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《我的身份》的原型

 

感谢苏姗发来这张照片。

原来是1936年拍摄的,拍的是拉萨的一位唐卡画师,据说这位唐卡画师的后人也是唐卡画师,如今在拉萨西藏大学任教职。

拍摄者是谁呢?这背后,当时有个什么样的故事呢?一定很有意思。

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7条记录访客评论

引用 luanxiang 说过的话:
http://songshan.tibetcul.com/archives/2007/32131.html
时尚佛法深入人心,人长得不错,应该组织一个僧人选美比赛,但声称议长相和出格的作风利益众生的说法,“鬼才知道”。听听看历代的高僧还有达赖喇嘛对所谓自诩为超人似的“活佛”的开示,达赖喇嘛自己不断地说,我只是一个平凡的僧人,不多也不少。但现在很多人利用活佛的名号吸引人与超女、超男行为如出一辙,基本上都属于超人,再加上不时地弄点绯闻(有个「名义」上的女朋友)更有意思,称作“活佛的感情来度化众生,”可能是最后一招了。
利益众生多渠道,就大多数人的利益而言这种行为的后果导致扬佛还是灭佛?我看需要大智慧。有人提出,时尚就是信仰,所以让大家都赶时髦似的学佛,但是大家都知道,时尚这种流行是短暂的,时尚注定了它的日新月异。我们的信仰不是时尚潮流。信仰是一个人洞察宇宙人生后形成的稳定信念和承诺。
什么“爱国僧人”,什么“爱国爱教”的共产术语,在共产党灭佛的时候有些假僧人提出“杀反动派是更大的慈悲”,自己吃肉是在救别的生命,自己生病是替众生代业,还有些人天天讲妖魔鬼怪的精灵,大肆吹捧个人成就,都是有个目的用以的。
真正德高望重的高人,不会出此下策,我当明星闹感情就是为了度化你等,闹情绪,闹感情不需要活佛来示范,大家已经很熟悉了。最慈悲的就是不要误导众生。
但是,我们所看到的一些怪异或殊胜的人可能就是渡众方便,很难讲。希望佛法昌盛,佛菩萨加持我等昧行。
深有同感!强烈期望藏传佛教界的各教派领袖整肃僧伽队伍,树立弘传正法的风气!

Post by 唯色 on 2007, June 30, 9:17 AM 引用此文发表评论 #1

在这位盛嘎的博客上见过这样的留言:

末法时代,恰如佛祖教诲——“穿我衣者毁我教”。既然自称“仁波切”,万勿化名扎西,在北京、成都等地一夜掷万金,饮美酒,与卖春女子赌牌脱衣……也许芸芸众生看不见你,看不清你,但诸佛在看你,因果在看你。恳请盛噶收敛、收心,做一个真正的弘扬佛法的佛教徒,而不是担着“仁波切”的虚名,在世间尽行背离佛法之事!

Post by 唯色 on 2007, June 30, 9:13 AM 引用此文发表评论 #2

http://bbs.tibetcul.com/dispbbs.asp?boardID=21&ID=12415&page=1

都是身份双重人格的投机者。悲哉!

Post by 我的身份 on 2007, June 30, 5:48 AM 引用此文发表评论 #3

盛嘎仁波切(又名扎西)著有《我就是这样的活佛》其中一节为“自豪” 自豪

只要天气不太热,我就会出去逛逛街。尼泊尔虽然不大,却吸引着世界各地不同国别的人群。这些人说着不同的语言,穿戴着不同风格的服饰,大部分都通过不同的自身标志来证明自己的国籍。我从踏上这片国土的那天起,心里就只装着一句话,总想对他们喊出那句话:我来自青藏高原!

也许出国的人都有这种感受,那就是你不管生长在祖国的任何地方,不管你曾经有过多少的痛苦和快乐、失败与成功、甚至爱与恨,一旦你身在异国他乡,总会想到你自己的根,以及你深深扎下根来的那片故土。

[我是中国人]这句话写在纸上并不觉得有什么特别的感情内涵,但在某个特殊的场合、在某种特殊的气氛中,这句话真是令自己自豪啊!

脑子里一出现[中国]二字,浑身的肌肉就像一下子全部绷紧了似的,庄严、肃穆、传统,这个传统所以伟大,正是因为它所具有的那种无所不包的巨大容量。几千年的历史、文化、风俗;各不相同的民族、宗教、价值观念;多姿多彩的人文和自然景观,以及诸多的苦难、战争、血与火、仇恨与深情......

我是中国人――我想告诉人们,请你们去我的祖国看一看吧!她正在蒸蒸日上的良性发展中诉说着她的繁华与文明,她过去和现实的辉煌正交织着一个更为宏伟壮丽的场景,令世界瞩目......一想到这些,我在炎热的季节便会忽然振奋起来。

在街上曾有不少人问过我:[你从哪来呀?]每到这时我总是自豪地告诉他们:[我从中国来,我是中国人。]有些人会点头或跳起大拇指表示赞叹,但也有人露出很淡漠的表情。遇到这种人,我就会连说带比画地跟他们解释:

[龙,你知道吗?神圣的龙,中国就是一条巨龙。]

置身于国外,能够更深的体会出一个中国人的自豪感和自己的那份对祖国的热爱,因此,我不断地思考着一个问题:我该用什么方式来报效我的祖国呢?

Post by 我的身份 on 2007, June 30, 5:44 AM 引用此文发表评论 #4

luanxiang谈到了一个很要紧的问题,也是很久以来让我困惑的问题,但这会太晚了,明天再谈吧。

Post by 唯色 on 2007, June 30, 12:47 AM 引用此文发表评论 #5

http://songshan.tibetcul.com/archives/2007/32131.html

时尚佛法深入人心,人长得不错,应该组织一个僧人选美比赛,但声称议长相和出格的作风利益众生的说法,“鬼才知道”。听听看历代的高僧还有达赖喇嘛对所谓自诩为超人似的“活佛”的开示,达赖喇嘛自己不断地说,我只是一个平凡的僧人,不多也不少。但现在很多人利用活佛的名号吸引人与超女、超男行为如出一辙,基本上都属于超人,再加上不时地弄点绯闻(有个「名义」上的女朋友)更有意思,称作“活佛的感情来度化众生,”可能是最后一招了。


利益众生多渠道,就大多数人的利益而言这种行为的后果导致扬佛还是灭佛?我看需要大智慧。有人提出,时尚就是信仰,所以让大家都赶时髦似的学佛,但是大家都知道,时尚这种流行是短暂的,时尚注定了它的日新月异。我们的信仰不是时尚潮流。信仰是一个人洞察宇宙人生后形成的稳定信念和承诺。

什么“爱国僧人”,什么“爱国爱教”的共产术语,在共产党灭佛的时候有些假僧人提出“杀反动派是更大的慈悲”,自己吃肉是在救别的生命,自己生病是替众生代业,还有些人天天讲妖魔鬼怪的精灵,大肆吹捧个人成就,都是有个目的用以的。

真正德高望重的高人,不会出此下策,我当明星闹感情就是为了度化你等,闹情绪,闹感情不需要活佛来示范,大家已经很熟悉了。最慈悲的就是不要误导众生。

但是,我们所看到的一些怪异或殊胜的人可能就是渡众方便,很难讲。希望佛法昌盛,佛菩萨加持我等昧行。

Post by luanxiang on 2007, June 29, 11:48 PM 引用此文发表评论 #6

西班牙萨迦吉祥林佛教中心
http://www.youtube.com/watch?v=0pPl9GcEodU

Post by 瑞格增 on 2007, June 29, 6:18 AM 引用此文发表评论 #7


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