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来自哲蚌寺的最新消息·哲蚌寺近期日志

 

10月17日:达赖喇嘛接受美国国会金质奖,拉萨哲蚌寺的僧侣用传统庆贺方式粉刷佛殿、僧舍外墙,被警察强行阻拦,僧人被打。随后上千武装军警闯入寺院,封锁寺院,监控僧人。僧侣的手机号码都被附近派出所登记,手机信号被屏蔽。据称有僧人被捕,数目不详。
10月17日—10月19日:寺院开设的食堂被关闭,给僧人饮食带来极大不便,一些贫穷僧人没有开水。
10月17日—10月26日:17日去寺院朝拜的信众被警察驱逐、殴打、拘捕。之后通向寺院的路口被封,树立施工路牌,所有信众不允许去哲蚌寺朝佛。26日下午,经盘查之后,允许少量的远地来的朝觐者朝拜寺院。寺院周围的树林山间仍布满军警。
10月17日—11月7日:整整22天,寺院1100多名僧人陷入软禁之中。11月7日,寺院僧人才被允许出寺,但须请假,限定时间。寺院里仍有两三百名军警驻守、监控。哲蚌寺的僧人原话:“结玛卡布热”(以后会非常艰难)。

图为1989年3月的拉萨布达拉宫广场。

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38条记录访客评论

你们说谎

Post by 阿若 on 2008, March 28, 11:39 AM 引用此文发表评论 #1

我坚决反对西藏独立,你们的“自由和高高在上”是用藏民的鲜血来换得,而且不会成功。

Post by 阿若 on 2008, March 28, 11:36 AM 引用此文发表评论 #2

引用 卓玛 说过的话:
我发誓为了获得自由和独立,不惜牺牲生命。 宁可为自由而死去。


引用 学生 说过的话:
我爱你卓玛

引用 即位 说过的话:
我爱你卓玛


自由的死去吧,卓玛!

Post by 神鹰教 on 2007, November 21, 12:55 PM 引用此文发表评论 #3

谢谢阿甚的关心,很高兴听到我提供的消息已引起有关方面的关注.和那边政府的关心,要的就是这个效果,一个优秀共产党员藏人领导对我说的原话:"不管一个藏人在体制内是什么职务,什么角色,但他(她)清楚的知道自己首先是个藏人."

Post by 学生 on 2007, November 14, 6:58 PM 引用此文发表评论 #4

谢谢唯色

Post by 请教 on 2007, November 13, 9:28 PM 引用此文发表评论 #5

据懂得网络技术的朋友说,使用代理服务器上网是不会被确定真实位置的。如果是在中国境内上这个博客,因为只能使用代理服务器,所以发言者的真实位置不会暴露。

Post by 唯色 on 2007, November 13, 7:49 PM 引用此文发表评论 #6

请教各位,如果在这个博客发言当局是否能知道你的具体位置?

Post by 请教 on 2007, November 13, 5:57 PM 引用此文发表评论 #7

“学生”,你提供的消息已引起有关方面及那边政府的关注,如果你在中国境内的话,希望你一切更加珍重!

Post by 阿甚 on 2007, November 13, 5:30 PM 引用此文发表评论 #8

lose lose  our

Post by yamaraza on 2007, November 11, 7:58 PM 引用此文发表评论 #9

rgyal zhen can gyi bod gyi sgrol ma dang.
mi yul "khyams pai smyon pa nga rang gnyis.
lus kyi mtsan ma so sor gnas pa las.
re sgug mig chu bzhur ba bod gyi don.

Post by yamaraza on 2007, November 11, 7:56 PM 引用此文发表评论 #10

回 pearl发错(不过还是很谢谢我的信息),改正(过还是很感谢你的关心)

Post by 学生 on 2007, November 11, 3:14 PM 引用此文发表评论 #11

谢谢唯色姐关心,大家都珍重!

Post by 学生 on 2007, November 11, 3:07 PM 引用此文发表评论 #12

感谢“学生”留言。阿甚说得是,如果此消息完全属实,世界人权组织知道的话可以呼吁国际舆论进行对此行为的抗议!我也问过了,确实如实。但请“学生”珍重,最好不要去碰跟文件有关的事情,我们只限于在思想上的讨论和交流个人掌握的信息。千万珍重。

Post by 唯色 on 2007, November 11, 11:41 AM 引用此文发表评论 #13

我爱你卓玛

Post by 即位 on 2007, November 11, 1:33 AM 引用此文发表评论 #14

我爱你卓玛

Post by 学生 on 2007, November 11, 1:16 AM 引用此文发表评论 #15

藏人应该比从前更频繁地到哲蚌寺朝佛,我们必须与我们的僧人站在一起,共同捍卫我们的宗教,自由和国家/西藏,图伯特。我发誓为了获得自由和独立,不惜牺牲生命。 宁可为自由而死去,也不愿在侵略者的魔掌下奴性地活着。

图伯特啊,我的国家,我的一生会为了使自由之光重射到你的大地上而奋斗。

Post by 卓玛 on 2007, November 11, 12:47 AM 引用此文发表评论 #16

还有文件上明确表明任务完成立即回收,你找个复印件应该没有问题,要在12底

Post by 学生 on 2007, November 10, 9:06 PM 引用此文发表评论 #17

你既然都有办法找人说说,文件的文号也肯定难不到了你,甘孜18个县的县级领导干部都有一份.还有国家有关部门,如宗教局,佛教协会,等.是哪个在领导你比我清楚.如果真能找人说说我也没必要在这里发闹搔.不过还是很谢谢我的信息.

Post by 学生 on 2007, November 10, 9:02 PM 引用此文发表评论 #18

甘孜州委政府和武警要在12月底完成工作任务:题目<<爱国教育活动>>内容:所有未满18岁的僧侣和印度回来的格西.喇嘛.活佛,必须强制逐出所在寺庙.要登记所有寺庙和僧房的造房结构.要登记和盘查所有去印度听过法会的藏民.整个甘孜州18个县不能留一张佳瓦仁波切和(真)班禅的相片,拆除所有领双工资(非党)的家庭的佛堂.整个甘孜州18个县必须人人谴责佳瓦仁波切,并切要录象和录音.特别高压县(理塘,雅江,甘仔,炉霍,道浮)以上任务由甘孜州委政府执行,如有不服者交武警处理.

如果以上情况属实,依我的经验,应该有相应文件作依据。所以我建议“学生”:依事实为依据(包括当地实际情况,以及该文件的文号,无法和谐社会等),以及该文件违反了哪些国家法令法规、民族政策,写封信反映给当地或国家有关部门,如宗教局,佛教协会,等。如果需要,给我发一份,我试试能不能找人说说话。

Post by pearl on 2007, November 10, 8:35 PM 引用此文发表评论 #19

首先两个截然不同的民族, 两个同样有着悠久历史, 但同时又有着不同文化, 不同风俗, 不同语言的民族 怎么就能成为\\\"一个妈妈的女儿呢\\\"????想一想, 你们中国人在过去的历史上也有被外族侵略的历史, 再说了元朝和清朝, 两个最辉煌的时代也是外族统治的时代.你们的感受如何? 因此当你的一个手指在指被人的时候, 不要忘了, 三个在指着你自己....

这是发给那些并不是很尊重自己言行的人. 

替唯色说话. 

Post by tubo on 2007, November 10, 3:07 PM 引用此文发表评论 #20

博主你的配图都是八十年代的了,也太古老了吧

Post by K on 2007, November 10, 1:33 AM 引用此文发表评论 #21

我问过很多大小僧侣,他们的这次已决定坚决不在夹缝中求生存.已经到了忍无可忍的时候了.你大概不知道吧,如果对自己的根本上师造口业是对学佛之人来说是最为严重的.不过我去过的很多庙年富力强的僧人越来越多.还有今年磕头到拉萨的人特多,他们的理由是今年是佳瓦仁波切的本命年,年纪最小的是5岁,简直不敢相信太可爱了.听他的父母说他到拉萨的时候应该会到10岁左右.

Post by 学生 on 2007, November 9, 10:45 PM 引用此文发表评论 #22

目前对寺院而言,最重要的不是怎样抗议这种行为,而是应该学会怎样在夹缝中生存下去,不至于被某些政策把寺院蚕食。
曾跟某些寺院管理阶层的僧人讨论过这个问题,大多数寺院都是采取温和的迂回态度。比如驱逐未满18岁僧侣这个政策,大家在执行的时候都是很有灵活性的。这个政策对那些在公路边的或者离州府县城比较近的寺院冲击力很大,一些处于这种地理位置的寺院的僧侣数目大幅度下降,大家很担心在若干年后如果寺院一直没有新注入的血液,寺院会否就此消亡。不过位于偏远位置的寺院的情况能稍微好些,因为地理位置的原因,所以上面不会常来检查,所以年纪小的僧人还可以继续在寺院学习居住。
目前很多寺院都存在严重的人手不足的状况,且不说那些偏远的小寺,就是很多大规模的主寺也是一样。主寺在每隔一段时间都要从寺中选取有学识有能力的僧人去参与管理其在各地的分寺,但是这些年来在人选方面总是让寺里很为难,因为年富力强的僧人越来越少,这无疑与国家禁止未成年人出家为僧的政策有着直接的关系。试问,藏人有多少人会在成年后半路出家?如果不从小接收寺院宗教的教育,那么如何能很好的将宗教文化与精神传承发扬?
政府这项政策真可谓是釜底抽薪!

Post by 阿甚 on 2007, November 9, 6:54 PM 引用此文发表评论 #23

好了,已经问了那边,情况确实是这样的,而且在其它州县地方很早以前就开始执行了。不过虽然上面有这样的政策,但是当地政府在执行的时候也不是特别的严格,因为如果完全严格执行的话,会引起当地民众强烈不满的。
但是这次在甘孜州的强化行动不知会不会更加的严格,没有丝毫的缓和余地。

Post by 阿甚 on 2007, November 9, 6:21 PM 引用此文发表评论 #24

消息绝对属实,至于来源不便透露.所有通讯设备被监控.目前它们的工作已完成60/100.

Post by 学生 on 2007, November 9, 5:31 PM 引用此文发表评论 #25

甘孜州委政府和武警要在12月底完成工作任务:题目<<爱国教育活动>>内容:所有未满18岁的僧侣和印度回来的格西.喇嘛.活佛,必须强制逐出所在寺庙.要登记所有寺庙和僧房的造房结构.要登记和盘查所有去印度听过法会的藏民.整个甘孜州18个县不能留一张佳瓦仁波切和(真)班禅的相片,拆除所有领双工资(非党)的家庭的佛堂.整个甘孜州18个县必须人人谴责佳瓦仁波切,并切要录象和录音.特别高压县(理塘,雅江,甘仔,炉霍,道浮)以上任务由甘孜州委政府执行,如有不服者交武警处理.

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啊?求证消息来源!
现在对甘孜的政策已经是这样了?居然要驱逐寺院的一部分僧人而且还要拆普通百姓家里的佛堂????不知这样的暴行会不会扩散到其它的自治县,州,区?
如果此消息完全属实的话,应该通报给世界人权组织,呼吁国际舆论进行对此行为的抗议!

Post by 阿甚 on 2007, November 9, 4:37 PM 引用此文发表评论 #26

傾聽少數民族的心聲,是政治學的第一課,也是做人的基本原則,更是一種禮貌。
藏人吐露心聲會動搖國本嗎?漢人和藏人的人口不成比例,為什麼漢人不用更溫和的口氣對待藏人?
藏人希望達賴喇嘛回來,這是他們的心聲,能不能回來這絕不是我們一般小老百姓所能決定,所以漢人小老百姓根本不必在此呼口號,讓藏人掃興。
有時我們應該和藏人對換角度來思考問題會比較好。

Post by jamyang on 2007, November 9, 10:41 AM 引用此文发表评论 #27

那么博主认为这样的情况下解决西藏问题的最好方法是什么?
支持嘉瓦仁波切?
消极抵制汉族?
暴力反抗?

Post by heihei on 2007, November 9, 10:29 AM 引用此文发表评论 #28

中國有一句話:「人算不如天算。」,達賴喇嘛絕對後繼有人,中國有關單位就不必費心了。
這是藏人的部落格,傳遞的是藏人的心聲,希望漢人能多尊重藏人一點,如果做不到傾聽藏人的心聲,也希望不要在此亂發表意見。
我也是漢人,希望大陸的漢人能跟我一樣,把藏人當作自己的朋友。拜託!

Post by jamyang on 2007, November 9, 9:51 AM 引用此文发表评论 #29

他们根本就不需要知道达赖拉嘛的意图,只是,政治观点不同这一点,他们就足够拒绝和达赖拉嘛谈。没有其它原因。

Post by tseringdhondrup on 2007, November 8, 11:49 PM 引用此文发表评论 #30

甘孜州委政府和武警要在12月底完成工作任务:题目<<爱国教育活动>>内容:所有未满18岁的僧侣和印度回来的格西.喇嘛.活佛,必须强制逐出所在寺庙.要登记所有寺庙和僧房的造房结构.要登记和盘查所有去印度听过法会的藏民.整个甘孜州18个县不能留一张佳瓦仁波切和(真)班禅的相片,拆除所有领双工资(非党)的家庭的佛堂.整个甘孜州18个县必须人人谴责佳瓦仁波切,并切要录象和录音.特别高压县(理塘,雅江,甘仔,炉霍,道浮)以上任务由甘孜州委政府执行,如有不服者交武警处理.

Post by 学生 on 2007, November 8, 10:57 PM 引用此文发表评论 #31

中国外交部(歪叫部)连至尊达赖喇嘛今年七十几岁都没有搞清楚,其他就更不用说了。

Post by 即位 on 2007, November 8, 2:24 PM 引用此文发表评论 #32

能说什么呢?先看看这个:

外交部发言人刘建超告诫达赖:74岁了该做些益事 侨报

达赖喇嘛近期连续到访德国、美国、加拿大等国家。中国外交部发言人刘建超6日表示,中国有决心有能力“维护祖国领土主权完整”。他还告诫达赖,称他已经74岁了,应该做些有助祖国领土完整的事。

刘建超表示,在维护中国领土和主权完整问题上,中国从来没有惧怕过任何人,“任何分裂祖国图谋绝不可能得逞”。

他表示,“达赖已经是74岁了,按理在这年纪应该多做一些有助祖国发展、祖国领土主权完整的事,但达赖却做分裂祖国的事。”他重申反对达赖以任何形式、名义从事“分裂祖国”的活动,也反对任何国家、组织、个人利用达赖干涉中国内政。

Post by 唯色 on 2007, November 8, 1:41 PM 引用此文发表评论 #33

嘉瓦仁波切为了在中国的五百万藏族人能够一步步的退让,甚至在美国时还说自己是中国人,用心良苦,可以用伟大来形容。我想听听博主对仁波切这种与中共妥协方法的看法。如果答案是否,想听听博主对现阶段解决西藏问题的想法。

Post by heihei on 2007, November 8, 9:49 AM 引用此文发表评论 #34

呵呵,唯色,很理解你的立场。整天都被那些对着藏人有着偏见和对藏地无知的人围攻,再温和派也都得变成激进派了。

Post by 阿甚 on 2007, November 8, 6:38 AM 引用此文发表评论 #35

哈哈!“如是我闻”真是文如其人呀!你这种咒语试的回帖是不是太小家子气了?你干脆呼点口号吧,这样也许你不会那么怄气和变态。或者你让所有藏族死了算了,也许这样你可能还不满足。可以正式告诉你,信仰谁不信仰谁是藏族人民的权利,这也是我们1千多年的传统和价值所在,共产党明天就可以选个转世,可是你这个不读书的蠢材是不是知道,清末曾经想夺取十三世达赖喇嘛的名号,可是怎么样了呢?今天,共产党选了一个班禅放在北京的郊区天天关着,以后会是什么样的呢?你恐怕活不到看那个好戏。就算没有班禅、达赖喇嘛的转世,你以为我们的信仰会结束吗?这个你恐怕也看不到,也不会理解。对你这种没有任何信仰的人,我们能说什么呢?你既对历史一窍不通,又看不到未来,在这里放干屁是你的癖好吗?

Post by 地热叔叔 on 2007, November 8, 4:19 AM 引用此文发表评论 #36

HAHAHAH  ...... 没有脑....."如是我闻" .

Post by WEELEE on 2007, November 7, 10:19 PM 引用此文发表评论 #37

最后再给你回个贴~~

用你的脑想一想

达赖死后,如果中国政府即不找寻转世,也不承认未经过金瓶掣签的外国达赖怎么办?

达赖转世在境外就不会有中国籍了?你认为中国政府会跟一个外国人谈西藏吗?

立此为照,我们等着瞧吧~

再见了,脏毒.....

Post by 如是我闻 on 2007, November 7, 9:22 PM 引用此文发表评论 #38


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