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3月14日之前发生了什么?

 

今年的314已经有了另一个名字:“314事件”。对于全藏地来说,从此又多了一个敏感的日子。中国中央电视台就这一事件制作的专题片在反复播放,用一种很意外、很气愤的语气,一开头就从这天说起,给外界制造的印象是,近日来,西藏各地所发生的震惊世界的系列事件始于这天。换句话说,中国正在给世界讲的故事是:314,少数西藏人突然发疯了。

就在314之前,西藏的中共官员还在北京的“两会”上宣称“现在是西藏历史上最好的时候”。但也就在314之前,拉萨接连发生了上千僧侣和平请愿却被当局派遣的军警阻拦并围困寺院的事件。这是从310开始的。这也是西藏历史上最悲壮的纪念日,四十九年前,无数藏人起来反抗占领西藏的中共,被武力镇压,随后达赖喇嘛与数万藏人背井离乡,流亡他国。310因此是藏人刻骨铭心的日子,也是中共如临大敌的日子。每年的310都有藏人被抓、被打,投入监牢。很多人获罪的原因不过是用声音喊出了内心的愿望。

所谓的“314事件”绝非突然爆发。根据从各处汇集的真实消息,我在我的博客上,就西藏各地于310之后发生的大事做了简短的记录,如:

310,拉萨哲蚌寺500名僧人和平请愿,被当局军警殴打、使用催泪弹等,有数十名僧人被抓;并且将寺院围困至今,停止供水、关闭周边饭馆,使得寺院僧众生活陷入困境;大昭寺前有14名色拉寺僧人举雪山狮子旗抗议,被当局警察殴打、逮捕,许多藏人目睹惨景,哀求警察住手,有藏人为此也被逮捕。311,拉萨色拉寺600僧人和平请愿,被当局军警殴打、使用催泪弹等,有僧人被抓;并且将寺院围困至今,停止供水、关闭周边饭馆,使得寺院僧众生活陷入困境。色拉寺周边许多民众赶至寺院,哀求武警勿要虐待僧众。312,拉萨哲蚌寺两位僧人割腕,色拉寺僧人绝食抗议。313,拉萨甘丹寺数百僧人、曲桑寺150多尼众欲赴拉萨市和平请愿,被当局军警围困至今;拉萨著名的三大寺等寺院被当局关闭。314上午,拉萨小昭寺近百僧人游行抗议连日来对哲蚌、色拉等寺院的镇压,被当局警察阻拦和殴打……
 
所以,必须要从310说起,甚至必须要从每年的310说起。而中国官方媒体绝口不提310之后发生的事情;更绝口不提当局出动全副武装的军警对手无寸铁的僧侣们做了什么。僧侣是佛教中至高无上的佛法僧三宝之一,藏人从来都待僧侣尊敬有加。然而,中共不但在历来的宣传上污蔑僧侣是“寄生虫”,强令僧侣与精神领袖达赖喇嘛划清界线;当西藏的僧侣们像缅甸的僧侣们那样和平地走出寺院,和平地发出诉求,和平地静坐地上,反而遭到的却是殴打、逮捕和围困。当西藏民众目睹发生在自己眼前的暴行,当然会引发愤怒和积怨,爆发如今已是举世皆知的大抗议。这便是“314事件”的来龙去脉,容我简单讲述,为我藏人申诉。
 
2008-3-25,北京
(本文为RFA自由亚洲藏语专题节目,任何转载请注明。)

图为310,在拉萨被抓捕的14位色拉寺僧侣。

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37条记录访客评论

看完这贴以及link的跟贴,总结如下
: 我们藏人要一切的好处和经济利益以及大区自治,还要达赖。汉人要全心全意为藏人服
: 务,还要学会藏语以便能教藏族学生,以便藏人不要学汉语。但是汉人不要想到藏区谋
: 求经济利益,不要到藏区生孩子。人口增长比例不可超过藏人。
: 政府的援助最终还会变成达赖庙里的捐款。
: 如不如此,则意味着文化灭绝。
: 至于达赖为藏人作了什么,不count. 谁让达赖是藏人的神呢?
: 政府唯一只能得到西藏是中国一部分这句话。
: 藏人要都这么想,我看是没有什么好谈的。

Post by 王千源 on 2008, April 17, 1:02 PM 引用此文发表评论 #1

The Tibetan Centre for Human Rights and Democracy (TCHRD) received confirmed information that, Geshe Sonam Phuntsok, a former political prisoner who spent five years in prison for his religious activities and for conducting a long life prayer ceremony for the Dalai Lama in October 1999, passed away on 5 April 2008 in Kardze after a prolong battle with multiple illnesses following a lengthy imprisonment and maltreatment in the prison.

As per the earlier information received by the TCHRD, Geshe Sonam Phuntsok, popularly known as Kardze Geshe, was in poor health for the long period of time since his release from Chuandong no. 3 Prison in Tazhu County in October 2004. Geshe Sonam Phuntsok, 57 year-old, was a hugely popular religious figure particularly in Kardze. Since his release from prison in October 2004, Geshe Sonam Phuntsok was put under virtual house arrest as movements outside his residence were severely restricted that Geshe has to seek official permission even for any medical treatment. His activities particularly in religious spheres were under constant surveillance from the authorities.

TCHRD mourns the death of Geshe Sonam Phuntsok, a popular religious figure of Kardze and considers his untimely demise as a direct result of the lengthy imprisonment, maltreatment in the prison and lack of timely medical attention after release along with constant mental harassment that he has to undergone till his last breath.

Background

Geshe Sonam Phuntsok was born in 1951 in Choesa Village, Shusar Township, Rongbatsa District, Kardze County, Kardze "Tibet Autonomous Prefecture" ('TAP'), Sichuan Province. Early in his childhood, he was ordained as a monk and at the age of 18 he received sacred initiation and other religious teachings from eminent Buddhist masters. In the 1980s he taught Tibetan literature to monks from 35 different monasteries. He also recorded historical descriptions of 13 monasteries in Kardze "TAP". Geshe was based at Dhargay Monastery in Rongbatsa District but often traveled to monasteries and remote villages throughout Kardze County to conduct religious ceremonies and teachings. In 1996, Geshe travelled to India to visit holy places for pilgrimage. He met with the Dalai Lama as part of his pilgrimage during that time. Geshe Sonam Phuntsok returned to Tibet and continued to conduct religious ceremonies for nearly three years thereafter.

Arrest

Geshe Sonam Phuntsok along with two other monks, Sonam and Agya Tsering of Kardze Dargay Monastery were arrested at gunpoint on 25 October 1999 by a team of around 20 Kardze County Public Security Bureau (PSB) officials on suspect of having "clandestine contacts" with the exile Tibetan Government. Geshe was barely clothed and barefooted at the time of arrest. He had prior to his arrest, initiated a long-life prayer offering for His Holiness the Dalai Lama. In an address he made around that time, he praised His Holiness the Dalai Lama and advised the people to follow his preaching. Aware of the consequences for such an action, he even told the public that he did not regret anything.

On 31 October 1999, around 3000 local Tibetans gathered infront of Rongbatsa Government Office and demanded his immediate and unconditional release. A large crowd comprising of Tibetans from neighbouring counties also demanded the release of Geshe. About 600 PSB officers and People's Armed Police ("PAP") threw tear gas shells and fired indiscriminately into the crowd to quell the protest. Many Tibetans were detained and some received imprisonment terms and monetary fines for their acts. Tsering Wangchuk, a protester died while in police custody.

Sentence

In March 2001, after a year and five months detention in Dartsedo Prison in Dartsedo County, Kardze "TAP", Kardze People's Intermediate Court sentenced Geshe to five years' imprisonment term on charges of "Inciting splittist activities among the masses", "travelling to India on an illegal document procured from Lhasa, for seeking audience with the Dalai Lama and for taking photographs with him", "illegally conducting religious ceremony on several occasions within Kardze County", and "for conducting long-life prayer ceremony for the Dalai Lama in Rongbatsa".

Ill health in prison

During two separate visits to the prison, Geshe's father and a relative were shocked to see him in a frail health. His father, Agya Phuntsok, described that Geshe was lean, semiconscious and could not move properly. In December 2001, Geshe, suffered from high fever, diarrhea, dizziness and lethargy. Although, Geshe was taken to a nearby military hospital on two occasions, kept on three IV drips and hospitalised for seven hours, it did not bring about much improvement to his health. In June 2002, it came to be known that Geshe had ulcer and low blood pressure but not life threatening one.

Release

Geshe Sonam Phuntsok was released after completing his five years prison sentence. On 26 October 2004, Chinese Public Security Bureau (PSB) Officials brought Geshe in a government vehicle to his native Rongbatsa District in Kardze County, Kardze Tibet Autonomous Prefecture ("TAP"), Sichuan. He had earlier arrived in Dartsedo County on 24 October 2004 after release from Chuandong no 3 Prison in Tazhu County and underwent medical treatment before arriving at Rongbatsa District.

Post by tehorgonpo on 2008, April 16, 6:34 AM 引用此文发表评论 #2

是你们被洗脑了吧   现在有多少人真正相信共产党啊?
我们只是站在自己的角度说话而已啊!
事实上因为有中国政府  西藏才得以大开发  青藏铁路  西藏的机场  学校  等等
我们汉人要计划生育  要交税  
藏人不用
我们犯罪了要从重处理
藏人能放即放
我们以如此宽容大量的心态去处理西藏问题  我们尽力去维持和平统一  每一个汉人从小得到的教育就是要爱护少数民族  要把他们像一家人对待  从小学开始  班上有一个少数民族就会特别高兴  就希望能多和他们接触  多点交流
而他们呢?
我不知道普通的藏族人民是怎样想的
但是我一个同学的家人全部在西藏工作
他亲眼看到藏独人如何烧杀抢掠  他也明白那只是很少部分人
因为他的西藏朋友们  根本就没有支持这种无谓的血腥活动
如果西藏有那么多那么多被掩盖的问题
那么  请问所谓的公正的西方媒体为什么要在3.14里把黑说成白  把照片换了减了  把镜头只对着藏毒不对准我们其他中国人?为什么不从各方听从声音? 为什么不去考究以下真正的历史?!  因为他们知道最终他们不会得到他们想要的东西!

我不知道博客的主人是否有观看过外国火炬游行的时候
我身在国外  那么多被雇佣来的中低等外国人连西藏在哪都不知道喊着要藏毒   那些所谓要民主自由的藏毒分子来打人 骂人  抢国旗
我还听过一段广播  说的是采访中国西藏流亡政府的负责人  名字我忘了  他回答为什么他们采取暴力手段的时候丝毫没有提过你所谓的镇压  
他的回答是  藏人认为  伤害生命才叫暴力  所以打人不算  而且打了人之后  你们汉人还跑  更加不算   至于烧死   那是意外  因为我们烧人你不跑  最后死在里面  你们共产党的报道都很详细的
我的天啊?!??!?!这是人话吗?!
打人用刀   我点个火你不跑你活该
这是象征自由的民族吗?  这是所谓的和平的喇嘛说的话吗?!
请你  懂一点点历史的人   正面的看待一些事件
我一辈子不会入共产党
但是我一辈子都是中国人
中国人  在任何情况下  都要维护自己的祖国
我们用事实说话  我们不需要去扭曲别人的思想  我们承认自己有不足  但是我们同样不会在独立势力面前低头

Post by 愤怒的中国人 on 2008, April 14, 7:24 AM 引用此文发表评论 #3

一看就是藏独分子的博格。信仰是自由的。寺庙的憎人不干事,就念经文,也不结婚,这是什么宗教啊?

Post by 阿拉 on 2008, April 13, 12:34 PM 引用此文发表评论 #4

我觉得可笑的是,你们居然能统计出死去的人数,却拍不到一张相片, 在这种信息这么发达的时代,可能吗?

Post by 中国 on 2008, April 13, 4:09 AM 引用此文发表评论 #5

藏人遭受的苦难。。。。。。。。。汗一个,能否举几个例子,20年来藏人遭受苦难的例子。


喇嘛不是寄生虫,但有些流氓喇嘛的确是寄生虫,靠着藏民养活,居然还挑拨民族仇恨,煽动藏民去参与骚乱,这些人还配称为佛弟子?

Post by 里德 on 2008, April 10, 10:29 PM 引用此文发表评论 #6

从唯色身上,就可以知道,忘恩负义是其特征.她只不过是一个可笑的文科傻妞.

Post by 文科傻妞 on 2008, April 6, 11:58 PM 引用此文发表评论 #7

一群丧家的走狗,发表一些向西方及分裂分子讨好的言论,无耻之及!

Post by ws on 2008, April 3, 11:15 PM 引用此文发表评论 #8

好多人可怜的以为在对中国。实际上对准的是共产党。这个杀人不眨眼的魔窟。我刚刚看了一个人写的【鬼子进村了】,是汉人写的,大陆其实很多人也被中共欺负的五体投地了。可是共产党一挑起民族仇恨就把共产党压迫忘得一干二净。一股脑的准备把气撒到西藏人头上

Post by tseringdhondrup on 2008, April 3, 10:20 PM 引用此文发表评论 #9

“1919年6月28日,中国人终于第一次向列强说 ‘不’!”
这句话出现在由陈道明主演的“我的1919”的片尾。

今天,2008年3月14日,藏人再一次用自己的血肉之躯向中共的暴政说 “不、不、不!”

Post by 勇气 on 2008, April 3, 1:37 AM 引用此文发表评论 #10

我不知道為什麼中華文明在經歷千年且邁入現代化之際, 會遭遇到共產黨這樣的惡魘殘害。通過各種手段逼迫人民,跟著叫囂,然後拋弃自己深層的靈魂和文化,接著去殘害別人。
最惡毒莫過於,自己狠心還不算,還要在掘起之際,威逼利誘全世界,跟著它一起狗肺。
馬來西亞華人聲援藏族同胞

Post by hanabi on 2008, April 2, 10:05 PM 引用此文发表评论 #11

我是汉人,对于西藏我们怀着美好的想象,辉煌的建筑,神秘的宗教和迷人的风景,我们也想保护那里的人文和建筑,为什么我们要破坏?我们对西藏人怀着友好的感情,因为一直把你们当成中国人。你们所提的文化大革命就不要再提,现在大家都定性了是错误的了。然而随着经济发展的全球化,我们很多传统的文化都被边缘化或者说西化了,我们听着美国的流行歌曲,看着好莱坞的电影,欣赏着美国的搞笑连续剧,这不仅发生在西藏,发生在任何一个发展中中国的角落,这就是全球化带来的副效应,包括你所说的污染之类,当然政府应该关注这个问题,并找出有效的对策。
当然我承认因为信仰的不同,藏人和汉人无法真正融入,可是如果你们真的独立了,你们的日子就会好过吗?你们天真的寄希望于西方国家,可是他们是只认利益的,他们官方承认西藏属于中国,因为他们不想因为西藏问题而损害他们在中国的利益,而且他们就能理解你们的宗教信仰,他们对你们就会真的好,藏人就会找到归属感?他们的民主是只对自己人,对外来人从来是两套标准。再退一步讲,虽然西藏我们大多数的汉人是只想去旅游一下,我们不同意独立是因为这关系到国家主权的统一,领土的完整,我们把西藏丢了,怎么去见老祖宗,所以宁愿不开奥运会也不能丢西藏,我们就一厢情愿地认为西藏人也是自家的孩子,而且闹事的也是一小部分。说错了请批评。

Post by 政治白痴 on 2008, April 2, 4:36 PM 引用此文发表评论 #12

“有些中国人,不但被政府洗了脑,连心也被洗了。”你们可清楚对于拉萨的喇嘛带头的暴乱烧杀抢掠,海外华人的震惊比海内更激烈?为什么?难道海外华人也被洗脑了?如果在暴乱中被杀、被点天灯、被打死、被烧死的是你们的父母兄弟,你该如何?难道这就是达赖这个西方反华势力之走狗的“和平”与“仁慈”?
“你解释拉萨314的来龙去脉,他们会说喇嘛示威非法所以应该镇压。”喇嘛仅仅是和平示威?难道睁眼说瞎话也是达赖教导出来的?作为喇嘛必须遵守世间法,那些所谓“示威”的喇嘛遵守了?别标榜你们是佛教,佛教没有这样的法教!!!
“你跟他们说藏人遭受的苦难,他们说全中国都这样难道西藏想搞特殊化。”在1959年前的西藏真实历史你们敢呈示給西方世界看嘛?喇嘛教的平等如何体现在农奴身上?忘记过去就意味着背叛!如果你们还自称是“佛教行者”的话,就不要妄语!
“对毫无同情心,或者说已经丧失基本移情能力,只信奉弱肉强食的人,说什么都没用。”西方为什么恐惧强大的中国?你们只要用脚趾头思考就可以得出结论!
“个人的一点体会,并不是针对这个博克的。” 你大约不是中国人吧?汉藏民族有着悠久的亲如一家的历史!!!可是达赖的言辞无不在明示或者暗示“藏汉”分歧?达赖喇嘛可以说他没有教唆暴乱,但是暴乱的结果倒霉的是你们这些所谓学佛的人的世世代代父母兄弟! 难道这个魔头不该为拉萨的死难和不幸承担责任?这就是一个所谓的大智慧者?狗屎!!

Post by 魔鬼与达赖同在 on 2008, April 2, 4:35 PM 引用此文发表评论 #13

根据从各处汇集的真实消息,我在我的博客上,就西藏各地于3月10日之后发生的大事做了简短的记录
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请问,你有什么证据表明你得到的那些信息是真实的呢?西藏流亡政府给你的?你的藏人朋友给你的?你当时不在西藏吧,你的消息都是来源于他人,所以你消息的真实性也要大打折扣。

Post by 李自力 on 2008, April 2, 11:37 AM 引用此文发表评论 #14

給二樓的
文章裡明明說著
"每年的3月10日都有藏人被抓、被打,投入监牢。......所谓的“3•14事件”绝非突然爆发。"
敢問您是眼睛脫窗嗎?

在這裡我們關心的是人權被政府漠視與踐踏
並不是研究如何策劃"反綁架陰謀論"
這樣子想對純真的藏民族往後的路一點好處也沒有
只會加深民族間的仇恨
明明仇恨就是中國政府一邊掩(漢)人耳目一手操弄的

看遍了近期有關西藏的報導
事實就是中國政府操弄媒體
操弄仇恨  挑動民族對立
隱瞞自己錯誤施政並騎虎難下的真相

漢人在西藏一起研習佛法不好嗎?
西藏中國的框架內高度自治不好嗎?
每年三月十號的紀念活動結束僧人們自然就會和平回寺廟了
政府何必自大抓人監禁?
這麼一來只會讓人民懼怕政府
"人民是不應該懼怕政府的"

Post by 玩子 on 2008, April 2, 11:16 AM 引用此文发表评论 #15

需要审核……怪不得上面的留言终口一词的偏袒。原来如此,唯色,原来,你也不是所谓的真相代言人,在你这里,也一样没有言论自由。所以,我完全可以告诉其他人,你说的也不是事实。

Post by Oliver on 2008, April 2, 11:14 AM 引用此文发表评论 #16

完全无法证实您所言真伪,现在的情形是,所有的图象、视频都证明藏人对汉民回民的暴力犯罪是事实,而您所谓的之前对“和平请愿”的武装镇压仍然无凭无据,单靠您的几段文字我们无法相信它的真实性。这件事,道听徒说或一面之词已经已经完全不能让我们相信什么,因为中共和藏独是两股完全极端的宣传可言,都已经没有可信性。但是至今没有一张“武装镇压”的照片能让我们不在现场的人相信您所谓的“事实”。所以,我们只能相对多的相信政府和西方媒体出具的证据,这次事件,就是部分藏民对汉民和回民的大规模暴力犯罪。而这种犯罪的直接后果,就是民族仇恨,而且政府更多的让步只能激起更多民愤。因为我相信大部分“进步”到西藏独立的文人终究只是少数。

Post by Oliver on 2008, April 2, 11:12 AM 引用此文发表评论 #17

围困寺庙我是相信的,断水断粮我是不相信的。因为没有那个必要,如果真要是饿死了人对于中国政府来说得不偿失。希望能出示更多的证据,谢谢!

Post by ygygod on 2008, April 2, 8:57 AM 引用此文发表评论 #18

诸位同情西藏的朋友
既然你们认为西藏抗议的原因, 并不是敌视汉人的

那么你们要不要求汉人离开大藏区呢?

Post by tv on 2008, April 2, 8:56 AM 引用此文发表评论 #19

希望政府早日检讨和改变民族政策的思路。

Post by 致远 on 2008, April 2, 7:32 AM 引用此文发表评论 #20

the monks are the unproductive force. Their fate is doom due to the spreading of the capitalism. A secular society is definitely the trend of the world.

Post by france on 2008, April 2, 7:29 AM 引用此文发表评论 #21

Scholars often describe nationalism as China\\\'s state religion, and modern Chinese nationalism could be traced to Sun Yat-sen, the Chinese revolutionary who described the country\\\'s main ethnic groups—the Han, Manchu, Hui, Mongolian and Tibetan peoples—as the \\\"five fingers\\\" of China.
Today, Han Chinese constitute more than 92 % of the population, but without one of  those five fingers, China\\\'s leaders do not consider the country whole.

Post by norbu on 2008, April 2, 5:19 AM 引用此文发表评论 #22

Scholars often describe nationalism as China\'s state religion, and modern Chinese nationalism could be traced to Sun Yat-sen, the Chinese revolutionary who described the country\'s main ethnic groups—the Han, Manchu, Hui, Mongolian and Tibetan peoples—as the \"five fingers\" of China.
Today, Han Chinese constitute more than 92 % of the population, but without one of  those five fingers, China\'s leaders do not consider the country whole.

Post by norbu on 2008, April 2, 5:19 AM 引用此文发表评论 #23

Scholars often describe nationalism as China's state religion, and modern Chinese nationalism could be traced to Sun Yat-sen, the Chinese revolutionary who described the country's main ethnic groups—the Han, Manchu, Hui, Mongolian and Tibetan peoples—as the "five fingers" of China.
Today, Han Chinese constitute more than 92 % of the population, but without one of  those five fingers, China's leaders do not consider the country whole.

Post by norbu on 2008, April 2, 5:19 AM 引用此文发表评论 #24

支持藏人的维权活动

Post by bullybird on 2008, April 2, 2:12 AM 引用此文发表评论 #25

你们要民主,要自由,这和我们的观点是一样的。
至于你们要独立,那我们就不容了。

在这里发言的诸位,你们想不相信?即便是民主中国,也容不下一群高举雪山狮子旗乱舞的僧侣。

Post by xxxxxx on 2008, April 2, 1:08 AM 引用此文发表评论 #26

我作为汉人,可以理解喇嘛们为了一个更宽松的环境而抗议

但是绝对不能容忍雪山狮子旗。

因为主权毕竟是不能谈的。

Post by xxxxxx on 2008, April 2, 1:00 AM 引用此文发表评论 #27

都不知道你在说什么,任何事情都需要证据,如果你说的这些事情是真的,请你出事任何的证据---我觉得如果这些证据存在的话,国外媒体早就拼命的播放了。但是事实是:到现在为止,没有任何的美国或者国外媒体有任何的照片或者录像,证明中国军警开枪或者镇压。相反,大量的证据证明大批恐怖分子在西藏从事恐怖活动。任何事情,不能就是你一张嘴,照片,录像,证据!!!!不要告诉我前面几天的时间,就没有一个人拍下一张照片证明你说的话,那么多的外国游客,游人,记者,群众,等等。我就在美国,没有看到美国媒体有任何的你说的照片的证据。

Post by f1 on 2008, April 2, 12:41 AM 引用此文发表评论 #28

好,既然10号被抓的僧人你们有照片(姑且不论这些照片是不是真的), 请拿出你们所谓的在14号之后死的140多人的资料

Post by 一个中国汉族人 on 2008, April 2, 12:21 AM 引用此文发表评论 #29

能不能说说3.14拉萨到底发生了怎样的过激事件?

Post by zj on 2008, April 2, 12:04 AM 引用此文发表评论 #30

我是汉人,我尊敬藏族人民,同情你们的遭遇。

我愿以我微薄之力为藏汉人民祈祷,为世界和平祈祷。为人类共同的福祉祈祷。

我祈祷 更多的汉人、华人能够够拥有智慧、以平和的心评价价藏人的合理诉求。

我祈祷,更多的汉人、华人,睁开他们美丽的眼睛、敞开他们温和的心扉,和藏人一起建立民主、幸福的家园。

我祈祷,一切正信的力量,道德的力量,人类智慧与慈悲的力量能够战胜霸权、暴政的邪恶力量。

我祈祷,不再有冲突,流血,眼泪和哀伤。

祈祷和平 向那位慈悲的老人致以深深的敬意!

Post by 祈祷和平 on 2008, April 1, 11:01 PM 引用此文发表评论 #31

为什么偏偏是2008年才有这样的暴乱或者镇压, 很显然,很多人想利用奥运绑架中国。

想要挑动民族矛盾和并借机强化分离运动其实是很容易的,看看前南斯拉夫的无比残酷例子(同样可见所谓的西方世界的角色)就知道。

奥运是锦上添花的事情而已,可是国家安定和民族和谐是根本,为此,我们不妨发动一场运动:反对绑架, 退办奥运。

Post by jimmy on 2008, April 1, 10:56 PM 引用此文发表评论 #32

千万不要相信共产党!他们善于耍两面派,软硬皆施!这是个至今不愿承认自己错误的独裁政权!苦难的中国,灾难深重的中国!何时才能见到太阳?

Post by 苦难的中国 on 2008, April 1, 10:42 PM 引用此文发表评论 #33

请慎重考虑到西藏抗议的原因, 并不是敌视汉人的, 至于后来如何演变成暴力目前还不得而知, 政府参与搞暴动以此来合理镇压的可能性是不能排除的, 因为中共专政已经有过很多次记录.
然后要说明的是, 这次西藏的抗议并不是藏人和汉人之间的问题, 而是藏人包括整个受压迫的中国人民与暴政统治之间的问题, 也就是说这个制度有问题. 而这一点正是中共所惧怕的, 因此全力开动整个宣传机器将试图将焦点转移, 以得取民心, 以此来淡化抗议的最初本意.
自由中国, 自由西藏!

Post by 我想回家 on 2008, April 1, 8:34 PM 引用此文发表评论 #34

波士顿市议员Mike Ross的父亲是犹太集中营的幸存者。他表示,1936年世界面临同样的处境,许多人认为给柏林举办奥运会可令德国进步。但是几年过後,百万犹太人就遭到德国纳粹的种族灭绝。他说,「我们现在有一场战役要打,让我们一起并肩作战。」

Post by 预言 on 2008, April 1, 8:27 PM 引用此文发表评论 #35

the 14 are not from Sera.
Most are from Golok Jigdril, Dzahukha Tarthang etc.
Why no Sera monk?
It is something mysterious for me from the first point.
But no way to search.

Post by Jangarmo on 2008, April 1, 7:45 PM 引用此文发表评论 #36

有些中国人,不但被政府洗了脑,连心也被洗了。你解释拉萨314的来龙去脉,他们会说喇嘛示威非法所以应该镇压。你跟他们说藏人遭受的苦难,他们说全中国都这样难道西藏想搞特殊化。对毫无同情心,或者说已经丧失基本移情能力,只信奉弱肉强食的人,说什么都没用。个人的一点体会,并不是针对这个博克的。

Post by z on 2008, April 1, 7:03 PM 引用此文发表评论 #37


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