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西藏值多少钱?

 

一部由日本NHK拍摄的纪录片《西藏•圣地求富》,讲述的是青藏铁路通车之后,一个四川商人在拉萨经营酒店的故事,展示了强悍的外来资本给西藏的城市、乡村,甚至寺院带来的冲击。影片一开头就给人印象很深,在一座农村寺院,这个姓张的老板用手指点着僧人小心翼翼打开的包裹,问“这个鞋子是怎么回事?”僧人恭敬地回答:“这是第五世达赖喇嘛的,是寺院保存最久的圣物。”张老板说:“哦,就这件东西”,然后镜头一转,他指着另外两件古董对翻译说:“好吧,就这两样给他买掉吧。多少钱?你问他。”还说:“再给他五百块钱看行吗?五百。”

张老板的酒店,正是我不久前写过的把藏文化当成谋生之道的雅鲁藏布大酒店。青藏铁路的通车使大量游客涌入拉萨,今年一年已超三百万。从豪华酒店到低档旅舍遍布拉萨,各有各的揽客招数。雅鲁藏布大酒店自称“西藏文化博物馆”,摆满从民间和寺院搜集来的各种传统物品,并且明码标价,样样昂贵。张老板得意地告诉记者:“市场需要什么,这点我还是知道的。任何一个游客,他到任何一个地方,他都想体验经济,体验文化。他疯了他到拉萨来干什么?如果说这个拉萨没有佛教文化,你会到拉萨来吗?你不会来。就必须要让他体验这一点。”

正如影片所说,对于张老板,一切皆为商机。确切地说,西藏就是他的无限商机,任何事物都是他赚钱的项目。比如请僧侣到酒店做法事,他说:“喜欢佛教的,说不定会要求做法事,做个法事收他个两三千、三四千很正常。”又比如用西藏的特产松茸做菜,每道菜只放三四片松茸,他说:“卖两百,返导游五十。”他还去乡下和寺院收购古董,讨价还价之后,一张一张地数出几张百元钞票,像是在赏赐,但拿回酒店,价格都会翻番数倍。

影片中的藏人,如那位翻译,游说不懂汉语的寺院主持,把在酒店表演法事说成是宣传西藏文化;如那位农民,惶惑不安却已卖掉祖传佛像;如在酒店表演西藏歌舞的曲列,央求同村乡亲不要跟张老板讲价;如在酒店做管理的藏族女孩,发工资时用汉语痛骂另一个藏族女孩……金钱的诱惑,让这些本土藏人成了张老板把西藏当成商机来赚钱的合作者。而曲列最后的辞职离去,才多少显示了一些艰难保持的尊严,但他已不可能返回贫穷乡下过农民的日子,为了发家致富,他要留在拉萨挣钱,也许还会遇上又一个张老板。在长达半个世纪的极权体制下,当殖民主义的历史还继续在人们的血液中运作,新帝国主义已经在不断地介入当下的生存空间了。在源源不绝的颐指气使的张老板们的眼中,本已创伤累累的西藏,值多少钱呢?

这部影片是NHK制作的系列纪录片《激流中国》的第六集。描述中国社会现状的《激流中国》,因其真实客观,已令北京恼怒,遭到封锁。不过可以从网上下载观看,令人百感交集。

2007-11-27,北京

(RFA自由亚洲藏语专题节目,任何转载请注明。)

图1:这就是在拉萨开雅鲁藏布大酒店的张老板,是个号称要“把酒店变成博物馆,把博物馆再变成商场”的成都商人,一个开超市起家的复员军人,本是乘着青藏铁路的顺风来拉萨的捞金者,却标榜自己是“西藏的新名片”。一位藏人老先生幽默地说,如果他是西藏的新名片,至少应该去整容。

图2:矗立在大堂中心的坛城,说成是“民间唯一的世界最大的胜乐本尊坛城”,但具有深奥的、神圣的精神意义的坛城,怎能是酒店的道具?

图3:酒店服务生大多是汉人,虽然穿着藏装,可是却穿反了,本该露出的是右胳膊,可是露出的是左胳膊。

图4:水泥做的转经筒就在沙发边很难看地呆立着,坐在沙发上,腿很容易就碰触得到。

图5:但在酒店的宣传册上,却有一位常年穿梭于汉地的安多喇嘛为之捧场和美言。喇嘛的头衔又多又新颖,这也算是与时俱进吗?如果真是修学深厚的喇嘛,难道就看不穿这酒店是一张什么样的西藏新名片吗?或者说,这位喇嘛本人也是一张流通在市场上的西藏新名片,需要和张老板联手营造新的“西藏文化”?

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16条记录访客评论

岗巴博(高原藏人)要抵抗青藏铁路带来的冲击,确实无可奈何。张老板和他的博物馆只不过是个例子。很多有形无形的灭藏危机实在太多了。
岗巴博最珍惜的、最丰富的财宝只有佛法。如果我们能够出口这种智慧,即能拯救十几亿人口的大汉民族,又能保护自己及文化。 正是我们研究市场经济的关键时刻。人类需要解决内心烦恼的商品。我们正好有千年积累的智慧商品。不过我们不会研究市场的需要。如张老板说的,我们要知道物质比较发展的大汉民族的心灵烦恼是什么。从法轮功发展的事实看,我们的市场不可思议的。但是我们决不能像张老板那样的纯商机的人形动物。我们有崇高的慈悲,普渡众生的无量精神。
为了岗巴博,为了十几亿汉族同胞,为了全人类,我们的高僧大德、知识分子们应该从这点出发。

Post by 热贡才多 on 2007, December 8, 7:26 PM 引用此文发表评论 #1

引用 学生 说过的话:
没听说过哪个叫科才.兹智木的格西?有那位朋友知道吗?


说到这位异常活跃的格西,很多人会联想到这个词,至少我会,----- “假冒伪劣”。
听说这位格西来自甘南,自称学者,很有钱。 编了个什么“十明文化大全“。(也是第一任“十明文化传承长”,实在不知道 这个“长“ 是什么意思)

我所知道的安多藏人,只要提到此人,无不嗤之以鼻的。

安多青海和甘肃民间恐怕没有此人的立足之地。

他的“格西”是怎样拿到的, 听说也是需要研究的。

唯一可惜的是他身上那套袈裟。

Post by 朋友 on 2007, December 8, 3:38 AM 引用此文发表评论 #2

蒙藏维满您说的全是事实,作为公民我都承认。
不过您好像回答我的问题时偏离主题了,所答非所问!我要回答太简单了,那些发达国家都是这么过来的!
”你能说服他们吗?你的大脑怎么思考的?“不用思考不用说服本人就是其中的一员,你以为少数民族就没有人干这种事?^_^
  不过我要跟您说青藏铁路您就放心吧,货真价实质量绝对过硬!

Post by 海蛇 on 2007, December 8, 3:20 AM 引用此文发表评论 #3

近年来有毒食品的泛滥,迫使中国公众不得不关心「餐桌上的安全」。中国政府对此也三令五申,不断发布文告强调食品安全。在查处了毒奶粉事件之后,中国政府于6月23日再次郑重宣布,政府将重点打击生产销售伪劣食品、药品等6类「严重破坏市场经济秩序」的犯罪。但就在7月份,食物中毒的消息还是充斥了中国媒体的版面,如7月8日上海黄浦区税务局几十人食物中毒;同日还有广东湛江技校31名学生中毒;7月10日四川金堂农家群宴「九大碗」40人集体中毒;7月16日的中新社发布消息:6月份北京市共有116人食物中毒。
这真是中国人千古未曾遭遇过的生命之忧,除了中南海享有特供食品与专用蔬菜生产基地的高层人士之外,中国人无论老少贵贱,均无法防范这等无妄之灾。

中国的食品安全成为「问题」由来已久。中国卫生部每年公布的数字如下:2001年,共发生重大食物中毒事件185起,中毒人数15,715人,死亡146人;2002年,重大食物中毒事件128起,中毒人数7,127人,死亡138人;2003年,重大食物中毒事件379起,中毒人数12,876人,死亡323人;今年第一季度,重大食物中毒事件73起,中毒人数1,629人,死亡59人。卫生部特别对信息的不完整做了说明:这些数字是在「下边」有严重漏报隐瞒的情况下汇总统计的,但还是让人看了胆战心惊。

更严重的是,上述食物中毒只是食物中含毒物质剂量太高,才导致食用者马上反应。更多的是那些让人吃了慢性中毒的食品,至今还让人记忆犹新的是山西有名的「工业酒精勾兑白酒案」,饮用那种「白酒」导致多人死亡、失明。这类让人慢性中毒的食品几乎包括了所有食物门类,如致癌大米、双氧水鱼翅、瘦肉精、结核奶、火腿、毛发酱油、亚硝酸盐超标的食物,以及农药残留超标的蔬菜等等,这些使国内外消费者权益受到了极大伤害,也间接影响到中国食品工业的出口。

这些有毒食物的生产过程让人触目惊心。据媒体披露,山东出产的龙口粉丝含有致癌化学物「碳酸氢铵」,其粉丝晶莹剔透的效果是用农用碳酸氢铵化肥,甚至用氨水泡制出来的。福建「地沟油」事件与前些年广东发生的「潲水油」异曲同工,都是黑心厂商利用阴沟里捞出来的「原料」加工而成的。这些油最后都卖到餐饮业,成了食客们的腹中之物。

由于厂商们的短期图利行为,终于导致美国对中国食品亮起黄牌。两个多月前,美国食品和药物管理局(FDA)已将从中国大陆、香港和台湾进口的部分劣质商品列入「黑名单」,这对于一心只想扩大对美贸易的中国政府来说,是个不大不小的打击。

大量有毒食品投放市场,与以下几个因素有直接关系:

首先是奸商不择手段地牟取暴利。这些奸商见利忘义,昧著良心赚取不义之财,完全是中国大社会环境的产物。由于官员们将公共权力作为发财的资本,自然对所有社会成员起了示范作用,导致整个社会的堕落。

二是地方政府的鼓励。许多地方政府官员要借助这些工场来解决区内就业和经济发展需求,对其违法行为睁一眼闭一眼,还有的乾脆公开鼓励本地制造假冒伪劣商品。当然这种庇护并非「免费午餐」,奸商们自然得提供大量贿赂。所以近年来有毒食品泛滥于市,虽然消费者与媒体不断揭露劣货假货及其制造工场,但政府主管部门却很少查办这些案件。广州「霉变米事件」因泛滥至香港,引起香港媒体的同声讨伐,方才受到严惩,其它有毒食品案往往是不了了之。可以说,正是政府的「行政不作为」,纵容奸商们前赴后继地走在这条发黑心财的路上。

最后,有毒食品的泛滥要归咎于政策缺陷和监督体制的不完善。中国国家食品药品监督管理局虽然成立了将近两年,但连挂牌时信誓旦旦承诺将要开展的「食品安全教育运动」也无法兑现。其权限也颇让人怀疑:该管理局虽然有权制定规章条例,但是执行条例的权力仍然掌握在各省卫生机构的手里。这里又牵涉到中国的「软政权化」问题:地方官员经常无视中央政府的政策和条例,尤其是当一些条例影响到地方政府所经营的企业,诸如食品生产和市场的时候,就更成了纸上的装饰。

民以食为天,一个社会如果连公众「餐桌上的安全」都不能保证的时候,能说这个社会是健康发展、执政者是英明正确的吗?

你能说服他们吗?你的大脑怎么思考的?

Post by 蒙藏维满 on 2007, December 7, 10:45 PM 引用此文发表评论 #4

引用 蒙藏维满 说过的话:
撤除青藏铁路,百分之八十的汉人撤出藏区,才能解决问题。
第315次香山会议研讨青藏高原环境变化
香山科学会议是由国家科技部(前国家科委)发起,在国家科技部和中国科学院的共同支持下于 1993年正式创办的,相继得到国家自然科学基金委员会、中国科学院学部、中国工程院、国家教育部、解放军总装备部和国防科工委等部门的支持与资助。香山科学会议是我国科技界以探索科学前沿、促进知识创新为主要目标的高层次、跨学科、小规模的常设性学术会议。会议实行执行主席负责制。

  青藏铁路是你家开的吗?你投资的吗?
  说话要打打抄稿,你说撤就撤,你算老几?
  难道你还想让那些去拉萨朝佛的藏民冒着翻车的危险吗?
  要用大脑来思考问题!明白吗!而且你在这里喊有用吗?你要是有种,建议你去汉网。你要是吧那些人说服了,肯定撤!

Post by 海蛇 on 2007, December 7, 1:28 AM 引用此文发表评论 #5

撤除青藏铁路,百分之八十的汉人撤出藏区,才能解决问题。
第315次香山会议研讨青藏高原环境变化
香山科学会议是由国家科技部(前国家科委)发起,在国家科技部和中国科学院的共同支持下于 1993年正式创办的,相继得到国家自然科学基金委员会、中国科学院学部、中国工程院、国家教育部、解放军总装备部和国防科工委等部门的支持与资助。香山科学会议是我国科技界以探索科学前沿、促进知识创新为主要目标的高层次、跨学科、小规模的常设性学术会议。会议实行执行主席负责制。

Post by 蒙藏维满 on 2007, December 6, 10:20 PM 引用此文发表评论 #6

我明白了,中国式的社会主义的真正含义。在西藏体现的淋漓尽致。自治说到底在西藏不从在了。挖西藏的山就是中国的扩张。开商店就是中国的经济侵略。建学校就是要让西藏人说【我是中国娃,我说普通话】。这就是中国式的社会主义【新西藏】。他们永远想当西藏人的老板。

Post by tseringdhondrup on 2007, December 6, 8:51 PM 引用此文发表评论 #7

没听说过哪个叫科才.兹智木的格西?有那位朋友知道吗?

Post by 学生 on 2007, December 6, 6:59 PM 引用此文发表评论 #8

把酒店变成博物馆? (新幌子假名片)张老板想钱想疯了!(真实目的)

Post by 的谔谔 on 2007, December 6, 4:01 PM 引用此文发表评论 #9

雅鲁藏布大酒店

“正龍拍虎”中國新成語,意指某人或某集團為利益驅動做假,被揭穿后還死不認賬。

Post by 的谔谔 on 2007, December 6, 3:57 PM 引用此文发表评论 #10

入侵者的假西藏低素质的理亏新名片

Post by 的谔谔 on 2007, December 6, 3:33 PM 引用此文发表评论 #11

这种羊头狗肉现象,在内蒙古比比皆是,作假的人没有任何罪恶感。

鄂尔多斯的成吉思汗陵附近新建的大型旅游点就是一个例子。满园着蒙古服饰的讲解员不懂蒙古语,当我问到雕塑上的蒙古文的意思时,身穿蒙古服饰的讲解员理直气壮的回答说:“我不是蒙族,我不懂,我们这里没人懂。”让人哭笑不得。

Post by Azarga on 2007, December 6, 10:37 AM 引用此文发表评论 #12

在西方的六四民运人士感叹到,我们得到了蓝天 失去了大地!!!  有同感。

Post by 西扎 on 2007, December 6, 5:14 AM 引用此文发表评论 #13

唯色拉,非常感谢提供信息!!

Post by sol on 2007, December 6, 1:50 AM 引用此文发表评论 #14

哦,改了一两处。

Post by 唯色 on 2007, December 6, 12:29 AM 引用此文发表评论 #15

呵呵,看来,我来早了,照片还没贴完!

Post by 黑人 on 2007, December 6, 12:10 AM 引用此文发表评论 #16


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