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软禁僧人9天,至今仍被监控—来自拉萨哲蚌寺僧人的口述

这篇来自拉萨哲蚌寺僧人的口述,记录了从10月17日以来哲蚌寺的真实现状。

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王力雄:《我的西域,你的东土》前言

“在今日中国,能让维吾尔人接纳汉人的地方,大概只有关押政治犯的监狱。那次入狱给我的最大收获就是结识了穆合塔尔。这本书正是因为有了他,才有了现在的角度——不再居高临下,而是置身其中;不再用外人眼光,而是站到了维吾尔人中间。”

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达赖喇嘛获金奖,并未伤害西藏人民的感情

难道西藏人民不是中国人民的一部分吗?换句话说,既然中国外交部发言人认为“严重伤害中国人民的感情”,这是不是说,中国外交部的发言人并不承认西藏人民是中国人民的一部分?那么,这算不算是“分裂分子”的行为呢?

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一张首次公开的现场照片

这张军队和武警联合镇压维吾尔人的照片,首发于王力雄新著《我的西域,你的东土》。

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王力雄新书:《我的西域,你的东土》

王力雄关于新疆问题的新书——《我的西域,你的东土》,
历时近九年,于今年10月由台湾大块文化出版。

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王力雄:藏人还剩下什么?

……最重要的是,西藏人民能把虔诚热切的祈祷,转化成推动历史之车的动力——只有那时,西藏的前途才会被藏人自己把握。达赖喇嘛也可以从此放心,离开他西藏仍然拥有一切,并且把他的事业继承下去。

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博扎瓦:对达赖喇嘛的攻击—西藏的后“文革”运动

综观西藏的后“文革”运动,是具有明显的针对性的。后“文革”的第一目标就是要摧毁民众对达赖喇嘛的信仰,以此试图解决中共在西藏的尴尬并且掩盖西藏问题。

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中国境内首个藏族文学门户网——“琼迈藏族文学网”被突然关闭

10月20日,开办两年的琼迈藏族文学网被突然关闭。
17大当天,设在青海的藏文网的博客网站被关闭。
10月21日,西藏诗人嘎代才让的博客“梦境中的大西藏”被突然关闭。

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一张纸居然也会变成一把刀……

只是一首诗……

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哲蚌寺的僧人们是否安好?

从网上获悉:——“西藏拉萨最大寺庙哲蚌寺僧人和中共公安爆发冲突已经四日,寺庙仍被封锁,任何人不得进入或离开,寺庙内有僧人一千一百多人及数十名朝拜藏人……”

甚为担忧。一个多月前曾到过哲蚌寺,在此特别贴几张当时拍的照片。

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在多卫康游历:隆武寺遇见的阿尼和儿童

继续回溯在多卫康的游历……

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达赖喇嘛让藏人自豪!

从一个民族的角度来说,达赖喇嘛的伟大,在于他表达了这个民族最深厚的慈悲和坚忍。这是我们共有的因缘赐予我们最大的幸运和恩情,感谢三宝,从未放弃我们!

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再贴一组照片

感谢发来图片和文字的朋友们!

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异国他乡的藏人,我们一起欢庆、祝祷!

一位西方记者警告:民族主义者往往成为美国的玩偶。

也许。没错。可是,我想问他:当这些民族主义者的土地被践踏、文化被消失、民族被边缘化的时候,你在哪里?你的国家在哪里?

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达赖喇嘛获金奖,西藏书记张庆黎说“我们很愤怒”

金质奖章的正面镌刻:西藏十四世达赖喇嘛 丹增嘉措  2006年国会决议
金质奖章的反面镌刻达赖喇嘛的两段著名语录: “世界和平必须从内心的平静发端。”“和平不只是没有暴力,和平是人类慈悲心的体现。”

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我的佛堂,我的供奉

嘉瓦仁波切千诺!

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在下密院欺骗游客的是谁?

王力雄在几个月前的一篇文章中,转述他的一位朋友去西藏旅游时,在拉萨一座寺院被自称可以测算吉凶的“高僧”敲诈。……不久前,我回拉萨时特意去了下密院……僧人们非常生气,告诉我:年初,一个旅行社带着拉萨市宗教局和旅游局的批示,与下密院签署合同……

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达赖喇嘛获金奖,VOA将实况播放,拉萨高度警戒

10月17日,达赖喇嘛将在美国国会隆重举行的颁奖典礼上,正式接受美国最高荣誉奖——国会金质奖。


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两个年轻的西藏诗人的诗(续)

极权主义相信“ 像过去那样,将争取年轻一代站在他们一边。他们没有意识到自己对任何人都远远没有吸引力。……他们甚至没有想到在现存状况中,在他们自身——现在是无可洗刷的耻辱——和他们所否定的价值之间、在他们所象征的被压制的文化和真正的文化之间,那种致命选择的时刻是可能复现的。”——(捷克)伊凡•克里玛《文化和极权主义》

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王力雄:每个人都要为自己负责

没错,砸庙的藏人是被汉人干部指挥的,但汉人干部也是执行上级命令,而下命令的上级又是执行中央指示,中央成员再可以把责任推给毛泽东,而毛反过来也可以说,开展文化大革命的决议在中共八届十一中全会上每个人都举了手,他是执行集体决议!

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记者的尴尬与“回答敏感问题的口径”

如果真是这么好,为什么这些记者并不认可呢?有位记者告诉我,他在西藏期间最大的感受是尴尬。并不只是他尴尬,几乎所有记者都感觉尴尬。而且不只是记者们尴尬,包括被采访者和在场的翻译、官员都感觉尴尬。

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呵呵,我无比荣幸地落选了!

此届“纽斯塔国际文学奖”入围作家有……西藏女诗人和作家Tsering Woeser(茨仁唯色)。……这些入围者为不同国家卓有成就的作家,年龄均在五、六十岁或六、七十岁以上,只有唯色不仅是其中最年轻的作家,也是唯一的一位发展中的作家(呵呵,头一次听说“发展中的作家”,有意思)。

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一个美国人拍摄的拉萨之夜

Kabir Mansingh Heimsath 是在拉萨多年的美国人。

他拍了许多照片,西藏的,拉萨的,白天和黑夜的……

假如,哪位朋友把这篇不长的图说翻译成中文,那就感谢啦!

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2007的拉萨之夜

这么晚,还在摆水果摊,也只有勤劳的四川人了。

不过,这不是在四川哪个小镇,这是在拉萨,在雪新村路口。

嗯,快11点了……

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两个年轻的西藏诗人的诗

嘎代才让(安多)和扎西顿旦(卫藏),都是80后的诗人。

选了他们的这两首诗转贴在这里,为之叫好!

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下场!

源于西藏的一句谚语。

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贴首旧诗:生日

前晚,两个不曾见面的朋友,在电话中,问起多年前的这首诗……

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秋天1944:其实是春天1959,夏天1989,秋天2007……

华裔歌手黄大炜在唱《秋天1944》时,

我看见的是——春天1959(拉萨)……初冬1989(拉萨);夏天1989(北京);秋天2007(仰光)……

我看见的是——2006年9月30日的囊帕拉……

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王力雄:道德是一体的

事实上,放弃了哪怕再微小的道德,也就意味着整体堕落的开始。权宜之计的合作,也会越陷越深,最终沦为走狗和帮凶。

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离开体制的自由

我知道所谓的单位意味着每月几千元的薪水,意味着房子、各种保险和退休金,一句话,意味着令人羡慕的铁饭碗。可是,也意味着若要保住这些好处,须得“瑟瑟其”——这是拉萨人最常说的口头禅,意思是“小心,注意,谨慎”。

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