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来自哲蚌寺的最新消息·哲蚌寺近期日志

这是一份非常简略的记录,从10月17日—11月7日……

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一位拉萨僧人关于达赖喇嘛获金奖的日记

在这些日子里,虽然眼中常常充满了激动的泪水,但身心异处的藏人所处之地因欢庆而引起的镇压事件屡屡发生。

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身穿野生动物皮毛的十七大代表

但从电视、报纸、网络等媒体上,无数双眼睛目睹了属于国家和地方一二级保护野生动物的皮毛,被这几位十七大代表堂而皇之地穿戴在身上,走过天安门广场,穿过人民大会堂,坐在中共十七大会场上,以西藏人民的象征来象征性地参与国家大事的决策。

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《纽约时报》齐泽克对中国关于喇嘛转世规定的评论

在今天,看起来我们正见证到如下现象:对文化的最终威胁来自于那些完全生活在他们的文化中而缺乏恰当距离的人。

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中国学者的建议正在实行——各民族大一统,“只是更改身份证的技术问题”

9月是学校暑假结束再次开学的时候。我注意到拉萨的各个小学,在今年的9月,学校门口都挂着各种各样的标语。中心意思恰恰与这位中国学者的建议不谋而合……

略感遗憾的是,我当时只拍了三个小学门口的标语,漏掉不少。

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旧文重贴:在哲蚌寺

这篇散文写于2001年3月,曾在我的被关闭的博客上贴过,也曾在我的被禁的书里发过。此刻想起仍在监控中的哲蚌寺,想起软禁在寺院里的僧人,特意再贴一次……

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软禁僧人9天,至今仍被监控—来自拉萨哲蚌寺僧人的口述

这篇来自拉萨哲蚌寺僧人的口述,记录了从10月17日以来哲蚌寺的真实现状。

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王力雄:《我的西域,你的东土》前言

“在今日中国,能让维吾尔人接纳汉人的地方,大概只有关押政治犯的监狱。那次入狱给我的最大收获就是结识了穆合塔尔。这本书正是因为有了他,才有了现在的角度——不再居高临下,而是置身其中;不再用外人眼光,而是站到了维吾尔人中间。”

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达赖喇嘛获金奖,并未伤害西藏人民的感情

难道西藏人民不是中国人民的一部分吗?换句话说,既然中国外交部发言人认为“严重伤害中国人民的感情”,这是不是说,中国外交部的发言人并不承认西藏人民是中国人民的一部分?那么,这算不算是“分裂分子”的行为呢?

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一张首次公开的现场照片

这张军队和武警联合镇压维吾尔人的照片,首发于王力雄新著《我的西域,你的东土》。

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王力雄新书:《我的西域,你的东土》

王力雄关于新疆问题的新书——《我的西域,你的东土》,
历时近九年,于今年10月由台湾大块文化出版。

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王力雄:藏人还剩下什么?

……最重要的是,西藏人民能把虔诚热切的祈祷,转化成推动历史之车的动力——只有那时,西藏的前途才会被藏人自己把握。达赖喇嘛也可以从此放心,离开他西藏仍然拥有一切,并且把他的事业继承下去。

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博扎瓦:对达赖喇嘛的攻击—西藏的后“文革”运动

综观西藏的后“文革”运动,是具有明显的针对性的。后“文革”的第一目标就是要摧毁民众对达赖喇嘛的信仰,以此试图解决中共在西藏的尴尬并且掩盖西藏问题。

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中国境内首个藏族文学门户网——“琼迈藏族文学网”被突然关闭

10月20日,开办两年的琼迈藏族文学网被突然关闭。
17大当天,设在青海的藏文网的博客网站被关闭。
10月21日,西藏诗人嘎代才让的博客“梦境中的大西藏”被突然关闭。

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一张纸居然也会变成一把刀……

只是一首诗……

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哲蚌寺的僧人们是否安好?

从网上获悉:——“西藏拉萨最大寺庙哲蚌寺僧人和中共公安爆发冲突已经四日,寺庙仍被封锁,任何人不得进入或离开,寺庙内有僧人一千一百多人及数十名朝拜藏人……”

甚为担忧。一个多月前曾到过哲蚌寺,在此特别贴几张当时拍的照片。

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在多卫康游历:隆武寺遇见的阿尼和儿童

继续回溯在多卫康的游历……

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达赖喇嘛让藏人自豪!

从一个民族的角度来说,达赖喇嘛的伟大,在于他表达了这个民族最深厚的慈悲和坚忍。这是我们共有的因缘赐予我们最大的幸运和恩情,感谢三宝,从未放弃我们!

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再贴一组照片

感谢发来图片和文字的朋友们!

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异国他乡的藏人,我们一起欢庆、祝祷!

一位西方记者警告:民族主义者往往成为美国的玩偶。

也许。没错。可是,我想问他:当这些民族主义者的土地被践踏、文化被消失、民族被边缘化的时候,你在哪里?你的国家在哪里?

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达赖喇嘛获金奖,西藏书记张庆黎说“我们很愤怒”

金质奖章的正面镌刻:西藏十四世达赖喇嘛 丹增嘉措  2006年国会决议
金质奖章的反面镌刻达赖喇嘛的两段著名语录: “世界和平必须从内心的平静发端。”“和平不只是没有暴力,和平是人类慈悲心的体现。”

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我的佛堂,我的供奉

嘉瓦仁波切千诺!

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在下密院欺骗游客的是谁?

王力雄在几个月前的一篇文章中,转述他的一位朋友去西藏旅游时,在拉萨一座寺院被自称可以测算吉凶的“高僧”敲诈。……不久前,我回拉萨时特意去了下密院……僧人们非常生气,告诉我:年初,一个旅行社带着拉萨市宗教局和旅游局的批示,与下密院签署合同……

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达赖喇嘛获金奖,VOA将实况播放,拉萨高度警戒

10月17日,达赖喇嘛将在美国国会隆重举行的颁奖典礼上,正式接受美国最高荣誉奖——国会金质奖。


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两个年轻的西藏诗人的诗(续)

极权主义相信“ 像过去那样,将争取年轻一代站在他们一边。他们没有意识到自己对任何人都远远没有吸引力。……他们甚至没有想到在现存状况中,在他们自身——现在是无可洗刷的耻辱——和他们所否定的价值之间、在他们所象征的被压制的文化和真正的文化之间,那种致命选择的时刻是可能复现的。”——(捷克)伊凡•克里玛《文化和极权主义》

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王力雄:每个人都要为自己负责

没错,砸庙的藏人是被汉人干部指挥的,但汉人干部也是执行上级命令,而下命令的上级又是执行中央指示,中央成员再可以把责任推给毛泽东,而毛反过来也可以说,开展文化大革命的决议在中共八届十一中全会上每个人都举了手,他是执行集体决议!

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记者的尴尬与“回答敏感问题的口径”

如果真是这么好,为什么这些记者并不认可呢?有位记者告诉我,他在西藏期间最大的感受是尴尬。并不只是他尴尬,几乎所有记者都感觉尴尬。而且不只是记者们尴尬,包括被采访者和在场的翻译、官员都感觉尴尬。

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呵呵,我无比荣幸地落选了!

此届“纽斯塔国际文学奖”入围作家有……西藏女诗人和作家Tsering Woeser(茨仁唯色)。……这些入围者为不同国家卓有成就的作家,年龄均在五、六十岁或六、七十岁以上,只有唯色不仅是其中最年轻的作家,也是唯一的一位发展中的作家(呵呵,头一次听说“发展中的作家”,有意思)。

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一个美国人拍摄的拉萨之夜

Kabir Mansingh Heimsath 是在拉萨多年的美国人。

他拍了许多照片,西藏的,拉萨的,白天和黑夜的……

假如,哪位朋友把这篇不长的图说翻译成中文,那就感谢啦!

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2007的拉萨之夜

这么晚,还在摆水果摊,也只有勤劳的四川人了。

不过,这不是在四川哪个小镇,这是在拉萨,在雪新村路口。

嗯,快11点了……

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