最後要求,美國政府應完全落實二零零二年通過的西藏政策法案,包括爭取在拉薩成立國務院辦公室並派駐人員,觀察當地政治、經濟與文化發展,並在緊急情況下提供西藏人民外交保護與公民服務。而美國未來是否同意讓中國在美增設更多外交單位,必須視中國是否讓美國在拉薩成立派駐館處而定。

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 9:52 PM 引用此文发表评论 #39

布希吳作棟呼籲中國與達賴喇嘛對話 2008/04/10 11:33:10

(中央社記者劉坤原華盛頓九日專電)美國總統布希和新加坡國務資政吳作棟,今天在白宮一起呼籲中國領導人與西藏流亡精神領袖達賴喇嘛進行對話。

  布希今天在白宮橢圓形辦公室會晤到訪的新加坡國務資政吳作棟。他們在會後對記者表示,兩人一致認為北京應開始與達賴喇嘛對話,和平解決歧見。

  布希說,如果他是中國領導人,他會與達賴喇嘛的代表開始對話。北京會發現,達賴真的是一個好人,是一個愛好和平、反對暴力的,一個不追求獨立,但追求維護西藏文化的人。

  吳作棟則說,與達賴喇嘛對話是改善局勢的唯一途徑,對話才有出路。970409

Post by 唯一途徑 on 2008, April 10, 9:45 PM 引用此文发表评论 #40

達賴喇嘛重申支持北京奧運並想親眼看盛會 2008/04/10 17:50:54

(中央社記者楊明珠東京十日專電)西藏精神領袖第十四世達賴喇嘛下午在千葉縣成田機場轉機赴美前的記者會表示,自己向來都支持中國舉辦奧運,但中國卻一直將他視為「惡徒」。他說,如果受邀參加開幕儀式,他也很想去。對於奧運聖火傳遞途中屢遭阻撓一事,他表示民主社會應該用非暴力的方式表達心聲。

達賴喇嘛由印度赴美途中,今天清晨六時三十分抵達成田機場轉機。下午三時多,他召開記者會表示,自己並非帶有政治意圖來到日本,沒什麼話想說,但很樂意回答記者的提問。

對於北京奧運聖火傳遞途中屢遭阻撓,達賴喇嘛說,他一向都支持中國舉辦奧運,因為中國是國土廣大、歷史悠久,有資格辦奧運,即使西藏發生令人遺憾的事件,他的立場沒有改變。他說,如果受邀參加北京奧運,他也很樂於前往,想必那一定是場盛會。

他說,他知道聖火在英國倫敦、法國巴黎等地傳遞時,傳出有些憾事,至於在美國舊金山的情況如何,因為他已搭機啟程,所以不太清楚。他說,他告訴藏人可以表達自己的心聲,但不要使用暴力。

他也表示,中國首腦將他貼上「反中國」的標籤,對於藏人的活動感到憤怒,還批評他是「惡徒」,但情況是不是這樣,他希望大家好好地判斷。

他說,目前的問題在於,西藏的文化、宗教受到摧毀,藏人沒有表現的自由,人權受到侵害,因此藏人上街頭表達他們的憤怒。

他說,三月十日之後,他所獲得的報告已知,有數百名藏人死亡、數千名藏人遭到逮捕。這些人被中國政府說成是從事犯罪行為,但他很想釐清所謂「犯罪」的定義為何,如果是以非暴力的手段表達抗議的話,這應該不構成犯罪才是。

他說,藏人並非要求獨立,西藏仍應在中國政府的外交、軍事的管轄之下,藏人所要求的是提高自治的程度,維護西藏的文化、宗教。他認為,佛教文化不僅是是六百萬名藏人的專利,而是更多人想維護的文化,應給予良好的文化傳承的教育環境。

他說,三月十日西藏拉薩受到鎮壓之後,包括俄羅斯總統蒲亭在內的許多國家元首都向他表達關懷之意,他很希望能有國際機構進入西藏調查,否則很多人不知道哪樣的訊息才是真的。他認為許多資訊都是被扭曲的,這會產生不必要的誤會。

他說,不僅是西藏,現在新疆維吾爾族自治區也同樣發生暴動的情況,他認為現在是中國應該面對現實的時刻,中國既然強調要營造和諧社會,就要秉持真心誠意,用非暴力的手段處理事情,並且提高資訊的透明度。他認為中國擁有十二億人口,這麼大的一個國家一定能對世界做出很大的貢獻。

達賴喇嘛在日本停留十個鐘頭後搭機前往美國。上午他與日本前首相安倍晉三的夫人安倍昭惠、執政黨自民黨籍的人權問題調查會會長太田誠一等人會晤。至於為何是安倍昭惠被安排與達賴喇嘛見面,一般認為,由於五月初中國國家主席胡錦濤預定訪日,日本方面由安倍昭惠出面,比較能緩和政治色彩,又不失外交禮節。

Post by 支持奧運 on 2008, April 10, 9:44 PM 引用此文发表评论 #41

美参众两院决议 谴责中共西藏暴行

【大纪元4月10日报导】今天,美国参众两院分别顺利通过针对中共暴力镇压西藏的决议案。其中美国国会参议院无异议通过一项决议,谴责中国在西藏行使暴力,参院并呼吁中共与达赖喇嘛对话,实践承诺让国际媒体自由采访,促北京提供示威活动开始后,所有西藏人民的死亡与遭拘留数目。

同一日,美国联邦众议院今天也以413票对1票的压倒性多数,通过由议长裴洛西领衔提出的决议案,呼吁中国政府停止对西藏的暴力镇压,并与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛。

参议院无异议通过议案,谴责中共使用暴力

据中央社报导,美国国会参议院今天无异议通过一项决议,谴责中国在西藏行使暴力,参院并呼吁中国政府与达赖喇嘛对话,并实践承诺让国际媒体自由采访,北京并应提供三月十日示威活动开始后,所有西藏人民的死亡与遭拘留数目。

这项决议案由二十多位两党参议员共同联署提出,由民主党的范士丹以及共和党的史密斯领衔。其他联署人包括总统参选人欧巴马、希拉蕊、外交委员会主席拜登、杜尔夫人、台湾连线共同主席布朗、参院最资深议员勃德、还有无党籍的李柏曼等人。

范士丹指出,过去一个月一波波的抗议人士在西藏各地出现,但这些和平示威者却遭到中共的暴力与扫荡,因此美国参院留下谴责暴力的纪录,并敦促采取和解对话的程序。

史密斯说,中共当局过去五十多年以来对西藏社群、文化与政治人权的压迫,才会导致今日西藏地区的持续动荡与暴力,中国政府长期以来希望成为全球的领袖,但西藏这些事件完全不是一个世界级领袖应有的作为,中国必须停止暴力。

今天通过决议案内文主要包括:第一“谴责在西藏发生的暴力行为,呼吁中国政府以及西藏人民自制”;第二“呼吁中国领导人与达赖喇嘛对话,讨论找出一个可被接受的西藏宗教文化自治区,这些讨论应尽速进行”;第三“呼吁中国释放所有和平抗议的西藏民众,对那些因暴力而受伤的民众进行医疗救助”。

决议案还要求,中共停止进入寺庙“改造”教徒,尊重西藏人民与达赖喇嘛的对话还有摆挂达赖照片的权利,依循中国宪法的规范,保障藏民的基本人权。

决议文还呼吁,中国政府应实践承诺,允许国际新闻媒体自由采访。中国并应提供自今年三月十日抗议示威活动开始后的所有统计数字,包括政府作为、拘留民众、死亡人数。
决议文最后要求,美国政府应完全落实二零零二年通过的西藏政策法案,包括争取在拉萨成立国务院办公室并派驻人员,观察当地政治、经济与文化发展,并在紧急情况下提供西藏人民外交保护与公民服务。而美国未来是否同意让中国在美增设更多外交单位,必须视中国是否让美国在拉萨成立派驻馆处而定。

美众院413:1通过西藏决议案

同一日,美国联邦众议院以413票对1票的压倒性多数,通过由议长裴洛西领衔提出的决议案,呼吁中共停止对西藏的暴力镇压,并与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛,在无预设条件的情况下,进行有结果的对话,以期达成西藏问题的长程解决。

决议案并呼吁美国国务院发表公开声明,表示将对今年未将中国列入人权报告中的“全球最有系统侵犯人权国家”名单,进行重新评估。

决议案也要求国务院履行二零零二年“西藏政策法”,包括在拉萨设立办事处,就近监视当地政治、经济和文化发展。

决议案使用强烈字眼,要求中国立即释放非暴力表达反对中国政府政策而遭逮捕监禁的西藏人民,同时允许国际独立观察人士和媒体进入西藏及其他地区了解实情。
这项不具约束力的决议案,是以记名投票进行。共有四百十三名议员赞成,一名反对,十七名未出席投票。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 10, 9:43 PM 引用此文发表评论 #42

陈维健:中共对西藏的屠杀唤醒了西方社会的良知
北京奥运火炬海外传递受到如此强烈的抗议,可以说是中共始料不及的。“六四”镇压后的二十年的经济发展和外交上的成就,使中共产生了强烈的自信。在他们看来西方社会在他的金钱外交之下,还不是一个一个成了见利忘义之徒。从谴责中共暴行到赞扬中国正在向文明社会靠拢,这一转变过程中共只是签几个并不打算兑现的人权公约,放几个已到刑期的异见人士而已。当国际社会给予中共举办奥运权后,中共的自大更显嚣张。“大国崛起”二十一世纪将是“中国的世纪”等狂言纷纷就市,共军将领朱成虎更是进行疯狂的战争叫嚣:中国有能力和美国打一仗战争,以核子摧毁美国几百个城市,但是西方社会依然对此无动于衷,依然沉缅在于中共交往所得到的利益之中。但是中共对西藏的血腥镇压却惊醒了西方社会,唤醒了他们心中的良知。
    
    西藏的血案是一起中共人为制造的暴行,它本来是完全可以避免的,纪念西藏抗暴游行示威年年都有,几个喇嘛出来抗议游行,堵回去,抓几个人就可以过去的事,但是中共非要在奥运即将举办的节骨眼上弄出一场血案来。重蹈八九年镇压西藏覆辙,使国际社会被迫在中国的人权问题上表明态度。但是尽管如此,国际社会在谴责中共镇压的同时,并不想以此抵制奥运,还是给予中共很多的回旋余地,依然希望中共有一个良好的态度,允许对事件进行调查,能与达赖喇嘛坐下来谈判解决西藏问题。但是中共不但不理会国际社会的善良愿望,反而进行一场全面性的民族主义运动,煽动愚民教育长大的年轻一代,污毁达赖喇嘛和围剿西方媒体,其势虽然造得热热闹闹,但除出添乱以外于解决问题却毫无帮助。使那些只想平复事态,不想为此损伤经济利益的西方政府处在非常尴尬的境地,也使那些准备参加北京奥运的运动员和火炬手,在道义和事业二者之间难以选择。西方社会是一个自由的社会,政府官员的态度并不等于民间的态度。在西藏血案发生后,本来就为西方民间社会所诟病的北京奥运,出现岌岌可危的势态,民间社会开始逼迫政府对中国采取有效态度。一些国家的首脑表示,如果西藏形势继续恶化的话,将不排除抵制奥运的可能。但是在此严峻的形势下中共依然我行我素,而且还摆出公然于国际社会对抗的姿态,不但在四川甘孜藏区再度枪杀示威抗议的藏人,而且还公开判决异见人士杨春林和胡佳。而胡佳在异见人士中又是长期得到国际社会关注的人士。胡佳被判后连较为亲共的美国国务卿赖斯都对此表示深感不安。因为赖斯非常清楚,中共这一判决必将引起西方各国强烈的反弹,可以说是在西藏问题上火上浇油。但是中共似乎依然没有认识到这一点。还是狂妄地认为北京奥运火炬境外传递可以顺利地进行。四月一日中共凭借着他的恐怖和武力在空无市民的天安门广场宣布奥运火炬传递开始。当胡锦涛举起火炬时,他万万没有想到这把奥运之火将熄灭在他的手里,六日的伦敦,七日的巴黎,九日的旧金山的抗议使北京奥运的噩梦从此开始。在短短的几天整个天变了,北京奥运的火炬,不再是显示中共伟大荣耀的火炬,这把火在世界看来是代表着罪恶,而不是奥运文明价值的体现。在巴黎的抗议下中共竟然惊慌失措到了几度熄灭火炬,坐上汽车狼狈逃窜的地步。在旧金山却干脆点火以后即躲进仓库,与抗议人群玩起捉迷藏游戏来了。中共为了扬威天下这次境外火炬传递,按排了史上最长的路线,但因其倒行逆施,变得寸步难行,所到之处成了老鼠过街人人喊打,中共派出的火炬护卫队因其武警的身份而激起了更大的民愤。
    
    西方社会毕竟是一个以自由民主立国的社会,在西藏被中共野蛮的屠杀下,西方社会的良知终于苏醒了。在大是大非面前他们丢弃经济利益,去维护他们的自由民主人权的价值。中共对西藏一个弱小民族的血腥屠杀,对一个他们所尊敬的宗教大师达赖喇嘛的无耻的污蔑,终于踏破了他们的道德底线。他们开始反省对中共的姑息,反省将奥运举办权给了一个人权记录极差的政权,反省曾经为了经济上的利益付出了道义上的牺牲。于是一场全球性的谴责中共抵制北京奥运就开始了。一个国家,跟着一个国家,名人名流,政府首脑,纷纷表示将不出席北京奥运开幕式,连一直坚持要出席北京奥运的美国总统布什也不得不改变注意。
    
    中共申办奥运,向国际社会承诺改善中国人权状况,开放新闻自由。如果中共兑现承诺,奥运对中国社会的进步,走上民主化的道路确实是一个难得的机会,这样的奥运不但会受到中国民众的拥护,也会受到国际社会的支持。但是中共不但不兑现承诺,反而借奥运之名变本加利地迫害中国民众,镇压异见人士直至在西藏大开杀戒,将一个好端端的奥运弄到全球抵制的地步。也使自己丑态毕露丢尽了脸面。中共政权自从到了胡锦涛手里以后,因其从小受党国僵硬的教育背景,使其在处理党务国事中,特别是在外交事务上显得没有一点弹性,以强硬代替柔性以对抗代替交流。又因这几年的经济暴发,手里捏了几个从中国民众手里掠夺来的血汗钱,就要武扬威想以自己的“共产”观念来改变世界,想以自己的社会准则来举办奥运。但是奥运不是中国的全运会,他是一场国际性的体育活动,奥运有着它的内在精神价值,有着文明社会的基本准则。中共坚持要以自己的准则来举办奥运,必然受到抵制,必然要受到惩罚,必然得此下场。古人说“天作孽犹可违,自作孽不可活”。
    
    中共以自己的愚蠢和残暴不仅仅葬送了奥运,也葬送了自己,当然更是葬送了中国实现民主,走向文明的一次机会。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)

Post by 纽约藏人 on 2008, April 10, 9:39 PM 引用此文发表评论 #43

中共应尽早与达赖喇嘛对话
    曼谷2008年4月9日消息,泰国当地时间下午二点半至五点,在泰国著名学府泰国法政大学(Thammasat University)举行了名为“西藏对世界的贡献”的会议。本次会议由法政大学牵头,会同多个人权组织、佛教团体及慈善机构共同举办。会议首先播放了介绍西藏历史及有关最近藏人遭受镇压情况的资料片,然后由他姆纳塔尼姑(Dhammanata)讲述她亲赴西藏的见闻。泰国资深外交官素拉蓬(Sulapeng)先生针对中共对西藏的残暴政策进行了猛烈抨击,并一一列举详实的事实加以论证。参议员罗萨娜(Rosanna)女士动情地说,作为近邻和同样的佛教国度,看到藏人受到不公正对待时,理应讲几句公道话,这是再正常不过的了。另外她还讲到今年的一次有关佛教的会议曾邀请西藏的喇嘛前来参加,被邀请人却被禁止出国。会上还介绍了达赖喇嘛的著作《宽容的智慧》及他一贯的和平主张——不寻求独立,只求自治。最后,与会者达成共识:借北京奥运契机,呼吁国际社会向中共施压,促使其尽早与达赖喇嘛展开真诚的对话。 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

Post by 纽约藏人 on 2008, April 10, 9:37 PM 引用此文发表评论 #44

片面,一家只言。

Post by wuyu on 2008, April 10, 8:48 PM 引用此文发表评论 #45

前面这位自称是\"中国人\"的人,你就是文中所说的\"狭窄的民族主义,或者大汉族沙文主义\"被羁绊着的一员,中共残害西藏的证据半个世纪以来比比皆是,有心者随处就能找到,你不仔细读懂这篇文章,而妄加定论,将永远走不出狭隘的思惟!
让我们为西藏所有被迫害的僧俗二众而默祷!
让我们为帮助西藏争取人权自由所有的个人团体组织而致敬!
南无本师释迦牟尼佛!
南无嘉瓦仁波切尊者!
南无十方常住佛法僧三宝!

———————————————————————————


还是那句话,拿出证据来,什么叫比比皆是?那我还可以说西藏人现在生活得很好,除了一些妄图复辟的人!!

Post by 中国人 on 2008, April 10, 8:39 PM 引用此文发表评论 #46

海因里希· 哈勒《西藏七年与少年达赖喇嘛》, 这个作者不就是个臭名的纳粹么,咋了,连你们的老朋友都要诽谤啦。

Post by 一中国人 on 2008, April 10, 8:12 PM 引用此文发表评论 #47

前面这位自称是"中国人"的人,你就是文中所说的"狭窄的民族主义,或者大汉族沙文主义"被羁绊着的一员,中共残害西藏的证据半个世纪以来比比皆是,有心者随处就能找到,你不仔细读懂这篇文章,而妄加定论,将永远走不出狭隘的思惟!
让我们为西藏所有被迫害的僧俗二众而默祷!
让我们为帮助西藏争取人权自由所有的个人团体组织而致敬!
南无本师释迦牟尼佛!
南无嘉瓦仁波切尊者!
南无十方常住佛法僧三宝!

———————————————————————————


还是那句话,拿出证据来,什么叫比比皆是?那我还可以说西藏人现在生活得很好,除了一些妄图复辟的人!!

Post by 中国人 on 2008, April 10, 8:06 PM 引用此文发表评论 #48

合着半天,您还是给奴隶社会歌功颂德,怀念做奴隶主的时代,白日 做梦了吧.

你们也就骗骗西方人,可惜西方干爹不过拿你们当各玩具,真以为能帮助你们复辟奴隶社会啊!

Post by 一中国人 on 2008, April 10, 8:06 PM 引用此文发表评论 #49

尽管我反对CPC的很多做法,但在这里,朱瑞写的和藏独的观点也不正确。
1、市场经济对文化的冲击和侵蚀是一个世界性的现象,是任何一个文明都共同遇到的挑战,法兰西文化也在抵御美国的商业文化。西藏独特的文化受到的冲击不能完全归罪在CPC的头上。
2、藏独要自由,可是,你们理解什么是真正的自由吗?自由包括政治自由、经济自由、文化自由、民族自由等等,你们其实要的是民族自由,也就是由本民族的人管理自己的事务。但是二战后的非洲、亚洲等新独立的国家的经验表明,他们获得了民族自由,但同时就处在另一种压迫之中,本民族的人对本民族的人的压迫,就仿佛我们中国人赶走了殖民者,但49年后又处在中国人自己的威权之中。自由与民主需要长时间的锻炼和培养,美国从1776年建国开始经历了200多年,英国从1688年的光荣革命经过了400多年,才有今天的自由。了藏人有这种传统吗?藏独独立与自由的结果,就是重新回到压迫,不过由CPC的压迫变成土司、贵族对普通藏人的压迫。朱瑞描述的土司制度的美好缺乏证据,至少无法说服我。奴隶主对奴隶确实可能不想我们想象的那样残酷,就像我们对自己所拥有的财物一样,但是,奴隶是人而不是物。奴隶长期习惯于这种生活,他们当时可能不明白,但受过教育后,终将觉醒。我还是觉得人人平等的社会更加美好。
3、CPC不好,对人权缺乏尊重,这不能简单的归结于它自身,中国2000多年的专制文化也是一个原因。与自由相比,中国更需要稳定和经济发展。他们搞市场经济只有30年,欧洲美国是200-400年,请给CPC时间。
4、破坏环境不能简单地归罪于某个人,或某个党。中国大陆的环境破坏同样严重。对此需要客观理性的研究,而不是谩骂。
5、反对CPC,反对中国政府,但要合法的反对,理性的反对,这才是民主自由的实质。藏人在要求民主自由,但你们在反对CPC、反对中国政府、反对奥运会时遵循了民主自由的原则了吗?这是我说你们不懂民主自由的原因。
6、我非常爱西藏和你们的人民,我非常佩服和尊重王力雄、唯色、达赖喇嘛,你们更应该学习马丁·路德·金和圣雄甘地,采用非暴力不合作的方式来表达你们的反对,而不是去阻挠奥运会。
7、暴力也许并非出于达赖的本意,你也许对藏青会等组织缺乏约束力,你要划清自己和他们之间的界限。

Post by skymoral on 2008, April 10, 2:39 PM 引用此文发表评论 #50

民族主義網民 狠批「漢奸媒體」
中時電子報╱朱建陵/北京報導 2008-04-10 03:35  調整字級:      

在北京奧運聖火傳遞遭險阻之際,大陸內部民族主義持續高漲,而其矛頭也從抵制西方媒體轉向了攻擊大陸自由派媒體人。當事的大陸自由派媒體人長平被指為「漢奸」,而他任職的《南方都市報》則被指為「漢奸媒體」。

事情的起源,是兼任《FT(英國金融時報)中文網》特約撰稿人的《南方都市報》副總編輯長平,月初在該網撰寫題為《西藏:真相與民族主義情緒》文章。

過不久,被指為「憤青(憤怒青年)聚集地」的《中華網》軍事論壇即拉開聲討序幕,並得到大陸數萬網民響應。

對統一發布西藏新聞有質疑

長平在文章中說:「拉薩究竟發生了什麼事情?大多數中國人所看到的,只有政府在封鎖消息幾天之後,統一發布的新聞。對於任何來源單一的壟斷性新聞發布,我不敢說它是假的,但是我也不能確認它是真的。」

此前,駐北京外國媒體因不能取得一手資料,採用許多海外藏族組織提供的說法及圖片,引起大陸網民抗議。

其中,CNN一張經過剪裁的照片,因剪去的部分包含示威藏民對軍車丟擲石塊,成為網民抗議焦點。除此,不少對騷亂事件照片張冠李戴的說明,更成為外國媒體「反華」的證據。

應以媒體自由重新評價達賴

長平也對大陸網民的「反西方媒體」提出另類思考。他說:「如果我們以民族主義為武器來反抗西方,那麼怎樣說服少數民族放棄民族主義,加入到主流的國家建設中來呢?」

他還說:「達賴喇嘛要求政府對他重新評價,那麼他到底是個怎樣的人?除了官方定性之外,能不能允許媒體自由討論進一步揭示真相?」

雖然該文並非發表在《南方都市報》,但針對該文,《中華網》立即有網民發帖聲稱:「警報!《南方都市報》正在蛻變成反華媒體反華勢力的國內代表人。」

另類反思 引起憤青撻伐

其後,又有網民稱「《南方都市報》的反動是有歷史根源的」。網民說,「(民主)普世價值不可凌駕民族統一之上。」

《中華網》特針對此事做了網上調查,結果有超過二萬名大陸網民對該文表示堅決反對。

之後,對長平以及《南方都市報》的聲討又從《中華網》擴散,許多大陸主要網路論壇都充斥著聲討與支持者的論辯聲音,長平過去的評論都被找出來一一點評,而《南方都市報》的自由派立場,也被廣泛討論。

南方都市報被批為假自由派

反對者批評《南方都市報》為「漢奸媒體」,指責該報「以自由媒體的幌子為號召,搜羅大批反中國意識型態的編輯、記者,誰暗著反中國最力,誰就可以得到最快的升遷」。

還有網民呼籲:「政府應調查南方都市報背後的西方反華組織,應把配合西方企圖搞壞中國的國內毛賊緝拿歸案。」

但另方面,支持者則歷數《南方都市報》多次獨家揭露新聞對社會的貢獻,批評那些反對者不是「憤青」,而是「糞青」、「文革餘孽」。

Post by 不平 on 2008, April 10, 2:32 PM 引用此文发表评论 #51

你们这些藏人啊,没有脑子,没有战略眼光,有不听达赖的话!

Post by 宋老师 on 2008, April 10, 11:51 AM 引用此文发表评论 #52

英首相将缺席开幕式 布什吁中国与达赖对话
4.10.据法新社等媒体报导,继加拿大总理哈珀、德国总理默克尔等多国领袖表示不出席北京奥运开幕式后,据悉,英国首相布朗也将不出席北京奥运开幕式,在白宫4月8日星期二表示不排除布什总统不参加北京奥运会开幕式的可能,布什4月9日呼吁中国与西藏精神领袖达赖喇嘛的代表开始对话,说这将对中共有好处。
英首相府:布朗从未说会出席京奥开幕式
唐宁街10号英国首相府发言人说,首相布朗从未说会参加北京奥运开幕式。但是,布朗会出席闭幕式。

先前,布朗是否出席北京奥运开幕式一直为媒体和民众所关注。英国的媒体还为"布朗是否应该出席?"举行了民意调查。媒体还将民调结果送交首相府、要求首相府作出回应。

因此布朗虽然承受了相当大的舆论压力,但是英国政府一直不愿意明确表示布朗是否会出席北京奥运的开幕式。

英国奥运事务部长乔维尔在3月时便已宣布将会参加开幕式。

伦敦即将在2012年主办奥运,英国政府并不愿意让处理北京奥运问题出现任何闪失、进而影响伦敦奥运。如今首相府表态,不出席开幕式,但是出席闭幕式,似乎也顺理成章,因为在闭幕式上,将有把主办权交给下一届的仪式,如果首相不在场,恐怕也会引起人们不满。

布什呼吁中国与达赖对话

白宫4月8日星期二表示不排除布什总统不参加北京奥运会开幕式的可能,并指出白宫从来没有说过布什将出席北京开幕式。

布什说:"如果中国政府与达赖喇嘛的代表展开对话,这对中国有好处。如果中国方面与达赖喇嘛接触,他们就会发现达赖其实是个好人,是个主张和平,反对暴力的人,他并不是寻求西藏独立,而是要维持西藏的文化传统。"

布什此番讲话的同时,美国国会议员就众议院议长佩洛西的议案展开讨论,该议案促请中国停止镇压要求西藏自治的抗议者,释放因非暴力示威而被捕的藏人。

布什目前受到美国国会的压力,要求他不要参加开幕式,此前白宫曾说,布什将以一个运动迷的身份观看奥运比赛。多位众议院两党议员4月2日提出第5668号议案〈共产党中国奥运问责法案〉,禁止美国官员与雇员参加北京奥运开幕式。众议院议长、民主党领袖佩洛西也敦促布什总统放弃参加北京开幕式。

澳大利亚总理发出同样呼吁

在布什要求北京与达赖举行对话之前,正在中国访问的澳大利亚总理陆克文也发出了同样的呼吁。他表示反对部份人士提出的应抵制北京奥运的意见,但指出中国有必要认识到西藏存在的人权问题。他说:"我准备就这个问题同中国的领导人进行开诚布公的讨论。"

陆克文是西藏3月份发生示威以及骚乱事件后第二位访问中国的主要西方国家领导人。

在奥运会召开之前,随着越来越多的国家希望中国与达赖对话平息西藏出现的抗议行动,中国无疑将面临更大的压力。

法总理暗示抵制

近日,英国首相布朗受到人权活动家的强大压力,面对中共对西藏的镇压,要求他不要出席奥运开幕式。BBC报导说,布朗不出席奥运开幕式,不是要抵制奥运会。
  
法国总统萨尔科奇4月8日说,法国参加北京奥运开幕典礼的程度要视乎中共是否与达赖喇嘛展开对话。他说,看到奥运火炬和运动员被示威者以嘘声迎接,他感到“悲哀”。
  
他说,“要让奥运会以和平的方式举行,对话必须恢复。”他表示,“将根据对话恢复的情况,来决定我们参加的条件。”
  
巴黎副市长鲍平4月8日说,国际奥委会应该提出警告说,除非中共承诺改善人权记录,否则北京奥运将移师到雅典举办。

火炬传递过程 抗议如影随形 绝无仅有

近廿年来奥运火炬传递过程中,意外事件层出不穷,甚至火炬被抢夺丢弃,都时有所闻,但只能算花絮,但二○○八年北京奥运火炬传递路线上,全球人士“接力抗议”,从英、法到旧金 山,抗议如影随形,在奥运史上绝无仅有。

北京奥运火炬当地时4月8日抵达美国旧金山,不过火炬还没开始传递,8日旧金山已有数千人示威抗议。

旧金山官员预计将有6,500名抗议者参加9日旧金山奥运火炬传递的抗议,而西藏、达富等团体人士估计将有上万人参加抗议,抗议者包括著名南非主教图图、好莱坞明星理查基尔等著名人士。

4月9日,北京奥运火炬将于当地时间下午1点从AT&T公园起跑,但上午11点多,已有上千抗议人士已聚集在火炬经过的道路旁,气氛紧张,支持与抗议者已开始冲突。
  
国际奥委会主席雅克· 罗格4月8日对记者说,奥委会成员这个星期在北京开会时将讨论是否要结束2008奥运会的全球火炬接力。
  
旧金山市议会日前通过决议,敦促市民因中共未能保障人民基本自由,以“警告和抗议”来面对北京奥运火炬。位于旧金山选区的众议院议长佩洛西也发表声明,支持当奥运火炬传递旧金山时抗议中共违反人权。(http://www.dajiyuan.com)

Post by 纽约藏人 on 2008, April 10, 10:29 AM 引用此文发表评论 #53

我并不全部认同

“一个以利益和自私为本的人,怎么会懂得和理解一个把忠诚、虔敬和给予做为全部生存目的民族呢?”

不能把一些人说成全部人,我知道有一本书是说人们现在是把西藏和藏族神圣化了,这不好。

Post by rico on 2008, April 10, 9:52 AM 引用此文发表评论 #54

08奥运 巴黎副市长提议移师雅典
【大纪元4月8日报导】巴黎副市长鲍平今天说,国际奥林匹克委员会应该提出警告说,除非中国承诺改善人权纪录,否则北京奥运将移师到雅典举办。
据中央社报导,隶属绿党的鲍平说:“如果国际奥会想要挽救形象,拯救奥运精神,有个解决的办法,也就是向中国施加实际且明确的压力,威胁要将二零零八年奥运移往他处举办。”
他说,“有个地点十分理想:雅典,奥运的故乡”,上届奥运主办地,“而且这可以充分利用二零零四年投入的高额投资”。

北京奥运火炬巴黎站传递行程昨天在混乱中结束,由于大量群众抗议中国镇压西藏政策,迫使官员缩短传递行程。

Post by 纽约藏人 on 2008, April 10, 9:47 AM 引用此文发表评论 #55

藏人的街头游行
井蛙  

2008年4月7日晚上,我正好在伯克利上课。许多藏人身上围裹着雪山狮子旗在Shattuck大街上走过,接着还有小孩、老人也行走在队伍中。我也自然而然地跟了上去。一路上只是播放着藏语经文。年轻人中举起他们的旗帜,上面写着

◆我们唯一的武器就是真理、
◆立即释放所有政治犯人、
◆不要相信中国的奥运会(奥林匹克谎言)、
◆西藏将会自由

等等令人读之伤怀的标语。中共统治西藏是多么失败!我对自己说道。他们无止境地使用武力来征服这本来马背上自由奔放的民族。他们身上有奔腾的马的野性,也有印度佛经输灌下的和平与宽怀。前者象征着自由,后者象征着和平。试问,我们人类所渴望追求的精神境界不就是这种心灵辽阔的境界吗?

我没有采访任何一个人,我只是安静地站在一旁,冷静地把今晚的景况用照相机保留了下来。我也没有跟着叫口号,因为,他们使用藏语,而有些藏人不是很欢迎汉人的参与。即使汉语,我也不知道如何叫得更有力量。因此,我只是一名见证者,一个见证他们群情激昂,热血沸腾的对大陆藏人所遭受到的暴力事件的愤慨。他们一开始是游行在大街上,慢慢来到地铁口的小公园里集合。雪山狮子旗在今晚的 大风中晃荡着,我心顿时感到不安。因为,佛经中录音机里播放回环。一些老人嘴里也念着经文。我不是佛教徒,但是,我喜欢“经声 佛号”缭绕在人的周围。这使得人立即有忏悔、“放下屠刀”的意 念。

一个老妇人身穿传统藏服,递给我一张传单。我为她拍了一张照片。接着,我也为全场年纪最小,大概两、三岁左右的小女孩拍了张照片。她使得这游行静坐的人群显得更和平和温顺。

但是,最后一环是喊口号,男藏族青年用他沙哑的嗓喉高叫着

◆西藏独立、
◆西藏自由、
◆达赖喇嘛、
◆抵制奥运、
◆中共军队撤离西藏

等等口号。我看到人们激情昂扬地、无比悲愤地大声高叫着每一个字。我后退了两步,将每一个激动人心的镜头都保留了下来。

这些流亡在美国的西藏人,他们象所有的流亡者,被迫离开了故土。而还有一些藏人是从印度再次流亡到了美国以及其他西方国家。从一个流亡的土地再次被流放到另一个陌生的土地。这多重身最终把他们身上的伤痕堆积起来,走到了一起。走在异乡的街头。就象各个角落里的犹太人,他们千百年来都只希望成为自己──犹太人。因为,他们知道他们是犹太人。因此,不管他们身在何处,他们就是典型的犹太人。

政治在“.”四字面前有时候显得很幼稚,也很可笑。政治可以通过个人手段毁灭一座座千年寺庙,蔑视一个个他人生命。就如,我曾经在日喀则的扎什伦布寺墙壁上看到的千百年前的佛教壁画上涂抹了“毛主席万岁万岁万万岁”一样,我立即有捶心的悲痛。这个聪明绝顶的大汉民族,总是遭遇了如此之多的愚蠢至极的政治灾难!汉人文化的璀璨时期大概也就是汉唐,有了南宋之后,就开始了没完没了的亡国恨。蒙古人虽然没能力将大汉文化改变成蒙古文化,但是,我们自己的文化却每下愈况。到了鸦片战争,西洋人的大炮把我们的灵魂都吓死了,何来文化的复苏?我们的文化非但没能复兴,大汉文化也就在各种政治争战中逐渐逐渐地进行他杀与自杀的游戏。红色政权简直堪称是谋杀中国文化的百年罪人。

如今,犹太人回到了以色列。西藏人也渴望拥有自己的以色列。我们虽然流亡到了异井,但是,我们还有国在。我们的国不管哪个朝代都没有自由与民主这样的词汇,但是,我们需要这个标准来衡量人活着的价值。这个价值是西方的,是现代人所需要的。犹太人有雅各,西藏人有菩萨。而我们呢?我们信仰什么呢?我们的祖先是谁?

我在我的西藏博客里写到“马克思”如何不堪云云。我不懂马克思,我们这70年代出生的中国人不需要马克思理论,毛泽东思想。那些东西对于我们这一代人是垃圾废品。因为,我们的精神生活,就是个人价值的不断升级化。但是,马克思信徒们却将我这仅仅的一句玩笑话删除了。可见,共产文化在中国的植根如此深重。它成了这些信徒的信仰和他们文化的根基。试问,这样的文化对于中国,会有希望吗?

我告诉我的朋友们,我们汉人除了会使用筷子,其他就不能被称作为文化了。少数几个教授、少数几个音乐家、少数几个画家、少数几个诗人在支撑着整个大汉民族的文化命脉。

至今,大部分中国人都读不懂繁体字,不懂文言文。这些都是文化笑话,把汉字修改成简体字本来就开了五千年文化的笑话。而这个笑话又开得如此令人不堪忍受。

某日,我与朋友玩笑说起台湾,我说,台湾只要一天在使用中文,使用繁体字,他们爱怎么着就怎么着去吧。

生活在西藏的以及流亡在外的藏人,他们老小文盲都会念佛经,他们每个人都有佛主,都是佛主。我们有什么能力去统治他们呢?有什么能力去同化他们呢?就象关外蒙古女真人统治汉人300年,中国人今天也在讲中文一样。就象犹太人流亡了千百年,他们还是犹太人一样。

这就是我刚才说的中共统治西藏的失败之处。

游行的队伍静坐了下来,静坐的队伍转眼间离开了。我来不及思考更多的事情,我也就悄然离开。留下这些照片,在伯克利市藏人聚居的地方。

当我耳朵里迂迴着这古老的佛教经声,我也就被这群佛教徒所震撼。那是他们佛教文化的永恒魅力。一种叫永恒的文化,是植根在人们心中平静、宽容、辽阔的信仰。而不是政治手段,而不是枪支炮弹。当人们说起共产党是“枪杆子下出政权”,我就忍不住大笑起来。是啊,多么可笑的国家,我们除此,对历史什么都无法回忆起来。
(2008-04-07于Sand Beach)

Post by 纽约藏人 on 2008, April 10, 9:47 AM 引用此文发表评论 #56

在新疆流传着这样一句话:中国人所到之处,绿叶花草就会渐渐消失。。。。
应该整理出一个西藏民间的照片来。分成两个部分,解放军进藏之前的照片系列(包括奴隶们的照片)及中国共产党进藏之后的照片系列。
这个博客已经不是唯色的个人博客了,这里已经变成了表达藏族人民心声的地方了。通过这个博客告诉中国人及其他民族的人们,真正的西藏人是什么样的人!这是很多人都想知道的。

Post by 新疆人 on 2008, April 10, 8:37 AM 引用此文发表评论 #57

沙文主义的中国人是该反省一下了。一个搞凌迟腰斩、维护奴婢太监的制度、歌颂割肉疗疾/寡妇殉夫等传统的民族,有什么资格鄙视旧西藏的酷刑、压迫和“落后文化”呢?

Post by tsiaojian on 2008, April 10, 4:52 AM 引用此文发表评论 #58

旧金山传递圣火:示威者大约7千,华人动员上万

信源:新华社|编辑:2008-04-09| 网址:http://www.popyard.org      抄送朋友|打印保留  

八阕 http://www.popyard.org 【八阕】北京奥运圣火当地时间5月9日下午1时在美国旧金山传递,媒体报导,大约7千名示威者将沿途抗议,而当地华人、华侨团体和留学生组织,将动员万名华人沿线保护火炬手。
新华社报导,北京奥运会火炬北京时间9日在旧金山传递。美国华商总会会长钟少元表示,为配合市政府保证火炬传递顺利进行,他们将组织上万名华人华侨前往传递沿线,以浩大的声势表达他们支持火炬传递、祝福北京奥运会圆满成功的心情。钟少元介绍,这次得知北京奥运会火炬将在旧金山传递,他们马上行动起来,除了强力推荐火炬手之外,还牵头联合了近200家侨团组织,组成声势浩大的火炬传递支援队伍。

为表达在美华人华侨期盼北京奥运会火炬传递圆满顺利的心情,他们筹集了30多万美元,定做了中、美两国国旗以及奥林匹克旗帜,同时制作了统一的T恤衫。另外,相关的社团还将在火炬传递期间进行舞狮和太极拳表演,以展示源远流长的中华民族文化底蕴。

火炬传递的路线已经公布,从麦克卡里湾开始,沿着靠着旧金山湾的英巴卡迪诺大道一直向上,经过杰弗逊大街、海滩大街、坡克街直到加斯汀·赫曼广场结束,全长约10公里。这条传递路线是旧金山市府经过多方研究决定的,一方面这里是旧金山最漂亮的湾区,有着著名的渔人码头以及海滩,一方面路面宽敞,有利于火炬的传递。

旧金山市市长纽森表示:“作为旧金山的市长,奥运会通过体育竞技将世界人民团结在一起,我对此坚信不移。”他还表示,会派出足够多的警力到现场,以确保火炬传递顺利进行。据悉,9日将有2000多名警察到场维持秩序。火炬传递将从美国时间今日下午1时(北京时间明天凌晨4时)开始,在简短的开幕式后,火炬传递开始,将有80名火炬手参与传递,在下午3时左右到达传递的终点加斯汀·赫曼广场。

旧金山是美国华人最多的城市,市内常住人口有70多万人,而生活在这里的华人华侨就有近20万人。在旧金山的地图上,中国城占的面积着实不小。北京奥运火炬传递,最高兴、最激动、最骄傲的莫过于华人了。火炬传递的宣传旗早早就飘荡在中国城的电杆上,这也是旧金山市感受奥运火炬传递氛围最浓的地方。

报导说,4月8日全天,北京奥运会火炬接力运行团队在旧金山举行展开火炬接力的全面准备工作,由旧金山市遴选出来的火炬传递选手们陆续报到接受火炬传递的简单培训,并领取统一的服装;由于安全的考虑,每个人都还不知道自己要在哪里接棒。旧金山市长纽森专程前来向选手们保证,旧金山的警察会全力保障每一个参与者的安全。旧金山市前市长布朗表示,旧金山不是巴黎,也不是伦敦,他相信,旧金山人不会做出抢火炬的事情。

9日在旧金山进行的北京奥运会火炬接力活动行程约6英里,80名火炬手参加传递,因此每个人就跑200米左右。他们表示,对于自己能够传递火炬,感到十分荣幸。旧金山市前市长布朗表示,他自己是作为一名北京奥运会的支持者来参加火炬传递。他相信,这里的火炬传递不会发生任何事情,而且,旧金山人不会做出抢火炬的事情。他呼吁,抗议的人士不要在同一时间﹑地点进行抗议活动。

中国女排名将﹑素有“铁榔头”之称的郎平4月8日抵达旧金山,前往市内希尔顿酒店旧金山火炬手报到处报到。据悉,她将担任第71棒的火炬手。郎平表示非常期待此次火炬传递,因为最终的目的地是自己的家乡,祖国北京。郎平称,奥运会是全世界人民的奥运会,所有火炬手来自各个方面,是一种非常真实的体现。对运动员和教练员而言,更是一个向往的梦。

她说:“到现在还能参加奥运会这个活动,我觉得非常光荣。”郎平表示,以前有过几次机会出任火炬手,但因为工作安排都未能成行,所以希望这次能当上,“(这次)很特别。虽然参加过多届奥运会,但这次接力意义很大,特别是火炬接力回到自己的家乡祖国北京,非常兴奋,也非常期待。”尽管腰伤在身,但郎平相信在2分钟内完成200米的接力,应该不会有影响。

面对火炬传递发生的种种风波,郎平指出,奥运会是全世界的奥运会,象征和平和友谊,希望每一个人能尊重奥运会的宗旨,包括政治在内等其他任何事件不要来干扰这一神圣的时刻。她说:“我想没有什麽可以阻挡火炬的,一定会非常成功。”

美国华商总会顾问池洪湖被选为北京奥运会火炬传递的火炬手,池洪湖表示,旧金山有群众运动的传统,各种各样的团体都利用这里来发表自己的意见。就目前的情况来看,9日的火炬传递,整体安全问题是一个值得关注的问题。他个人认为,很难避免发生示威人士与警察冲突的局面。

当地媒体报导说,数百名藏独激进分子8日集聚在联合国广场,借助临时搭建的舞台进行抗议示威活动。他们中多数人都持有一面藏独标志的旗帜,还打著各种标语牌和布料横幅标语。临时舞台也以狮子太阳与红色和蓝色相间的放射性色图案大幅藏独标值旗帜为背景。台上摆放之著诺贝尔奖和平奖获得者达赖喇嘛的肖像框。

不时有人上台在组织者的安排下上台发言。有人在台上阅读几张纸上的内容,说是达赖4月6日发表的声明。在一名身著藏服的女士引导下,抗议者们共同唱起一支藏族歌曲。在示威活动集合阶段,一位老年藏民衣著女士在大量镜头前哭天抹泪,好像在控诉什么。其中也有一名白人年迈女士似乎因为感动而流泪,一位中年白人女士用写满藏文的彩色书写纸串联起来壮士在自己身上表示对示威者的支持。

针对2008年北京奥运会的抗议形式最多,抗议衬衫、旗帜、横幅和标语。一些标语情绪化,比如:“中国撒谎,西藏死亡”﹑“奥运在北京、悲哀在西藏”。旧金山参事戴利特别得到组织者赞扬,因为他还通过法案手段支持藏独活动。大约两个小时的演讲抗议之后,在一辆被抗议标语装潢起来的卡车引导抗议人群涌向市府大楼。戴利参事高举一个象征西藏独立的没有点燃火焰的火炬柄走在队伍最前列,还有一名衣著像喇嘛的矮个戴眼镜者捧著达赖的头像框和戴利并列行进。

示威者占据了市府楼前马路的斑马线和师傅阶梯,两边有两排警察形成隔线。激进分子又在市府楼前进行演讲抗议活动。抗议者表示反对奥运火炬接力进入西藏,他们说,那是在显示中国对西藏的统治。还说中国政府要用举办北京奥运改变自己在世界上的形象。有围观者说,这是有史来在旧金山发生的最大规模藏独示威者。也有人表示达赖的时间不多了,他是在用自己的诺贝尔和平奖和北京获得的奥运会举办权争比辉煌。

旧金山土生土长的马拉松爱好者Dean Karmazes在领到传递火炬时需穿的统一运动服后,第一时间将其套上了身。他表示,身为希腊后裔,能参与旧金山的火炬传递感到尤其幸运和荣幸。不久之后,他将前往中国,去戈壁沙漠马拉松;8月会以观众的身份,前往北京观摩奥运会。Karmazes说自己有很多中国朋友,待人友善,看到有人示威北京奥运圣火,觉得这伤害了中国人的感情。

附:旧金山在奥运圣火传递上分两派 预计阵势都不小

美国之音记者东方/北京奥运圣火在伦敦和巴黎传递引起大规模抗议活动之后,全世界的媒体都将目光聚焦在旧金山,这也是北京奥运圣火在北美传递的唯一城市。据媒体报导,数以千计的西藏活动人士已经抵达旧金山,计划举行更大规模、更有创意的抗议活动,而当地华人和华侨也计划组织万人上街,支持奥运火炬传递。

Post by 维护正法 on 2008, April 10, 3:25 AM 引用此文发表评论 #59

圣火到来之前:美国女教师与藏独分子打擂

信源:中国网|编辑:2008-04-09| 网址:http://www.popyard.org      抄送朋友|打印保留  

八阕 http://www.popyard.org 【八阕】“我想跟他们说的是,只要他们好好地了解一下西藏的现状,就会知道在过去的50年时间里西藏的确是发展了,而不是倒退,”娜塔莉对本刊记者说。娜塔莉所说的“他们”指的是北京奥运圣火即将展开旧金山之旅前夕在该市大搞抗议活动的藏独分子及其支持者。
美国西部时间4月8日晚,约有上千名藏独分子在旧金山市中心的联合国大厦前举行抗议集会。而在集会的外围,记者却发现了一个与当晚的集会主题“格格不入”的大幅标语。“向美国及中央情报局的反华运动说不(Say NO to the U.S.-CIA Campaign Against China)。”娜塔莉便是在瑟瑟寒风中坚定地扶着这幅标语杆的其中一人。当天晚上,娜塔莉和其他几位社会主义解放党的同伴们一起在藏独分子的反华抗议活动现场摆起了“擂台”。











据娜塔莉介绍,社会主义解放党是2004年6月成立的一个非营利性政治组织,该党的成员来自不同的国度、不同的行业。娜塔莉本人是旧金山本地人,现为当地一所学校四年级的老师,同时也是本地议员的候选人。她为目前国际上对西藏问题的一些偏见及极端做法感到遗憾。她说:“尽管中国政府在处理西藏问题上还没有做到尽善尽美,但是我们可以清楚地了解到较之50年前,西藏取得了很大的进步。”

娜塔莉对本刊记者表示,她并不是要反对搞抗议集会,但是举行这样的抗议活动总要有个好理由。她认为在火炬传递过程借抗议活动搞破坏的行为是不可理喻的。在当天晚上的反“反华”活动中,娜塔莉不厌其烦地向路人及藏独支持者解释甚至辩论西藏问题。“我希望能够尽我所能告诉大家发生在西藏的真实情况,”娜塔莉说。

与娜塔莉同时在现场被数位异议者言语“围攻”的塔拉是位华裔社会活动家。她的华裔身份使她成为更多路人或藏独支持者讨论及辩论的对象。塔拉总是笑着对答,摆事实列数据。她说她只是想把事实与真相告诉大家,并不是要去说服谁。而最令她感到无奈的是,她得一次又一次地申明她参与当天的活动完全是出于自愿,与中国政府毫无关系。最后,娜塔莉和塔拉真诚地表示,希望这次在旧金山举行的奥运圣火传递活动顺利成功。

Post by 维护正法 on 2008, April 10, 3:23 AM 引用此文发表评论 #60

致前面那位三宝弟子
我们中国人会永远维护正法,绝对不会让圣城拉萨成为外国人的地盘!

Post by 维护正法 on 2008, April 10, 3:12 AM 引用此文发表评论 #61

前面这位自称是\\\"中国人\\\"的人,你就是文中所说的\\\"狭窄的民族主义,或者大汉族沙文主义\\\"被羁绊着的一员,中共残害西藏的证据半个世纪以来比比皆是,有心者随处就能找到,你不仔细读懂这篇文章,而妄加定论,将永远走不出狭隘的思惟!
让我们为西藏所有被迫害的僧俗二众而默祷!
让我们为帮助西藏争取人权自由所有的个人团体组织而致敬!
南无本师释迦牟尼佛!
南无嘉瓦仁波切尊者!
南无十方常住佛法僧三宝!

Post by 三宝弟子 on 2008, April 10, 1:58 AM 引用此文发表评论 #62

前面这位自称是\"中国人\"的人,你就是文中所说的\"狭窄的民族主义,或者大汉族沙文主义\"被羁绊着的一员,中共残害西藏的证据半个世纪以来比比皆是,有心者随处就能找到,你不仔细读懂这篇文章,而妄加定论,将永远走不出狭隘的思惟!
让我们为西藏所有被迫害的僧俗二众而默祷!
让我们为帮助西藏争取人权自由所有的个人团体组织而致敬!
南无本师释迦牟尼佛!
南无嘉瓦仁波切尊者!
南无十方常住佛法僧三宝!

Post by 三宝弟子 on 2008, April 10, 1:52 AM 引用此文发表评论 #63

前面这位自称是"中国人"的人,你就是文中所说的"狭窄的民族主义,或者大汉族沙文主义"被羁绊着的一员,中共残害西藏的证据半个世纪以来比比皆是,有心者随处就能找到,你不仔细读懂这篇文章,而妄加定论,将永远走不出狭隘的思惟!
让我们为西藏所有被迫害的僧俗二众而默祷!
让我们为帮助西藏争取人权自由所有的个人团体组织而致敬!
南无本师释迦牟尼佛!
南无嘉瓦仁波切尊者!
南无十方常住佛法僧三宝!

Post by 三宝弟子 on 2008, April 10, 1:52 AM 引用此文发表评论 #64

朱瑞说的不全面,你也说得不全面。藏人肯定也是有砍的。
http://tibet028.tibetcul.com/41949.html
政府砍伐是主要部分,但是,98年洪水以后,四川的森林基本上禁伐了。

引用 中国人 说过的话:
哪一个朝代,哪一个历史的瞬间,中国政府毫无遮拦地砍伐西藏的森林,抢劫西藏的资源?
————————————————————————————
要拿出证据,否则跟中共说的一样可耻!!

Post by 土人 on 2008, April 10, 1:35 AM 引用此文发表评论 #65

为什么提供的书全是站在流亡政府角度写的,这跟中共做的不是一样的吗?

Post by 西藏的朋友 on 2008, April 10, 1:30 AM 引用此文发表评论 #66

照片該源自是大英博物館的 The Tibet Album。

http://tibet.prm.ox.ac.uk/photo_1998.131.305.1.html

唯色,可否系统地註釋這些照片?

又,森林的問題,西藏生與死一書,214 頁提及:西藏森林總面積由五十年代的 2520 萬公頃縮減到九十年代的 1357 萬公頃;誰幹的?

Post by on 2008, April 10, 1:20 AM 引用此文发表评论 #67

照片該源自是大英博物館的 <a href="http://tibet.prm.ox.ac.uk/index.php">The Tibet Album</a>

http://tibet.prm.ox.ac.uk/photo_1998.131.305.1.html

唯色,可否系统地註釋這些照片?

又,森林的問題,西藏生與死一書,214 頁提及:西藏森林總面積由五十年代的 2520 萬公頃縮減到九十年代的 1357 萬公頃;誰幹的?

Post by on 2008, April 10, 1:16 AM 引用此文发表评论 #68

Woeser dear - please take care!

Post by 佳莉 on 2008, April 10, 1:13 AM 引用此文发表评论 #69

朱瑞你是个傻瓜~!

Post by 大海 on 2008, April 10, 12:12 AM 引用此文发表评论 #70

哪一个朝代,哪一个历史的瞬间,中国政府毫无遮拦地砍伐西藏的森林,抢劫西藏的资源?
————————————————————————————

要拿出证据,否则跟中共说的一样可耻!!

Post by 中国人 on 2008, April 9, 11:46 PM 引用此文发表评论 #71

连残疾的小姑娘都要欺负,,劣等民族,被灭活该!!!!!!http://sonicbbs.eastday.com/photo.htm?url=http://www.funnylynx.com/up/upic1/2008482264349705.jpg

Post by 中国人 on 2008, April 9, 11:08 PM 引用此文发表评论 #72

生活,圣火,与达赖喇嘛斯米达 [ 水前云船 ] 于:2008-04-07 20:21:26

今天我要从这个题目的屁股上开始写,先写达赖喇嘛斯米达,杀猪杀屁股,各有各的法.

达赖最近说他自己很傻很天真,不知道手下那些干的很黄很暴力的活儿.他们在拉萨干的那些事儿也不叫暴力,比如他们烧房子,汉族人可以躲嘛!你躲了我不就是非暴力嘛!所以暴力都是躲避不及的汉族人干的.很好,很强大.

其实我一直很钦佩作为智慧上师的喇嘛,也很赞赏作为一个政治家的达赖.他当年出逃时惶惶若丧家之犬,没有钱,没有权,没有枪,跟随和后来追随他的那十万藏人那时候更多的是一种负担而不是财富:仅仅要喂饱这十万张嘴就不是一个简单的事情.不然你想象一下某天十万人跟在你屁股后面问你要饭吃!还不把你吓死!达赖为了喂养这十万人,只好让他们做苦力替印度修路,换来一点可怜的粮食.这可以说是筚路蓝缕以启山林,更可以说是寄人篱下饱尝辛酸.就是在这样的起点出发,达赖喇嘛愣是把自己折腾成了个人物,虽然藏独还很难说是一股不可忽视的政治力量.

达赖喇嘛在铁壁之中腾挪做活就是韩国电影的手法.怎么好看怎么来.哈贝马斯这些人天天说,要对话,要交流,才能避免误会减少冲突.他就今天跟教皇喝茶,明天和大牧首卡拉ok,去加拿大戴棒球帽,然后说一些要保卫地球和平的话.反正他也不用派军队维和,反正他也不用加税搞援外贷款,他根本也没有军队没有税收嘛.西方人坐汽车吃龙虾腻味了,他就搞一群喇嘛告诉他们要冥想要呼吸,我这家有些咒语的声音可是有神通的哦.西方人看了那个有热水淋浴的香格里拉,正在家里yy上呢,忽叭啦雪山上下来一群和尚说可以人天交会还可以阴阳双修,还不屁颠屁颠的掏钱上这气功学习班去.flg学员要学习教主语录,瑜伽和藏密修行者当然也就要替达赖喇嘛募款拉.那个 你查*鸡儿 天天跑的一溜小跟头替达赖吹喇叭呢. 影响力有了,钱也有了,这达赖喇嘛还特别崇高伟大光明正确,这不就是那韩国电影的手法吗,正光柔光一打,别管多大的大饼脸都看着顺眼,整个儿一个达赖喇嘛斯米达.

达赖对于西藏问题的解决方案特别体现了这位斯米达的精神意淫倾向.说是要大藏区自治,把整个大藏区变成一个中华人民共和国国内的庙.斯米达同志,且不说世界上有没有这么大的庙,世界上有没有这么大的方丈,就说这大藏区,他真的存在过么?不错,青海,四川,甘肃都有藏族聚居,有达赖还是青海出生的,可是这就证明大藏区归你达赖管辖了?那纽约旧金山还有唐人街呢,我们也派点书记区长城管去,行么?还不说那年的达赖转世灵童被青海兵痞马步芳扣押,最后交了钱才走人的.啧啧啧,就这出息,刚刚还得交钱赎身呢,转眼就幻想自己是那个地方的统治者拉.真是小婊子还没开苞就幻想自己是妈妈桑阿.你看这达赖是不是韩国人斯米达阿?韩国兄弟,不仅孔子是你们韩国人,默罕默德是韩国人,达赖喇嘛斯米达也是阿!

在达赖喇嘛斯米达的成功文宣攻势之下,再加上我党内部的第五纵队中宣部,终于成功的使得部分西方民众倒向了达赖.这次的圣火传递活动受到了不小的干扰.我看这是件好事.特别是中宣部,应该马上开始反敌特的肃反工作.这个阎王殿,专门搞些群众极度不喜闻乐见的东西,强加于民.等到这事儿完了之后,中宣部应该优化组合竞争上岗,如果到时候达赖能够改过自新,完全可以让他来做中宣部部长,人尽其才.

其实圣火灭不灭,我没那么关心.奥运孕还是不孕,我也没那么关心.不就是一帮愣小子傻大个铁姑娘攒堆儿玩么!抢几个皮球,跑几段路,刨几下水.弄好了,我们可以多弄几个姚明阿啥的出去赚钱,然后多弄点广告费,告诉地球人,我们中国人也是很能打球的.弄不好,没人来,嗨,我看也翻不了天.只要我们的核导弹还在那里戳着,汇率还稳定, 你爱来不来!有本事都别来,我看你们的运动员能忍几年.人家还等着金牌之后拍广告呢.

最要紧的还是生活,米和油老涨价,这可怎么办?如果这事儿不能解决,那还真是奥你妈的孕.我看前些年的好大喜功很是办坏了一些事情,得收一收,废除农业税干的不错.不过国内的问题还很多,前途虽然是光明的,道路那也是相当的弯弯的阿!现在海外很多华人,说起来就是中央很大的棋.我看未必.很多盘根错节的利益集团,很让中央的政策执行不力.房子,股票都是大问题.要加油阿,老百姓的生活才是最重要的.只要这个能解决,圣火达赖都不是问题.大不了,架起圣火把达赖烤了,让什么 说假人不切 活佛甲 活佛乙 给吃了, 也是藏密修行的一种: 达赖的屎你们都要吃, 这达赖肉可是长生不老哇!



再说了
我们汉藏本来就是同源的,汉藏语系就是铁证
合成一个国家,再好不过了
我们中国,是世界上最大的佛教国家
再适合你们不过了

作为佛教徒,我们也不能接受圣城拉萨成为一个外国城市啊
你理解不理解?

Post by 佛法弟子 on 2008, April 9, 11:03 PM 引用此文发表评论 #73

你也要知道
我们要不回海参威,要不回外蒙古
不是说不想要,而是没有能力要

现在西藏我们有能力要,那就得保住
天与不取,反受其殃。

再说了
我们汉藏本来就是同源的,汉藏语系就是铁证
合成一个国家,再好不过了
我们中国,是世界上最大的佛教国家
再适合你们不过了

作为佛教徒,我们也不能接受圣城拉萨成为一个外国城市啊
你理解不理解?

Post by 佛法弟子 on 2008, April 9, 10:39 PM 引用此文发表评论 #74

http://www.youtube.com/watch?v=zj2nt1sz5kY

看看视频吧,火炬是中国为了抗议法国人,然后自己个熄灭的。

晨报讯 晨报记者在巴黎采访期间,从萨科齐身边一位亚裔顾问处得知,萨科齐本人非
常希望参加北京奥运会开幕式,而且希望以欧盟代表的身份出席。

这位不愿透露姓名的顾问表示,法国总统萨科齐上月底曾表示,不排除抵制北京奥运会
开幕式的可能性,这完全是迫于法国国内反对派的压力所致。而实际上,萨科齐本人“
肯定会去出席北京奥运会开幕式”,而且还将随行带上一支包括法国政府部长和各级官
员在内的50人代表团。

不仅如此,到了2008年下半年,法国将成为欧盟轮值主席国。因此萨科齐希望,不仅仅
以法国总统身份,更是作为欧盟各国代表,出席北京奥运会开幕式。

Post by 你很无耻 on 2008, April 9, 10:03 PM 引用此文发表评论 #75


发表评论

评论内容 (必填):