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孔繁森是藏族小朋友共同的父亲!——中国小学二年级语文教案【转】

“孔繁森真是一位伟大的父亲!他是藏族小朋友共同的父亲!谁能用优美的朗读来赞美他?”

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西藏本土画家画的“火车来了”

火车从开始的热门话题,,会慢慢随着时间变得既正常又自然吗?

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中共投巨资开发西藏是谋取自身利益【转】

 

位于印度北部达兰萨拉的西藏流亡政府外交与新闻部中文组负责人达瓦才仁,在接受挪威西藏之声华语部记者的采访时强调:中共投巨资开发西藏的目的,是为了谋取中国政府自己的利益,而不是为了本土藏人。

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弥天谎言:中国新华社对囊帕拉事件的报道【转】

 新华社说:“9月30日11时许,兰巴拉边防检查站巡逻官在卓奥友峰前进营地处发现50余名偷渡人员,向其发出警告,并朝天鸣枪4次,要求偷渡人员停止前进。偷渡人员 不听劝阻,反而继续向尼泊尔方向急步逃窜,有的还向我执勤官兵砸石块,或拿出随身携带的藏刀企图顽抗拒捕,对我执勤官士兵的生命安全造成威胁。”

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敬仰和感恩像他这样的藏人!

“我们西藏人不仅要学会记忆整个的历史过程,还要学会不侮蔑自己民族的英雄,当然,如果想堂堂正正地作一个高尚的西藏人,还要学会敬仰和感恩那些为了西藏民族的自由和幸福而努力和作出过牺牲的仁人志士。”

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惟有“西藏自治区”才是西藏吗?

 按照西藏传统的地理观念,整个藏地由高至低,分为上、中、下三大区域,有上阿里三围、中卫藏四如、下多康六岗的说法。

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一封名为“多卫康!”的回信

 永远都是多卫康,而不是什么大西藏、小西藏。

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王力雄:与佛决裂的画家

乱封“活佛”的事近年时有听闻。本来认定“活佛”需要遵照严格的宗教仪轨,然而在目前中国,审批活佛的权力由政府部门把持,那些有政治背景、或者是和政府官员关系密切的宗教人士,往往就能按照自己的意愿分封“活佛”。从画家的故事,可以看出其中的危害非同小可。

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王力雄:松赞林寺见闻

位于中甸的松赞林寺是康区最重要的格鲁派寺院之一,历史上出过很多高僧大德。近几年我数次去松赞林寺,每次都会看到一些变化。今年我竟然看到在大殿里摆起了柜台。

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王力雄:旅游景点的承包模式得不偿失

目前不少汉地寺庙采用这种承包模式,是造成汉地寺庙的商业化泛滥的重要原因,现在开始传进藏区,后果可能是摧毁性的。

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拉萨:敏感的三月,欢腾的三月

 按照藏人传统,今年是达赖喇嘛的本命年。在本命年举行祈福祝寿的宗教活动“颠修”被认为是一项很重要的事宜。在藏地民间,往往伴随着信众为此朝佛、转经、煨桑、放生等隆重仪式。

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愿父王一切吉祥!

 

愿父王一切吉祥!

 

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王力雄:拉萨与“蛰萨”

一位拉萨的藏族朋友这样说:拉萨眼看要变成“蛰萨”了。在藏语中,“拉萨”的意思是神住的地方,而“蛰萨”是鬼住的地方。这话让我吃惊,但是细看拉萨的世俗化状况,也就能理解这话的意思。

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没有自治,青藏铁路就不是“幸福路”

只要西藏实现了真正意义上的自治,别说一条铁路,就是村村通铁路,那都属于自己的内部事务。可是没有自治权,就只能任由别人宰制自己的命运,就只能任由别人剥夺自己的权利,以至在自己的土地上日益被边缘化,乃至真正的受益者并非土生土长的藏人,而是那些源源不断的“淘金者”。

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藏人为何舍命逃印度?

2006930,中国边防军在囊帕拉山口枪杀逃亡藏人的血腥事件,令世界震惊并且抗议。也有一些声音表示不理解,质问西藏人为什么非得以这种“偷渡”的方式,不顾生命危险,徒步翻越喜马拉雅雪山,逃往远离故土的印度?如果只是因为朝圣、探亲或学习,为什么不能通过办理护照的正常渠道,一路平安地走出边界?

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纪念3月10日:让我们坚守我们的文化!

 

若要西藏存在,就必须坚守西藏的文化传统。而这一点,即使在不能摆脱中国统治的情况下,每一个藏人也完全可以做到。不要抱怨环境,不要推脱责任,让我们每个人从自己开始做起——坚守,这就是我们留给未来的希望!

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由藏传佛教的精神领袖联合认证转世活佛的建议是否可行?

在西藏流传一个预言,据说是一千多年前,由藏传佛教祖师莲花生大士所作。说的是:当铁鸟在空中飞翔,铁马在地上奔驰,西藏人将如蝼蚁般星散各地,而佛法将传向红人的领域……所谓的“红人”,有说是生物学意义的西方人,有说是意识形态含义的中国人,无不表明了藏传佛教将在世界弘扬开来的势。                                                                       

 

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王力雄:平措汪杰的追求

 

平措汪杰先生是目前中国境内最著名的藏人之一。他的知名不在官职和地位,而是在他传奇的一生。

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藏族共产党元老称中国政府强硬派阻挠达赖回归

路透社北京3月7日电 —— 一名半世纪前曾带领中国军队进入西藏的藏族共产党元老几度致信国家主席胡锦涛,谴责中国政府内的强硬派为了私利反对流亡海外的达赖喇嘛并阻挠他回国。

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请不要削弱西藏的声音!

最近从位于印度德里的涉藏网站www.phayul.com 2月27日的报道获悉,自由亚洲电台藏语节目和美国之音藏语节目,将有可能被削减20%的经费投入,相关节目的播放时间将会缩短50%。如果美国国会同意这个计划,将在今年10月份正式执行。对于境内外藏人听众尤其是境内藏人听众来说,这不啻是一个非常不好的消息,甚至可以说是打击不小。

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全球最年幼的政治犯还是藏人

11年前,一个年仅6岁的西藏孩子神秘地失踪了,从此他被称为“全球最年幼的政治犯”,受到世界的关注。

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自由亚洲电台藏语节目组采访达赖喇嘛二哥嘉乐顿珠的简要内容

嘉乐顿珠:我为了我们的事业,与汉文化接触了60多年。我坚信,藏人民众获得幸福后必定是有利于汉人民众的。如果在十四世达赖喇嘛在世期间能够解决西藏问题,这必定是有利于全体汉人及其他少数民族的。我也相信中国那些善于思考的人是能够想到这一点的,如果不能按照正常思维进行思考或疯人疯语者是不会想到这一点的。藏汉问题是双方的问题,我们藏人已经付出了很多的努力,而且应该继续努力。同时中国政府也应该大步向前地做事,一个巴掌拍不响,因为这是双方的问题。所以,我希望藏汉人民共同努力来解决这个问题。

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在西藏发生的摄影暴力

随着现代交通工具的日益方便给西藏带来的犹如过江之鲫的游客,在专业和不专业的西藏摄影中出现的摄影暴力也愈发突出,换句话说,这是现代化的暴力加剧了摄影暴力。理所当然地,当地人曾经的沉默会逐渐地转化成各种明显反对的方式。有意思的是,这反倒招来了被反对的一方同样激烈的反应:或勃然大怒,或痛心疾首,或失望透顶等等,却少有冷静的反思和自责。

是快速发展的商业化戕害了西藏人的心,使之变成动辄收费、斤斤计较的狡诈之徒?还是所有的包括文化帝国主义的强制行为早已损害了西藏人的尊严?事实上,西藏既不是人们想像中的净土,也不是人们想像中的秽土;西藏和世界上任何一个地方一样,是人所生活的土地。

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有关大西藏的争议

从民族感情和民族文化的保护者来看,要求大西藏具有一定的合理性。一位藏族诗人充满感情地告诉我:「我们是一个身体,一个灵魂,即使已被分割,总有一天会重新连在一起。」这是一个民族梦寐以求的理想,这种执着的理想是值得尊重的。

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