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新书《念珠中的故事》后记

 

收在这集子里的文章,最初当作信来写的占多数。每一封信的内容都是西藏。而每一封信的文字都是汉文(其实不止是信)。这跟收信的人有关,这不仅仅与收信的人有关。那个收信的人是谁呢?或者说,我希望读到这些信的人是谁?

这些只是写西藏的信,确切地说,这些只是写我所亲历的、还有许多普普通通的藏人所亲历的文字,出于让更多的人了解的愿望,我曾经一篇篇地贴在网络上。在汇聚了各种声音的网络上,我的声音微弱而单调,但让我意外的是种种反响竟那么多。一位叫azara的网友后来写了这么一段话给我:

我最早在“天涯纵横论坛”上看见唯色的文章,以帖子的形式陆续发表。这是个关注政治社会问题的地方,一度人气很旺。中美关系,政策评论,打工者的命运,经济改革的困境,是热门的话题。在其中,有几位却持之以恒地往上贴散文、诗歌,唯色算是一个。

她的文字只写西藏,在一片嘈杂声里,讲着西藏的寺院,喇嘛,狗和乱杀生灵的新贵。就这样,点击率越来越高,回帖的朋友也日渐增多。我浏览过各处网页,除《西藏网》等少数地方外,提起西藏,大多在谈旅游。他者的眼光,统治了人们对于那片高原的认识。别人的故乡,成了一大群惶惑之民逃脱烦恼,消费理想的度假村。

发生在远方土地上的事件,同时也发生在人们的心里。对于前者,我们知之甚浅。对于后者,我们几乎一无所知。难怪会出现如此滑稽的情形:西藏离我们最近,我们却对它倍感陌生。相对于旅游者的喋喋不休,青藏高原总是保持着寂静。

所以,一定有很多人都像我一样,在等待着藏人的发言。等待着那些能清醒面对剧烈变动的现实,又始终不放弃信仰的藏人的声音。

唯色的声音是微弱的,可它毕竟给了我们一个血肉丰满的西藏,一个不是被当作扶贫对象,而是作为人生导师的西藏,一个同样经历着命运起伏、生死轮回的西藏,一个值得我们全身心地聆听,并与之对话的西藏。

是这样吗?我的意思是,对于我来说,“我写下的文字是我内心涌现的文字,我只是我内心的记录者,我听从内心的召唤。当心被打动,被感动,被悸动,被惊动,被震动,被撼动……我知道,记录的时候到了。而在西藏,我的心常常处在这样的状态当中。”

这样一种状态尤其能够在西藏的大地上游历时获得!

——那是传统意义上的西藏:卫藏,康和安多,以及上部阿里。当然,那只是地理的西藏。除此,西藏还是什么?——宗教的?历史的?还是每一个西藏人在生死轮回中,今生今世的家园?可是,当我这样概而论之的时候,是不是仍然在将西藏符号化或者诗化?虽然我其实希望的是:在心驰神往又百感交集的游历中,我所写的西藏,应该是所有灵肉分裂的西藏人如何生存在一个灵肉已经分裂的西藏,但我做到了吗?

有一部被翻译为《暴雨将至》的电影,里面那个阿尔巴尼亚族女孩在被亲人的子弹击中倒下时,把颤抖的手指贴在嘴唇上,这是什么意思?——“嘘,别说话。”这是不是临死之前的女孩想说却无力说出的话?一个关于沉默的故事。故事里,那信仰东正教的男孩许下静默戒已沉默两年,而爱他的、信仰伊斯兰教的女孩却要沉默一辈子。“嘘,别说话。”——“鸟儿吱吱叫着飞越漆黑的长空,人们沉默无言,我等得血都痛了!”


2005年5月于北京

 

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3条记录访客评论

从哪里能买到此书?  还有阿佳唯色的书从哪里能买到啊!!!大家告诉我 我太想买!但找不到哈哈 我在内地上学哦!

Post by 扎西 on 2008, November 5, 6:05 PM 引用此文发表评论 #1

特尔,图几切!只是过于盛赞了:))其实这本书,依然原地踏步,感觉惭愧。

Post by 唯色 on 2007, June 7, 12:37 AM 引用此文发表评论 #2

谢谢你默默地耕耘,西藏民族虽然处在一个弱势而面对任人宰割的命运,但只因为有了你不停的记录与见证,西藏不显得那么孤单,无闻与无助。

Post by 特尔 on 2007, June 6, 8:55 PM 引用此文发表评论 #3


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