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谁来拯救西藏自然生态?

发在雅虎论坛上的这些图文的网友央宗,在2007-06-06 10:36:15呼吁《谁来拯救西藏自然生态?》(http/cn.bbs.yahoo.com/message/read_-bWlkbGlmZQ==_660921.html)。其中写到:

“今年5月10日到西藏林芝,辗转近月余,林芝被称为西藏的江南,这里我已经多次来过,甚至去年还在那里,随着06年林芝机场的通航,这里发展非常的迅速,然而发展中对生态的破坏更加让人触目惊心,这里一面是欣欣向荣的城市和飞速发展的经济,一面是极端脆弱和被破坏的环境,面对着在风中飞舞的垃圾,无边的白色污染,无节制砍伐的原始森林,我的心在哭泣,这种状态下,不需要100年,西藏将不再是西藏,世界上唯一的净土将不复存在。

“很多人到这里只是为了猎奇为了所谓的冒险,在他们心中对西藏的文化、宗教、信仰、民族、居民等不是平等的,他们根本不曾有朝圣的心,没有那一份虔诚,我见过无数这样的游人,让我无比痛心,甚至为他们感到难过。

“在工布江达县,有一个巴松错,被称为高原明珠,巴河鱼一直闻名,如今的巴松错每到旅游季节就有万千游人,巴河鱼已经面临灭绝,更可怕的是在巴松错湖边有一个求子洞,藏民族特别是工部藏族有很多图腾崇拜和生殖崇拜,在当地人心中那是无比神圣的地方,一个天然形成的女性生殖器,但是在现在的游人眼中,又有谁有那样的一份虔敬?

“在加查县有一个被称为神湖的纳姆纳错,原来因为交通问题,人们很难到达,有着无数的传说,相传每一次寻找达赖的转世灵童都要到这里得到启示,但如今那里已经在修公路,已经是著名的旅游景点,未来的神湖还会有那些光环和神秘么?

“西藏,从文化和宗教上看,已经在逝去,尽管藏文化中的语言文字等等已经延续了几千年,呜呼”

央宗还写道:

“我发这些照片冒了极大的风险

“我知道,我触动了很多人的利益,也只敢在这里发了,曾经在天涯上发过西藏的东西,结果被删帖了,中
年之家还是一个宽容的让人可以说真话的地方,感谢斑竹。

“只是,于我而言,看到新一代藏民在当前的潮流下找不到方向,迷失了自己,看到拉萨街头小姐开始做喇嘛的生意,想到曾经看过的电影《色戒》,回看这个正在逐渐变味的地方,我不知道该说什么,一个民族一旦失去信仰是非常可怕的,尤其是这样一个民族,我不敢预见西藏的未来,也不敢过多讨论西藏,毕竟那里还有印度非法控制着的土地,据说那里更加开放,除了禁止中国护照的人外,向全世界开放,我不知道那一个区域文化和宗教是如何保护的,还是也在演变

“西藏的面积很大,有很多可以掩盖起来的地方,外人到林芝,看到的依然是青山绿水,实际上,这些表面的繁荣下面是可怕的深渊,涸泽而渔、极端的眼前利益,一切的一切太可怕,关键是人们的麻木和习以为常,可怕的世界,我真的不知道未来

“希望能够有更多的人注意到我们的生态我们的世界,在藏文化中有着最原始的生态伦理,每年的藏历4月被认为是万物繁殖的季节,虔诚的藏民在这个月内不吃任何肉食,不狩猎,同时大量放生,尤其是放生鱼类,于是在拉萨就有了这样的生意:一边是藏民在菜市场买鱼类放生到拉萨河,一边是人们再从拉萨河中捞起这些放生的鱼们再运送到菜市场。随着开放的日益深入,虔诚的宗教信仰者越来越少了,什么将是压死骆驼的最后一根稻草?我不敢想像

“面对这些,我们究竟该怎么办?”

以下是央宗拍摄的图片:

(一)人类生活中的废弃物
图1:触目惊心的垃圾场
图2:垃圾场上的猪
图3:垃圾场地上的牛
图4:误食垃圾而死亡的牛
图5:死亡牛腹中的垃圾
图6:未经任何处理的垃圾渗漏液(林芝垃圾场建设在农牧学院后面的半山腰上,其下是万亩蔬菜基地,垃圾场渗漏液本来有一套处理设备,但一直不曾启用过,没有处理过的渗漏液沿着山势蜿蜒而下)
图7:养殖场上的垃圾
图8:饮用垃圾渗漏液的牛

(二)人类的贪欲
图9:林芝有西藏面积最大的原始森林,然而,随着社会的发展,尤其是当前伐木工具的先进,森林砍伐触目惊心,原始森林已经很难看到,即使在很深的深山中也很难见到,原始森林的砍伐让人无言
图10:原始森林的砍伐
图11—图14:路边的原木
图15:被运出去的木材。

 

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31条记录访客评论

引用 tseringdhondrup 说过的话:
甘肃南部、四川西北部、云南西北部、等藏区长江流域的山被他们砍完了。现在该轮到林芝了。这是西藏最后的原始森林了。乱砍乱发,地方上一点权都没有,全是林业部一手调配,完全是掠夺西藏的财富。中国是世界的垃圾场,我相信总有一天西藏将会变成中国的垃圾场。西藏的文化包括自然资源,这些资源是我们的文化资源。侵略这个概念不仅仅是指一个国家对另一个国家。而且,也指一个民族对另一个民族的不公平的掠夺。抵抗这种侵略就是西藏每个人的职责。抵抗他们的文化侵略也要抵抗他们掠夺我们的财富。我们需要念六字真言净化我们的心灵。更要念“金刚”经保护我们的家园。把我们那种内心的刚烈施放出来。这才是我们需要的,也是对抗侵略有效的方法。
念经就有用?

Post by 华夏小民 on 2008, February 12, 2:12 PM 引用此文发表评论 #1

谁来拯救西藏自然生态?应该问自己! 问西藏人, 千万不要想,有人来西藏拯救西藏自然生态, 最好, 西藏自己人来行动!
1. 自愿互利, 那时提高藏人的自然保护的教学
2. 每个家,村,镇和城里,宣传报道关于这方面的报道
3. 高层喇嘛带领,用佛经的教诲指导藏族群体
4. 当地人保护当地的环境污染
等!!!!

Post by Yakman on 2007, December 25, 7:14 PM 引用此文发表评论 #2

唯色女士,乌乌俄:好的啊,我会常来和大家交流的。

Post by sol on 2007, December 24, 3:23 PM 引用此文发表评论 #3

感谢sol真情留言,没有任何不妥,删掉多可惜啊。也请不必不安,我也一样,坐在温暖的房间里,面朝电脑,用文字说话。虽然看上去虚无,但绝不是无用,因为激发的是内心,就会发生改变。

Post by 唯色 on 2007, December 24, 9:36 AM 引用此文发表评论 #4

我觉得sol写得不错,唯色把问题呈现得更全面和找到症结在哪里。二位所讲有异曲同工之妙,sol也很诚恳,语气柔和,继续发言。

Post by 乌乌俄 on 2007, December 24, 7:49 AM 引用此文发表评论 #5

但是,大家补充了“一党专政”这个因素是不是就证明了“西藏环境问题就是民族问题”了呢?中国其他地区也在一党的统治下啊。(但藏区被控制地更严。)有一种理解是只要涉及到“一党专政”就是民族问题。但这不是民族问题,这是民主问题啊!  我并不是说所有问题都不是民族问题,我反对的是不加思索的把事情扣上“民族问题”的帽子。其一,这是懒人的做法,扣上“民族问题”的帽子后我们往往失去再去追问问题的根结的动力。其二,“民族”,这是个多么充正义感和激动人心的字眼,但她又是多么危险的字眼,煽动着暴力(文字上的和肉体上的)和非理性。我之所以在这个问题上反复纠缠不清,正是因为我害怕这个字眼的危险性,她太容易被人利用,被人误解了啊!我恳请大家还是小心使用为好。

和大家分享一句话吧,它是研究南京大屠杀的美籍华人张纯如女士在她的书中写的。她在《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》一书中这样写道:“我的结论是,日本人在第二次世界大战的行为,并不是危险民族的产物,而是一个危险政府的产物。” 这一句话深深印在我的脑海里。

(唯色女士, 我在这里写了很多, 谢谢你的包容, 我心中也非常不安,我口口声声说我关心的种种问题,关心西藏,所做的也只是坐在温暖的房间里,电脑前, 舒舒服服打几个字. 不管怎么样, 如果你觉得我的这些留言有什么不妥的,就只管删掉吧,我不会有意见的!)

Post by sol on 2007, December 24, 4:06 AM 引用此文发表评论 #6

细读来你讲的和上面几位的补充还是很接近的, 就是说藏区的环境危机,除了商业化的因素外,和一党的政治体制也有关系.

Post by sol on 2007, December 24, 1:57 AM 引用此文发表评论 #7

在西藏发生的,所有的包括文化的、经济的、政治的、军事的。那一个和民族没有有关呢?从文化开始说起,首先从藏传佛教开始下手,那不是一年两年,从1957-1978年从来没有间断。首先大批寺院铲为平地。然后,不让说藏语,所有藏语学校关门,从小学到大学。一直延续到现在,没有能够关掉。那不是他们手软,而是没有能够,那不是不想关,而是在等待时机。等到有一天和满族一样,就自然不要办什么藏语学校了。如今,他们在藏文学校大门口贴上【我是中国娃,我说普通话】从心理上给你制造压力,从理论上制造消灭藏语文的条件。再说了,更进一步的让藏语失去她因有的社会地位。政治上说,从政府到地方一律不用讲藏语的藏族,而只将会汉语的藏人、听话的藏人安排在大骂达赖喇嘛这个西藏人民时代早就代言人的风口浪尖上“锻炼”。让他们站在与民族对立的为之上,与生他养他的西藏人民作对。严格的说,对达赖喇嘛的态度就是对西藏人民的态度,就是对西藏历史、西藏文化的态度,他们是这样做的也是这样在干。在经济上,西藏是一个未开垦的处女地,因为在西藏人民还没有意识的情况下和在没有健全的法律制度之下,现有的在西藏的资源开发、人源利用、甚至利用“佛”的光环的行为等等。完全成了毁灭西藏文化的武器。由于一部分先富起来人出卖西藏资源引起的环境问题,都从在着严重的民族纠纷问题.怎么能说没有民族问题呢?一个家庭不欢迎一个人到他家来做客.可那个客人偏要天天来,与你的妻子勾勾搭搭,想反对一家之主,这是不是家庭问题?中国政府所有的目的都是征服的目的,所以,没有一个问题不是民族问题,就是他们在西藏花了几千亿,目的只有一个,那就是想奴役西藏人民,和占领西藏为目的。认识这一点非常重要。各位,千万别误入歧途。

Post by tseringdhondrup on 2007, December 23, 4:37 PM 引用此文发表评论 #8

我觉得唯色的心情还是可以理解的,藏人等民族兄弟感觉受了伤害,我觉得也是可以理解的,觉得政府也好,普通汉人由于无知也好,可能做了许多伤害其他民族兄弟的事情。但是实在不喜欢某些人把汉人和汉人文化贬低一塌糊涂,把所有的过错都归罪于汉人。问题的关键在于加强理解和沟通。

引用 sol 说过的话:
呵呵,谢谢唯色和藏人的补充,我同意你们的观点,西藏环境问题的严峻性正是在于藏区的迅速商业化和她还处在一个不民主的政治体制下!一个民主的商业化地区或国家有对环境的补救机制,如健全的环境立法和独立公正的执法,在藏区恐怕都缺失。
其实,我自己对自己的立论“西藏环境问题不是民族问题”并不是没有一点儿疑问,我之所以还是写下来,就是想触发大家的讨论,我不怕被反驳,不经过检验和讨论,怎么能够接近真理?
比如,我的疑问之一(是地,我先自己质疑一下自己 :):在中国其他地区,政府允许(甚至有时候鼓励)民间的环保组织发展, 但到了西藏会不会无端端的给藏人的环保组织扣上个"分裂祖国"的帽子?
很想看一看那位藏人环保者的介绍!
最后, 我绝对没有认为唯色转载这些图文是要"把包括环境问题在内的西藏的许多问题归结为民族问题". 有可能我行文语气有不妥的地方, 抱歉! 我曾读过你写的留言,你说你的很多师长还有先生都是汉人, 你并不是要把藏汉对立起来, 我读了, 很感动, 也记在心里了啊, 呵呵. 谢谢你!

Post by er on 2007, December 23, 3:24 PM 引用此文发表评论 #9

呵呵,谢谢唯色和藏人的补充,我同意你们的观点,西藏环境问题的严峻性正是在于藏区的迅速商业化和她还处在一个不民主的政治体制下!一个民主的商业化地区或国家有对环境的补救机制,如健全的环境立法和独立公正的执法,在藏区恐怕都缺失。

其实,我自己对自己的立论“西藏环境问题不是民族问题”并不是没有一点儿疑问,我之所以还是写下来,就是想触发大家的讨论,我不怕被反驳,不经过检验和讨论,怎么能够接近真理?

比如,我的疑问之一(是地,我先自己质疑一下自己 :):在中国其他地区,政府允许(甚至有时候鼓励)民间的环保组织发展, 但到了西藏会不会无端端的给藏人的环保组织扣上个"分裂祖国"的帽子?

很想看一看那位藏人环保者的介绍!

最后, 我绝对没有认为唯色转载这些图文是要"把包括环境问题在内的西藏的许多问题归结为民族问题". 有可能我行文语气有不妥的地方, 抱歉! 我曾读过你写的留言,你说你的很多师长还有先生都是汉人, 你并不是要把藏汉对立起来, 我读了, 很感动, 也记在心里了啊, 呵呵. 谢谢你!

Post by sol on 2007, December 23, 12:38 PM 引用此文发表评论 #10

中共! 我们不要金钱,请换回我们绿色!

Post by 藏人 on 2007, December 23, 11:58 AM 引用此文发表评论 #11

我认为SOL 说的有道理,西藏环境问题不是民族问题, 西藏环境问题是中共政策问题. 中共是以党治国,就是党来治理国家而不是人民群众. 我觉得我们应该把汉民族和中共政府分的清楚. 在中共霸政下受难的不仅仅是我们藏族,还有很多少数民族和很多汉族人也一样被镇压. 汉族法轮功学员被中共活摘器官, 酷刑折磨,抢劫财产,强奸妇女等现象现在国际上已证实. 为什么我们没有言论自由,信仰自由呢? 因为中共政策不是民主化,而是胡闻说什么人民就的做什么. 如果真的要让人民做国家的主人,那么就的消灭中共霸政.

Post by 藏人 on 2007, December 23, 11:55 AM 引用此文发表评论 #12

需要说明的是,转载这些图文,不是为了把包括环境问题在内的西藏的许多问题归结为民族问题,不过我也不完全同意sol所说的“西藏环境问题是资本主义商业文明带来的问题”,当然我说不完全同意,也是承认确实有商业化的原因。既不是民族问题,也不全是商业化的问题,而是殖民西藏的极权统治的问题。这个极权统治,没错,制造的不仅仅是所有藏地的问题,也正如SOL所说,使得“藏区以外其他地区一样遭受着环境破坏的危机”。如果说商业化或者说资本主义全球扩张给全球许多国家和文化带来灾难,共产主义或者说所有的专制、独裁政权更是给人类带来更大的灾难,而这二者的结合,可以说罪魁之首了。所以地热叔叔火眼金睛,看得很清楚——“没有共产党就没有新西藏,没有共产党西藏的自然生态会怎么样呢?”当然,在这里一味谴责也只是过嘴瘾,发牢骚,出口气而已。重要的是怎么办。

阿甚说得好:“在谴责旅游的过度开发及游客的薄弱的环保观念的同时,我们也应该积极呼吁唤醒当地人本身的环保意识,对于外来者对家乡环境的破坏我们不能只是一味谴责然后就袖手旁观,我们至少应该在能力范围内有所作为!”所以我接下来转贴一个对本土藏人环保者的介绍,他的所作所为融汇了藏文化和传统对于环境的认识和切实可行的保护。

另外,SOL提到“威胁藏区环境的采矿业中也有海外资本”,没错,加拿大一矿业公司就在政府的大开绿灯下,在日喀则谢通门大挖着呢,要挖五十年,整个一座山。但更多的是从中国内地来的国家和各省的矿业公司以及大大小小的包工队们。西藏本土的藏族矿老板不是没有,但成不了气候,不过也有一份干系。

Post by 唯色 on 2007, December 23, 11:53 AM 引用此文发表评论 #13

就上文陈述一点补充:

“第二,无论以后西藏以一个高度自治的区域还是一个独立国家,还是会面临发展经济的问题。一样会面临资本主义商业化对西藏环境和传统文化带来的挑战。”

其实这种挑战已经开始,也就是我想陈述的第三点:由于种种原因(如技术不到位或环保意识还不强),一小部分藏族商人在经商过程中也给自己家园的环境带来负面影响。比如在唯色介绍的“炮声惊动布达拉宫”一文中(《凤凰周刊》2007年第24期),象普布次仁这样的一批藏族采矿老板,自己也讲开矿时并没有注意保护生态。还有我已经讲道的,在威胁藏区环境的采矿业中也有海外资本,当然中国国内资本也少不了。

所以,我认为按西藏环境问题就是民族问题这种思路来想对策,也许可以在短期内小范围内解决一些问题,但长远来看却只能陷入困境。我们还是在个人,民间团体,企业,政府,立法执法,环保技术等方面多讨论,多干实事才好。

Post by sol on 2007, December 23, 6:09 AM 引用此文发表评论 #14

作为一个藏族,我赞同SOL所说的观点。环保问题是人类社会自身的问题,也只有人类社会自身去解决和加强环保意识。但如果是政府强行破坏环保的话有另当别论了。

Post by Haha on 2007, December 23, 5:20 AM 引用此文发表评论 #15

西藏环境问题不是民族问题

热贡才多, JOWO: 我和你们一样非常关心西藏的环境,也非常理解你们言语中的急切,我走过的西藏,那么美丽虔诚的地方,我和你们一样焦急。

但是,我感觉你们言语中把西藏现在面临的环境问题变成了民族问题,这一点我不同意。(但如果我误会了你们的意思,请见谅)

我认为西藏环境问题是资本主义商业文明带来的问题,是商业化给西藏社会和文化带来的冲击和挑战,而不是民族问题。

首先,藏区以外其他地区一样遭受着环境破坏的危机。在中国国内,前一阵之媒体就报道过太湖和云南滇池水污染严重。还有一位摄影家拍摄了水污染带来的癌症村。如果你们看了我上面的留言,你们也会发现许多亚非国家和西藏一样正承担着资本主义全球扩张所带来的环境代价。如果我们倒退几百年,欧美发展早期资本主义时一样面临环境的困境。

第二,无论以后西藏以一个高度自治的区域还是一个独立国家,还是会面临发展经济的问题。一样会面临资本主义商业化对西藏环境和传统文化带来的挑战。

我表明我的观点有几点原因:第一我很关心环境问题和西藏;第二,我不想看到你们的言语被少数人利用,变成了民族之间的无休止的谩骂和侮辱;

第三,也是我认为最重要的,我觉得只有看清楚问题的关键,才能慢慢摸索解决之道。如果我们认为西藏环境问题是民族问题,可能最后会变成了民族之间无休止的憎恨和争吵,而于环境无补。如果我们的共识是西藏环境问题不是民族问题,那我们大家就应该从现在开始一起为改善现状努力。比如努力从自己做起,注意环保,像爱自己一样爱自然;对周围的人宣传环保;加强游人和当地居民的环保观念;利用媒体和网络对破坏环境的政府机构和公司进行曝光,等等。

Post by sol on 2007, December 23, 3:36 AM 引用此文发表评论 #16

反省啊,汉族朋友们,如图所示,林芝是汉族移民最多的地方之一。环境搞成这样真是罪该万死!这些人就像“污染机器“ 到哪里破坏到哪里。

说到底这些外来移民就是素质太差,还漠视蔑视是西藏文明。没有西藏文化中的那种尊敬自然的觉悟。这些骄傲的代表“先进生产力“的内地移民素质差,还打死不成承认。

让我用佛陀的一句话来结束留言:

“无知带来苦“
                 ---佛陀

Post by JOWO on 2007, December 23, 2:03 AM 引用此文发表评论 #17

要是这么做的话,无论什么宗教,我相信达赖喇嘛本人都会诅咒这个或者这些犯罪分子下地狱的。请相信,大多数汉人对藏人的情况一无所知,请区分政府和民众。

引用 热贡才多 说过的话:
青藏高原的水资源养育着40%以上的亚洲人,50%以上的中国人。无数人赖以生存的水资源能够循坏就归于青藏高原的植被。这种植被能够世世代代保存归功于藏人的传统文化,既是与大自然能够和睦共处的文化。
盲信物质主义的大汉民族把高原西藏的资源当作战利品消耗;把西藏的传统文化当做垃圾。
请你们等着瞧吧!西藏将要变成荒漠,炎黄子孙将要变成俄鬼。这才是你们的长远追求。
过不了多久,藏人要失去慈悲为核心的信仰,民族仇恨将会火上加油。到时候藏人将逼迫掌握制造剧毒化学毒药技术,中国要动用军队日日夜夜保护母亲河。
本人呼吁所有良心的汉人、藏人采取共同的行动,预防邪恶。
呼吁:保护西藏文化,保护西藏生态!

Post by er on 2007, December 22, 4:28 PM 引用此文发表评论 #18

青藏高原的水资源养育着40%以上的亚洲人,50%以上的中国人。无数人赖以生存的水资源能够循坏就归于青藏高原的植被。这种植被能够世世代代保存归功于藏人的传统文化,既是与大自然能够和睦共处的文化。
盲信物质主义的大汉民族把高原西藏的资源当作战利品消耗;把西藏的传统文化当做垃圾。
请你们等着瞧吧!西藏将要变成荒漠,炎黄子孙将要变成俄鬼。这才是你们的长远追求。
过不了多久,藏人要失去慈悲为核心的信仰,民族仇恨将会火上加油。到时候藏人将逼迫掌握制造剧毒化学毒药技术,中国要动用军队日日夜夜保护母亲河。
本人呼吁所有良心的汉人、藏人采取共同的行动,预防邪恶。
呼吁:保护西藏文化,保护西藏生态!

Post by 热贡才多 on 2007, December 22, 3:23 PM 引用此文发表评论 #19

谁该为藏区环境买单?

不好意思,再上来讲两句,藏区的环境,把我给急死了啊。

最简单的道理,如果该地作为一个旅游景点向游人收钱,那么这就成为一个商品买卖行为,游人作为消费者,付钱后就应该获得符合标准的产品和服务,这应包括景点内要设有卫生设施(如垃圾桶,厕所),并且这些卫生设施应有人定期清理,以保持景区内的环境清洁。也就是说谁收钱获益了,谁就应该为环境买单!我觉得现在藏区景点大部分收钱的应该是当地旅游局或和旅游局有关系的公司,好处很少能够直接落到当地藏民身上。

从法理上讲,这些收钱的政府部门和公司,就应该为环境买单。否则,就可以用欺骗消费者来告他们。虽然在上文中我提到当地藏民是不是应该清理一下垃圾,但从法理上来讲,如果他们并无获益,他们是受害者,并无义务清理垃圾,但他们也不能眼睁睁的看着自己的家园变成垃圾场。

我用纯商业的角度去分析这件事,心里其实有些别扭。因为我觉得许多藏区风景被开发之前,也就是说被人变成“商品“之前,并没有和当地藏民商量吧,也没有尊重他们的宗教信仰和风俗习惯。但我想在这里论证得是,就算从旅游局和公司的经济角度去推理,他们只管收钱,不干事,恐怕也违反了消费者权益保护法!!

Post by sol on 2007, December 22, 3:02 PM 引用此文发表评论 #20

张书记,向主席救西藏自然生态?!
没有共产党就没有新西藏,没有共产党西藏的自然生态会怎么样呢?当下,只有张书记和向主席能救西藏的自然生态,为什么?因为如果他们执行胡总书记的科学发展观和实现西藏可持续发展的要求,西藏就有希望;如果张书记和向主席落实温总理对西藏的指示,西藏的自然生态就应该得到很好保护。如果张书记和向主席心里有西藏人民和子孙后代,西藏的自然生态就有希望得到保护;如果各地的官员不是贪污腐败,拿西藏的资源谋以己之利,西藏的自然生态就能够得到保护;如果有更多的良知的人站出来,大声的呼吁和揭露事实,这些事情就不会如此。如果——如果,一切都是如果,可惜,我们再没有时间等待如果。如果我们现在就站出来,如果我们现在就大声的说出来,如果我们现在就行动,明天就会是另一个景象。国际歌我们要经常唱“从来就没有什么救世主,——一切幸福全靠我们自己”!!!

Post by 地热叔叔 on 2007, December 22, 11:59 AM 引用此文发表评论 #21

个人能做什么

在国家和企业破坏环境,转嫁污染的行为面前,个人的愤怒是多么无力。但我还是想说一下个人能做什么(阿甚,德华也提到的)。先说我看到的:冬天去云南藏区,白皑皑的雪也掩不住有些游人丢弃的饮料罐子,红牛饮料罐在雪中非常刺眼,有一个同去的深圳女孩很好,捡了一路。去米堆冰川,我捡了些路上看到饮料瓶,但回到冰川下的村子里,心里真的一沉,有两处,都是一个非常非常小的垃圾桶,已经塞满,周围很大一片地方散落了数不清的垃圾!这是游人们(包括我)带来的,很惭愧。但是这个村子里的藏民也的确没有清理一下,当地的旅游部门也应有责任管理。去纳木错,捡了两袋子塑料饮料瓶,到营地,又一愣,还是垃圾撒了一地。造成这样的情况有三方:首先,这主要是一些游人的行为,这是非常自私应受指责的行为;其次,如阿甚所说,当地藏民是不是也可以多做一些工作,比如在一些人们常走的路上按一些自编的垃圾桶,我觉得人们看见有垃圾桶还是会自觉扔进去的,还有是不是可以组织起来对垃圾做一些清理和分类;最后当然是当地旅游部门的责任。我不介意交门票(甚至比较贵的),只要是这钱的一部分是用在当地居民身上,是用作环境保护,可事实上旅游部门只收钱,不干事。

由于藏区很多地方环境管理还很薄弱,我现在的想法是作为个人不但要力所能及的捡垃圾(主要是饮料瓶等不可降解物),如果可以,还应该把这些垃圾和自己带来的垃圾带到城市再扔掉,城市的垃圾处理毕竟完善一些。

Post by sol on 2007, December 22, 6:56 AM 引用此文发表评论 #22

环境污染的原因

中国政府,企业,甚至个人(多以旅游者的身份)对环境的破坏已是共识。我想补充两点。一是气候暖化给雪域冰川及动植物带来的影响。最近美国国家公共广播电台的一位记者在云南藏区就采访过这个问题。

二是中国,印度以及其他亚非发展中国家所面临的环境问题有一部分是经济全球化带来的。说的直接一点就是由于欧美国家有严格的保护环境措施,企业运作成本过高,于是一些对环境破坏较大的企业就转到对环境保护不严格的发展中国家去了。其结果是发展中国家付出昂贵的环境代价。

比如唯色几日前介绍藏区开矿对环境的破坏,我注意到文章中提到的采矿公司有海外资本,可以想象,在藏区没有严格的环境立法和执行,海外资本在藏区采矿的环境成本恐怕比在其他地方要小很多。还有太多发达国家企业转嫁环境成本到亚非国家的例子:欧美国家保护自己国家的森林,但却大量进口其他国家的木材;2006年一艘载满废料的船只在荷兰被拒后,倾倒在西非的科特迪瓦,三万人吸入毒气,需要就医;电子垃圾(废电脑,手机等)大量倾倒在中国,印度和一些非洲国家(美国国家公共广播电台近期有对中国的报道),电子垃圾上的许多金属如果处理不当,都是有剧毒的啊;欧美污染严重企业转卖外移,几天前纽约时报报道德国一家炼钢厂转卖到了中国。

(我说的绝大部分例子都可提供网络来源,如需要,可提供,但这里不一一列出)

Post by sol on 2007, December 22, 6:56 AM 引用此文发表评论 #23

感谢推荐“雪域神木”的纪录片。片中看到尼果寺年轻的僧人微笑的坐在山野间,身边是几只悠闲的盘羊;还有年长得僧人和一个可爱的小僧人,手捧着碗,喂一只藏雪鸡喝水,他们的善良, 与自然界自在的相处真让我感动。还有, 一颗小云杉“苍穹“需要两百年的时间才长成“离天空最近的树“啊,那几个砍树的镜头怎不叫人痛心!但片中匆匆提到林芝地区砍伐树林已得到遏制,不知是否属实?

我在林芝地区,看到有不少宣传标语要保护森林,当然是不是这么做又是另一回事了。途中没有看到运送木材的车辆,但经过一处,大概几里地,公路两边的树木全没了,当时没有停下来分辨是因山火烧毁还是被砍伐,但那景象真是触目。

Post by sol on 2007, December 22, 6:55 AM 引用此文发表评论 #24

中国政府已意识到环保的重要性,不再开发利用内地的资源(既是开发也要层层把关,论证影响).转而批准大量开发西藏的矿产和森林资源,他们是不用考虑后果的.就象建羊湖电站一样现在对拉萨的气候有多大影响.西藏的资源耗尽了,他们也就心甘了.

Post by Lala on 2007, December 22, 3:58 AM 引用此文发表评论 #25

最早去藏区旅行时就发现,藏区自然环境特别好,森林茂密,湖水清澈,而一出了藏区满目苍凉,到处是滥砍滥伐,处处有工程,当时还问过藏族朋友为啥藏区自然环境保护得好,得到的回答是藏民认为山水都有神灵,所以都很敬重。当时就觉得藏族的这些思想是最先进环保思想,和世界的主流思想是契合的。前些天在《Time》上也看到一篇文章,说美国有一群人建立了一个EVILLAGE, 自己耕种,很多设施都共有,像汽车等,他们的目标是尽量减少人类生活在大自然留下的印记。
中国人现在正处在一个欲望膨胀的时代,也没有道德规范的约束,我们不知道他们要对自然环境破坏到什么程度才会得到报应。
很多时候我很迷惑,我们能做些什么保护我们热爱的西藏呢?!
西方国家在环境保护,垃圾处理等方面的研究是比较先进的,我们是否应该寻求这方面的支持呢?国外有很多基金会,为需要它帮助的地区或人民提供支持,它们是服务于全球的。我们可以寻求它们的帮助吗?
我们需要行动,不能眼睁睁地看着西藏一步步地走向消亡。。。

Post by 人在海外 on 2007, December 22, 2:55 AM 引用此文发表评论 #26

阿甚说得很有道理,与其每天在这里讨论国家、民族、政治等“大事”,不如每个人实际行动起来,以自己实际行动来促进西藏文化和自然环境的保护与发展。
中国现在需要的是努力提高包括藏民在内的广大人民的民主、平等、维权、环保意识, 只有这样才能真正推动和实现整个社会的发展。

Post by 德华 on 2007, December 21, 9:43 PM 引用此文发表评论 #27

好多藏民还指望这个赚钱呢!

Post by 火山 on 2007, December 21, 9:10 PM 引用此文发表评论 #28

你们看过记录片森林之歌吗?

CCTV拍的,美的一塌糊涂,有一集<雪域神木>是专门讲西藏的,有兴趣可以去在线看

http://www.cctv.com/docu/special/C19398/31/index.shtml

环保是必须要做的,不光西藏,整个中国都要做好,我最讨厌的就是伐木声

Post by 神鹰教 on 2007, December 21, 8:43 PM 引用此文发表评论 #29

中国的四川省的原始森林已经在这几十年被严重破坏。现在,破坏的进程向西扩展,不知美丽的藏东还能坚持多久!

在谴责旅游的过度开发及游客的薄弱的环保观念的同时,我们也应该积极呼吁唤醒当地人本身的环保意识,对于外来者对家乡环境的破坏我们不能只是一味谴责然后就袖手旁观,我们至少应该在能力范围内有所作为!至少我们应该做到把游客乱丢的垃圾集中到统一地点,然后分类进行处理。至少我们自己本身就应该做到不把那些在自然中难以降解垃圾随手乱扔。

Post by 阿甚 on 2007, December 21, 8:06 PM 引用此文发表评论 #30

甘肃南部、四川西北部、云南西北部、等藏区长江流域的山被他们砍完了。现在该轮到林芝了。这是西藏最后的原始森林了。乱砍乱发,地方上一点权都没有,全是林业部一手调配,完全是掠夺西藏的财富。中国是世界的垃圾场,我相信总有一天西藏将会变成中国的垃圾场。西藏的文化包括自然资源,这些资源是我们的文化资源。侵略这个概念不仅仅是指一个国家对另一个国家。而且,也指一个民族对另一个民族的不公平的掠夺。抵抗这种侵略就是西藏每个人的职责。抵抗他们的文化侵略也要抵抗他们掠夺我们的财富。我们需要念六字真言净化我们的心灵。更要念“金刚”经保护我们的家园。把我们那种内心的刚烈施放出来。这才是我们需要的,也是对抗侵略有效的方法。

Post by tseringdhondrup on 2007, December 21, 6:10 PM 引用此文发表评论 #31


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